ある歴史学者の思い（苦い経験）
歴史学者、佐原真氏は『日本の歴史（一）・日本誕生』（小学館）で、次のように述べておられます。
・・・梅原猛氏書き下ろし・・・新歌舞伎・ヤマトタケルを見た。
分かりやすく、おもしろく・・・記録的な観客を集めたのも当然である、と思う。・・・
（しかし）作者の意図に反して、見る者、聴く者にすべてが事実だと誤解した観客もいたのではないか。
おもしろさと分かりやすさによいしれながら私の半分は目覚め、神話・歴史・考古学の研究成果のむずかしさ、それを一般向きに説明することの、いかに困難かをかみしめている。
佐原氏だけでなく、多くの学者の思いではないかと思われます。
というのは戦前、歴史教育の中で、「ヤマト・タケル」は、「皇国史観」の中心と扱われ、結果戦争推進の一翼を担わされたにがい過去があります。
もちろん「ヤマトタケル」には責任のない話です。
現在、また社会は「きな臭い」世相になってきました。
私的なことですが、私は「ヤマト・タケルの物語」が大好きです。
物語として楽しみ、歴史的な意味を学びたいのです。
今の時代に「なぜ、ヤマト・タケル」をことさら強調する必要があるのでしようか。
きな臭い、別の意味を感じざるを得ません。
今しばらくは、一つの物語として読み、科学的な歴史的を考えることにしましょう。
＊写真：日岡御陵、稲日大郎姫命（いなびのおおいらつめのみこと‐ヤマトタケルのお母さん）の御陵とされています。
