http://news.now.com/home/local/player?newsId=147126
「now新聞」 2015年8月15日 09:51
■【抗戰勝利專題】約廿萬台灣人受日軍徵召
【now新聞台】抗戰勝利七十周年系列,二戰期間最少二十萬台灣人曾為日軍工作。他們當中仍有人為日軍暴行辯護,部分更成為台灣本土勢力的中堅分子。
黃金島1926年出生於日治時期的台灣,自小接受日本的教育,16歲時到東京留學。二戰後期,日軍擴大徵兵,容許台灣人入伍,黃金島自願加入日本海軍,被編到第七機動部隊,在海南島與中國軍隊對戰。
回顧戰場上的經歷,黃金島指曾阻止日軍同袍殺害無辜中國平民,又曾見證中國軍隊搶劫百姓。對於日軍的所為,他處處維護,包括否認強逼台灣婦女做慰安婦。
黃金島的思想與日本右翼團體如出一轍。日軍投降後,黃金島被關入海南島的台灣人集中營,後來逃脫返回台灣。二二八事件中,他領導群眾對抗國民黨軍,後來被判監二十四年。 出獄後,黃金島加入民進黨,是創黨黨員。他認為紀念二戰毫無意義。
同樣生於日治時期台灣,曾為日軍效力的廖淑霞,十七歲時加入日本紅十字會,在上海的軍方醫院當護士照顧日本軍人。她形容自小被日本政府洗腦。
戰後,廖淑霞返回台灣,一直隱瞞自己的經歷,直至近年才敢踏出向日本政府追討當護士時的薪水和補償。
明天最後一集抗戰七十周年系列,講述一位居港的老人家抗戰時,出任飛虎隊中國飛行員的英勇事迹。
http://news.now.com/home/local/player?newsId=147003
「now新聞」 2015年8月14日 10:01
■【抗戰勝利專題】台本土意識抬頭老兵憂失傳
【now新聞台】在台灣,隨著本土意識抬頭,有年輕人覺得紀念抗日戰爭勝利的活動毫無意義,近日的教育部課程網領爭議,亦反映新一代如何看待這段歷史。
台北的國民革命忠烈祠供奉了33萬抗日犧牲的軍人,每年有兩次大型公祭活動。
仍然在生的老兵會獲安排住在眷村,有津貼有福利。在屏東共和眷村,這寧靜的小村因為政府想改建為豪宅而面臨拆遷。
曾在空軍服役的金英剛渡過百歲大壽,他住的這間屋因為是古蹟,才逃過清拆命運,他覺得社會開始遺忘他們。
位於高雄的戰爭與和平紀念館有關二戰的歷史紀錄,反映了很強烈的本土思潮。那裡的牆上寫著「望你早歸」,悼念日治時期被日軍徵召入伍,客死異鄉的台灣人,宣傳單張就用紀念「終戰」,而非用「抗戰」。
蕭竹均是高中三年級學生,他反對教育部在新學期修改歷史科課程綱領。
目前台灣高中歷史科的課綱主要內容源於06年陳水扁做總統時的修訂版本,當時教育部將台灣史從中國史分拆出來,獨立成書,關於抗日戰爭的內容保留在中國史內,但篇幅由一章縮減至一節,兩、三小時的課堂就教完。
獨立一書的台灣史,就有完整一章講述日本統治台灣時期如何推動各項基礎建設,二戰時施行皇民化政策,目標建立大東亞共榮圈。
教育部最新提出修改課綱,在講述日本統治時期加入殖民的概念,並指出大東亞共榮圈是侵略構想。
大學歷史系教授楊維真為出版社撰寫教科書,他認為國民黨及民進黨因各自利益將教科書編寫政治化。但他認為無論如何,都不應該淡化日本犯下的戰爭罪行。
眼見台灣社會變化,抗戰國軍老兵金英擔心歷史紀錄會慢慢變質。
