さんぽ（２４８）：播磨町を歩く（１２９） 貧乏物語⑧・神尾春央来る②

（前号の続きです）
　　播磨町史『阿閇の里』を読む
　　　享保の改革と神尾春央
　神尾は二子村を見たあと西の方へ移りました。
　多可郡的場村では、次のような趣旨の強硬な演説"をしたといいます。
　「廻村の際、不埒がわかれば五千人でも七千人でも死罪や遠島・追放を申し付ける。・・・・法は人よりも重く、法の次は人。
　穀物よりは人が大切だが、その人より法の方が重いのだ」と。(森杉夫「都市接続農村の貢租」より。
　神尾らの政策はたちまち効果を表わし、享保年代（1716～36)は幕領の年貢米が140～160万石程度であったが、巡見の年の延享元年(1744)は180万石を突破し、以後約10年間は、それに近い水準をつづけています。
　単に幕領だけでなく、近くの大名私領にもその影響はあらわれています。
　当然のこととして、大規模な抵杭や一揆が各地に起ることになります。
　　東から、かんの(神尾・雁)若狭が飛んで来て
　松浦静山の「甲子夜話（かっしやわ）」に出てくる落首に「東から、かんの(神尾・雁)若狭が飛んで来て、野をも、山をも堀江荒しろ(四郎)」とあります。
　神尾は、400石の身で抜てきされて役目柄500石になり、七年後の延享元年（1744）、巡見がすむと「その功績により」1000石取りになっています。
　吉宗の政治がよくわかる事例です。
　神尾春央の巡見の4年後、姫路藩においてついに農民の不満は爆発し、世に名高い「播磨全般一揆」がおこっています。
　＊播磨町史『阿閇の里』参照
　＊絵：吉宗