お爺さんが語る郷土の歴史（１３８） 文観を追え（１５）、真言律宗の足跡（７）・法華山の一乗寺の傘塔婆

 加西市の一乗寺に出かけます。一乗寺と傘塔婆（そとうば）の話です。

 山川均先生の論文「東播磨の中世石仏と文観」をお借りしています。

    法華山の一乗寺の傘塔婆

      ◇文観（13歳）、一乗寺で得度◇

 文観は正応三年（1290）、一乗寺において慶尊律師の下で得度（とくど・出家）しました。

 文観13歳の時でした。

 ということは、文観が小僧として常楽寺（加古川町大野）に入ったのは10歳ごろだったのかもしれません。

 一乗寺の正門付近は、高さ290㎝の大型の笠塔婆（凝灰岩製）があります。

 文字は読みにくいですが、写真をご覧ください。

 塔身正面の上部に種子（梵字）「アーク（大日如来）」と彫り、その下に大きな字で「金輪聖王」、その下に少しあけて「自金堂一町」と彫られています。

 その下に、やや小さな字で「正和五 十二月廿一日」「依 勅造立之」と二行に分けて刻まれています。

 この笠塔婆は、正和五年（1316）十二月に造立されたものであることを知ることができます。

 「勅」というのですから、通常ならは天皇による命です。

 この傘塔婆の場合「金輪聖王」という表現に注目ください。

 文観は、よく知られているように後醍醐天皇のことを、しばしば「金輪聖王」と呼んでいます。

 一乗寺の笠塔婆銘文の「金輪聖王」も、後醍醐天皇を指す可能性は高いと考えられています。

 また、一乗寺と文観の関係を考えればその可能性はますます高まります。

 また、ある学者は、一乗寺の傘塔婆にある梵字・アーク（大日如来）の字体は文観の字体によく似ているといわれています。

 文観・一乗寺・後醍醐天皇は、強い糸でつながっているようです。（no3417）

 ＊写真：一乗寺の傘塔婆

 ＊「東播磨の中世石仏と文観（山川均先生の論文）」参照

 ◇きのう（4/4）の散歩（１１.１１５歩）