http://news.now.com/home/local/player?newsId=146841&catCode=125&topicId=594
「now新聞」 2015年8月13日 10:05
■【抗戰勝利專題】內地抗日老國軍被忽視
【now新聞台】現時仍有最少5000名前國軍老兵在大陸居住,他們參與抗戰有功,但因身分問題要隱瞞經歷,文革時更受逼害。中共近年開始承認他們的功勞,但這些老兵的生活依然艱苦。
居於重慶的93歲劉崇遠在睡房放了兩張照片,他每日早晚上香,其中一張相是文革後為他平反的小平, 另一張是蔣介石的銅像。
1937年日軍開始侵華,不久發起南京大,激起無數中國人的愛國心,當年劉崇遠只有16歲。
當時抗日主力是國民革命軍,劉崇遠順理成章考入黃埔軍校,初期駐守陝西。1943年,他出任少尉排長,成為遠征軍,要阻截日軍由緬甸攻入雲南,威脅國民政府首都重慶。
在緬甸的森林,劉崇遠見證日軍的殘酷
這場滇西緬北會戰,國軍在英美盟軍支援下獲勝,除了瓦解日軍在區內的勢力,亦搶通了中印公路,恢復盟軍對華物資的陸路供應。
約半年後日本投降,劉崇遠與戰友的一張大合照見證勝利的喜。但國共內戰隨即展開,劉崇遠受傷被擄。及後中共立國,劉祟遠被送返家鄉做回平民。其間他左耳被打聾,更經歷家破人亡巨變,父親去世,妻女分別自殺和心臟病離世,遺下當時年僅14歲的兒子在貴州行乞流浪。文革結束後,劉崇遠獲得平反,被安排在水利廠工作,但他的兒子只能打散工,早年更因意外墮樓頭部受重創。父子兩人目前靠3000多元的退休金和傷殘補貼過活。
根據民間團體統計,大陸有最少5000名曾經參與抗日的國軍老兵,解放後活在身分問題的陰霾下。
十年前抗戰勝利60周年,中共首次承認國軍的功勞,這批老兵才敢公開自己的經歷,直至前年中央下達文件,要求各地民政部門對符合資格的老兵發放基本救助和保障。但對比退役紅軍每月過萬元退休金,待遇依然相差很遠。
101歲的曹廷明兩年前跌斷股骨一直要住院,病床上掛著志願者送的錦旗,表揚他是民族英雄。
曹廷明22歲加入國軍,參與過多場重大戰役,亦是著名抗日英雄張自忠將軍的警衞員。
成王敗寇,今日曹廷明只靠每月3000元退休金過活。他兒子曾經聯絡當地統戰部門,希望給予父親一個地方安享晚年,但被拒絕。
為紀念抗戰70周年,中央9月舉行大規模閱閱兵,邀請大量中外政要和社會人士出席,但很多如劉崇遠及曹廷明這些真正參與抗戰的老兵因身分問題未有獲遨,即使有家人為了還老人心願,主動聯絡有關部門,仍無法獲得安排。
http://www.thenewslens.com/post/224744/
「the news lens 關鍵評論」 2015/09/29 07:50:00 文:陳虹百(澳洲皇家墨爾本理工大學博士)
■被遺棄在海南島的日籍台灣軍伕,那段活著回來的祖父卻不願提起的過去
【相片】出征前的臺灣兵於攝影社內合影,前排右者手持日本軍旗
臺籍日本兵出征前 Drafted Taiwanese solider during World War II
多年前某一天,祖父坐在藤椅上默默聆聽我講述出國見聞,冷不防冒出一句:「你講彼我知,我佇海南島做兵的時陣有看過。」
「海南島?你係講海南島?你去過海南島?」我像是被閃電擊中一樣,瞪大眼睛看著他,問道。
祖父淡淡地回道:「嘿啊!卡早我佇遐做日本兵。」
「哇!真實的喔?按呢我後擺欲來訪問你,你愛講你卡早做兵的故事給我聽。」
「欲訪問啥?攏過去啊,無啥好講啦!」祖父說完,沒打算再談,話題也就此打住。
祖父出生於日治中期1920年、彰化鄉下,家族世代務農。生活聚落就在一望無際的稻田中央,只偶爾搭客運或騎鐵馬到鎮上購物辦事。在我的想像中,這方圓三公里,大概就是老人家大半生的活動範圍了。我從小由祖父母帶大,感情極親,但祖父遠派南洋做日本軍伕的往事,我卻在成年後才聽他無意間提起,可惜草草結束話題。
【相片】稻田中央的故鄉(作者提供)
那當下,我心中無比震撼,曾聽說台灣人被日軍遠遣南洋,與家人生死兩茫茫,在異地承受傷悲與無助,竟不知祖父也是其中一員,幸能平安返鄉,是這段歷史的見證者。於是決心請他口述在海南島當兵的點滴,一方面想記錄大時代小人物的境遇,留下珍貴的家族史料;另一方面也想從這戲劇性開展出寫作題材。
由於祖父年事已高,我心想,行動要快;顧自盤算著怎樣一週一次的訪談口述,讓他說出這段塵封的過往。沒料到他根本不想談,總在我不斷追問後才透露隻言片語。我約略知道,他在海南島至少待了一兩年,擔任後勤伙伕兵,而非前線任務,回程時盤纏遭竊,幾經波折才順利返鄉。
每次我問起,祖父總表示不值一提。我一次次追問,撒嬌,軟硬兼施,耍,有天他終於不耐煩,色道:「麥擱講彼啦,就跟你說沒路用代誌,麥擱講、免擱講啊!講那些無路用的要做啥!」祖父一向對我疼愛有加,從不曾這樣對我說話。我一時也嚇著了,悻悻然噤聲,自此不敢再談。
倒是祖母透露了:當初祖父音訊全無,生死渺茫。一天她正忙於家務,鄰居來報,說祖父回來了。她半信半疑,跑到村莊口,只見祖父全身髒污,衣衫襤褸,差點認不得:「唉呦,我強欲未認得人,歸身軀so-so擱全蝨母。」我試著勾勒那個畫面,真不知該慶幸祖父命大能活著返鄉,還是該感嘆台籍軍伕處境落魄的悲涼。
從父親那邊訊息就更少了,因為祖父從不主動提及。因此為何從軍、何時動身、何時返鄉、如何返鄉、其間發生什麼事……,都無法得知確切;僅知祖父娶妻約半年即被徵召,直至從海南島返家後,於1947年底生下大伯。
國史館2008年出版的《戰後遣送旅外華僑回國史料彙編,南洋海南島篇》一書,有部分當年從海南遣返的台籍軍人名單,在書上我並未尋得祖父的名字,但文件中可見戰後海南島困境:缺糧、疾病叢生、政府未積極安置,治安敗壞,生活水準低下,隱隱呼應了當初祖父盤纏被竊、滿身蝨子返台的狼狽景象。
【相片】戰後海南島殘留台籍民人名表-第一頁(資料來源:翻攝自國史館出版
《戰後遣送旅外華僑回國史料彙編,南洋海南島篇》)
在林世〈戰火餘生-台灣人去打仗〉描述,當時國民黨主張海南島已是中國領土,海南的台籍日軍已回歸祖國懷抱,無須日軍或盟軍的協助,便將這些軍伕們安置在島上的數個集中營。George H. Kerr《被出賣的台灣》書中更指出當時台北的政府認為這些軍伕都是「幫助日本人的漢奸」,送他們返鄉真是浪費金錢,甚至在二二八事件時更誣指這些被遣返的軍伕是「共黨份子」與「日本遺毒」的滋事者。
筆者於九月初彰化縣政府主辦的「二次世界大戰終戰70週年紀念展」,發現林溪和手寫出版之《海南島歷險記》,記述了太平洋戰爭期間在海南島從軍的經歷與見聞,對當時嚴酷生活條件與遙遙無望的歸期有更詳細的註解。在集中營裡連最基本的飯僅能每頓一碗(有一說一日只有米粥一食),更別提其它附食;痢疾等傳染病肆虐;對外通信孤絕,沒有地址、郵局、電信設備,更遑論收音機報紙等。
地獄般的環境等不到歸期,讓少數人冒死雇用無羅盤無引的破木帆船渡海返鄉,直到1946年初勉強維修了日籍哈利瑪丸(はりま丸)運送了近萬人返回高雄,取道香港時由BBC報導引起國際注意,年中之後才有聯合國救濟總署與其它各方船隻運送他們返台。在湯熙勇的〈脫離困境:戰後初期海南島之臺灣入的返臺〉與林建廷所著之〈台南士紳王開運社會活動與文學作品研究〉亦有相關的記載。
【相片】2007年出版之《海南島歷險記》,林溪和著(資料來源:作者掃描)
【相片】林溪和手寫《海南島歷險記》內頁(資料來源:作者掃描)
參照了上述文獻,我似能看見身體一向孱弱的祖父,在海南島瘦削的身影,難以想像前後他究竟吃了多少苦頭:新婚、離家、從軍、失聯、挨餓、等待、絕望、狼狽歸鄉。
祖父於2009年中秋後仙逝,得年九十,至今我還依稀記得他教我的日文兒歌。自那次他慍色相向起,我便無從在這位日籍台灣軍伕晚年窺探他對於參與大戰的定位與看法;更無法詢問他,經歷了只能吃蕃薯籤粥的日治時代、國民政府二二八事件的腥風血雨後,心中的祖國究竟在何方;甚至對於日本新通過的安保法有什麼立場。而那些他不願回首的歷史,也因他的凋零,無跡可尋。
【相片】祖父遺照,攝於2007年底,當時已高齡88(作者提供)
責任編輯:翁世航 核稿編輯:楊士範
「now新聞」 2015年8月15日 09:51
■【抗戰勝利專題】約廿萬台灣人受日軍徵召
【now新聞台】抗戰勝利七十周年系列,二戰期間最少二十萬台灣人曾為日軍工作。他們當中仍有人為日軍暴行辯護,部分更成為台灣本土勢力的中堅分子。
黃金島1926年出生於日治時期的台灣,自小接受日本的教育,16歲時到東京留學。二戰後期,日軍擴大徵兵,容許台灣人入伍,黃金島自願加入日本海軍,被編到第七機動部隊,在海南島與中國軍隊對戰。
回顧戰場上的經歷,黃金島指曾阻止日軍同袍殺害無辜中國平民,又曾見證中國軍隊搶劫百姓。對於日軍的所為,他處處維護,包括否認強逼台灣婦女做慰安婦。
黃金島的思想與日本右翼團體如出一轍。日軍投降後,黃金島被關入海南島的台灣人集中營,後來逃脫返回台灣。二二八事件中,他領導群眾對抗國民黨軍,後來被判監二十四年。 出獄後,黃金島加入民進黨,是創黨黨員。他認為紀念二戰毫無意義。
同樣生於日治時期台灣,曾為日軍效力的廖淑霞,十七歲時加入日本紅十字會,在上海的軍方醫院當護士照顧日本軍人。她形容自小被日本政府洗腦。
戰後,廖淑霞返回台灣,一直隱瞞自己的經歷,直至近年才敢踏出向日本政府追討當護士時的薪水和補償。
明天最後一集抗戰七十周年系列,講述一位居港的老人家抗戰時,出任飛虎隊中國飛行員的英勇事迹。
http://news.now.com/home/local/player?newsId=147003
「now新聞」 2015年8月14日 10:01
■【抗戰勝利專題】台本土意識抬頭老兵憂失傳
【now新聞台】在台灣,隨著本土意識抬頭,有年輕人覺得紀念抗日戰爭勝利的活動毫無意義,近日的教育部課程網領爭議,亦反映新一代如何看待這段歷史。
台北的國民革命忠烈祠供奉了33萬抗日犧牲的軍人,每年有兩次大型公祭活動。
仍然在生的老兵會獲安排住在眷村,有津貼有福利。在屏東共和眷村,這寧靜的小村因為政府想改建為豪宅而面臨拆遷。
曾在空軍服役的金英剛渡過百歲大壽,他住的這間屋因為是古蹟,才逃過清拆命運,他覺得社會開始遺忘他們。
位於高雄的戰爭與和平紀念館有關二戰的歷史紀錄,反映了很強烈的本土思潮。那裡的牆上寫著「望你早歸」,悼念日治時期被日軍徵召入伍,客死異鄉的台灣人,宣傳單張就用紀念「終戰」,而非用「抗戰」。
蕭竹均是高中三年級學生,他反對教育部在新學期修改歷史科課程綱領。
目前台灣高中歷史科的課綱主要內容源於06年陳水扁做總統時的修訂版本,當時教育部將台灣史從中國史分拆出來,獨立成書,關於抗日戰爭的內容保留在中國史內,但篇幅由一章縮減至一節,兩、三小時的課堂就教完。
獨立一書的台灣史,就有完整一章講述日本統治台灣時期如何推動各項基礎建設,二戰時施行皇民化政策,目標建立大東亞共榮圈。
教育部最新提出修改課綱,在講述日本統治時期加入殖民的概念,並指出大東亞共榮圈是侵略構想。
大學歷史系教授楊維真為出版社撰寫教科書,他認為國民黨及民進黨因各自利益將教科書編寫政治化。但他認為無論如何,都不應該淡化日本犯下的戰爭罪行。
眼見台灣社會變化,抗戰國軍老兵金英擔心歷史紀錄會慢慢變質。
http://news.now.com/home/local/player?newsId=146841&catCode=125&topicId=594
「now新聞」 2015年8月13日 10:05
■【抗戰勝利專題】內地抗日老國軍被忽視
【now新聞台】現時仍有最少5000名前國軍老兵在大陸居住,他們參與抗戰有功,但因身分問題要隱瞞經歷,文革時更受逼害。中共近年開始承認他們的功勞,但這些老兵的生活依然艱苦。
居於重慶的93歲劉崇遠在睡房放了兩張照片,他每日早晚上香,其中一張相是文革後為他平反的小平, 另一張是蔣介石的銅像。
1937年日軍開始侵華,不久發起南京大,激起無數中國人的愛國心,當年劉崇遠只有16歲。
當時抗日主力是國民革命軍,劉崇遠順理成章考入黃埔軍校,初期駐守陝西。1943年,他出任少尉排長,成為遠征軍,要阻截日軍由緬甸攻入雲南,威脅國民政府首都重慶。
在緬甸的森林,劉崇遠見證日軍的殘酷
這場滇西緬北會戰,國軍在英美盟軍支援下獲勝,除了瓦解日軍在區內的勢力,亦搶通了中印公路,恢復盟軍對華物資的陸路供應。
約半年後日本投降,劉崇遠與戰友的一張大合照見證勝利的喜。但國共內戰隨即展開,劉崇遠受傷被擄。及後中共立國,劉祟遠被送返家鄉做回平民。其間他左耳被打聾,更經歷家破人亡巨變,父親去世,妻女分別自殺和心臟病離世,遺下當時年僅14歲的兒子在貴州行乞流浪。文革結束後,劉崇遠獲得平反,被安排在水利廠工作,但他的兒子只能打散工,早年更因意外墮樓頭部受重創。父子兩人目前靠3000多元的退休金和傷殘補貼過活。
根據民間團體統計,大陸有最少5000名曾經參與抗日的國軍老兵,解放後活在身分問題的陰霾下。
十年前抗戰勝利60周年,中共首次承認國軍的功勞,這批老兵才敢公開自己的經歷,直至前年中央下達文件,要求各地民政部門對符合資格的老兵發放基本救助和保障。但對比退役紅軍每月過萬元退休金,待遇依然相差很遠。
101歲的曹廷明兩年前跌斷股骨一直要住院,病床上掛著志願者送的錦旗,表揚他是民族英雄。
曹廷明22歲加入國軍,參與過多場重大戰役,亦是著名抗日英雄張自忠將軍的警衞員。
成王敗寇,今日曹廷明只靠每月3000元退休金過活。他兒子曾經聯絡當地統戰部門,希望給予父親一個地方安享晚年,但被拒絕。
為紀念抗戰70周年,中央9月舉行大規模閱閱兵,邀請大量中外政要和社會人士出席,但很多如劉崇遠及曹廷明這些真正參與抗戰的老兵因身分問題未有獲遨,即使有家人為了還老人心願,主動聯絡有關部門,仍無法獲得安排。
http://www.thenewslens.com/post/224744/
「the news lens 關鍵評論」 2015/09/29 07:50:00 文:陳虹百(澳洲皇家墨爾本理工大學博士)
■被遺棄在海南島的日籍台灣軍伕,那段活著回來的祖父卻不願提起的過去
【相片】出征前的臺灣兵於攝影社內合影,前排右者手持日本軍旗
臺籍日本兵出征前 Drafted Taiwanese solider during World War II
多年前某一天,祖父坐在藤椅上默默聆聽我講述出國見聞,冷不防冒出一句:「你講彼我知,我佇海南島做兵的時陣有看過。」
「海南島?你係講海南島?你去過海南島?」我像是被閃電擊中一樣,瞪大眼睛看著他,問道。
祖父淡淡地回道:「嘿啊!卡早我佇遐做日本兵。」
「哇!真實的喔?按呢我後擺欲來訪問你,你愛講你卡早做兵的故事給我聽。」
「欲訪問啥?攏過去啊,無啥好講啦!」祖父說完,沒打算再談,話題也就此打住。
祖父出生於日治中期1920年、彰化鄉下,家族世代務農。生活聚落就在一望無際的稻田中央,只偶爾搭客運或騎鐵馬到鎮上購物辦事。在我的想像中,這方圓三公里,大概就是老人家大半生的活動範圍了。我從小由祖父母帶大,感情極親,但祖父遠派南洋做日本軍伕的往事,我卻在成年後才聽他無意間提起,可惜草草結束話題。
【相片】稻田中央的故鄉(作者提供)
那當下,我心中無比震撼,曾聽說台灣人被日軍遠遣南洋,與家人生死兩茫茫,在異地承受傷悲與無助,竟不知祖父也是其中一員,幸能平安返鄉,是這段歷史的見證者。於是決心請他口述在海南島當兵的點滴,一方面想記錄大時代小人物的境遇,留下珍貴的家族史料;另一方面也想從這戲劇性開展出寫作題材。
由於祖父年事已高,我心想,行動要快;顧自盤算著怎樣一週一次的訪談口述,讓他說出這段塵封的過往。沒料到他根本不想談,總在我不斷追問後才透露隻言片語。我約略知道,他在海南島至少待了一兩年,擔任後勤伙伕兵,而非前線任務,回程時盤纏遭竊,幾經波折才順利返鄉。
每次我問起,祖父總表示不值一提。我一次次追問,撒嬌,軟硬兼施,耍,有天他終於不耐煩,色道:「麥擱講彼啦,就跟你說沒路用代誌,麥擱講、免擱講啊!講那些無路用的要做啥!」祖父一向對我疼愛有加,從不曾這樣對我說話。我一時也嚇著了,悻悻然噤聲,自此不敢再談。
倒是祖母透露了:當初祖父音訊全無,生死渺茫。一天她正忙於家務,鄰居來報,說祖父回來了。她半信半疑,跑到村莊口,只見祖父全身髒污,衣衫襤褸,差點認不得:「唉呦,我強欲未認得人,歸身軀so-so擱全蝨母。」我試著勾勒那個畫面,真不知該慶幸祖父命大能活著返鄉,還是該感嘆台籍軍伕處境落魄的悲涼。
從父親那邊訊息就更少了,因為祖父從不主動提及。因此為何從軍、何時動身、何時返鄉、如何返鄉、其間發生什麼事……,都無法得知確切;僅知祖父娶妻約半年即被徵召,直至從海南島返家後,於1947年底生下大伯。
國史館2008年出版的《戰後遣送旅外華僑回國史料彙編,南洋海南島篇》一書,有部分當年從海南遣返的台籍軍人名單,在書上我並未尋得祖父的名字,但文件中可見戰後海南島困境:缺糧、疾病叢生、政府未積極安置,治安敗壞,生活水準低下,隱隱呼應了當初祖父盤纏被竊、滿身蝨子返台的狼狽景象。
【相片】戰後海南島殘留台籍民人名表-第一頁(資料來源:翻攝自國史館出版
《戰後遣送旅外華僑回國史料彙編,南洋海南島篇》)
在林世〈戰火餘生-台灣人去打仗〉描述,當時國民黨主張海南島已是中國領土,海南的台籍日軍已回歸祖國懷抱,無須日軍或盟軍的協助,便將這些軍伕們安置在島上的數個集中營。George H. Kerr《被出賣的台灣》書中更指出當時台北的政府認為這些軍伕都是「幫助日本人的漢奸」,送他們返鄉真是浪費金錢,甚至在二二八事件時更誣指這些被遣返的軍伕是「共黨份子」與「日本遺毒」的滋事者。
筆者於九月初彰化縣政府主辦的「二次世界大戰終戰70週年紀念展」,發現林溪和手寫出版之《海南島歷險記》,記述了太平洋戰爭期間在海南島從軍的經歷與見聞,對當時嚴酷生活條件與遙遙無望的歸期有更詳細的註解。在集中營裡連最基本的飯僅能每頓一碗(有一說一日只有米粥一食),更別提其它附食;痢疾等傳染病肆虐;對外通信孤絕,沒有地址、郵局、電信設備,更遑論收音機報紙等。
地獄般的環境等不到歸期,讓少數人冒死雇用無羅盤無引的破木帆船渡海返鄉,直到1946年初勉強維修了日籍哈利瑪丸(はりま丸)運送了近萬人返回高雄,取道香港時由BBC報導引起國際注意,年中之後才有聯合國救濟總署與其它各方船隻運送他們返台。在湯熙勇的〈脫離困境:戰後初期海南島之臺灣入的返臺〉與林建廷所著之〈台南士紳王開運社會活動與文學作品研究〉亦有相關的記載。
【相片】2007年出版之《海南島歷險記》,林溪和著(資料來源:作者掃描)
【相片】林溪和手寫《海南島歷險記》內頁(資料來源:作者掃描)
參照了上述文獻,我似能看見身體一向孱弱的祖父,在海南島瘦削的身影,難以想像前後他究竟吃了多少苦頭:新婚、離家、從軍、失聯、挨餓、等待、絕望、狼狽歸鄉。
祖父於2009年中秋後仙逝,得年九十,至今我還依稀記得他教我的日文兒歌。自那次他慍色相向起,我便無從在這位日籍台灣軍伕晚年窺探他對於參與大戰的定位與看法;更無法詢問他,經歷了只能吃蕃薯籤粥的日治時代、國民政府二二八事件的腥風血雨後,心中的祖國究竟在何方;甚至對於日本新通過的安保法有什麼立場。而那些他不願回首的歷史,也因他的凋零,無跡可尋。
【相片】祖父遺照,攝於2007年底,當時已高齡88(作者提供)
責任編輯:翁世航 核稿編輯:楊士範