（姫路市）東山を歩いて、東山焼発祥の窯跡（写真下）に来ている。
再度、尊光寺（姫路市的形）の瓦について考えている。
「新野辺に仁寿山黌の迎賓館が（1）」と合わせお読みいただきたい。
尊光寺の瓦は、東山焼
尊光寺（姫路市的形）の亀型の隅蓋（写真上）には「文政九戊年六月栄七 東山池田や」のヘラ書きがある。
東山は、東山焼発祥の地でもあり、（河合）寸翁とも深い関係があるのでふれておきたい。
東山での瓦製造は、ふるく天明時代にさかのぼり、製造者の屋号を「池田屋」と称した。
三代目瓦師となった永七は、藩主・酒井家の江戸屋敷新築の際、瓦製造や江戸への輸送に功があったため、藩主より苗字帯刀を許された。
永七には二人の弟があり、次弟は佐七、末弟が東山焼の始祖の一人である弥七である。
東山焼の起源は次のようである。
末弟の弥七は、文政五年（1822）頃より、東山村の庄屋の橋詰藤作（寛政九年・1797生)を窯元として、ともに東山の興禅寺山の山裾に窯を築き、磁器をさかんに焼いた。
文政七年（1824）弥七は姫路城下の田中屋次郎右衛門家に養子に入ったが、その後も池田屋弥七として興禅寺窯で東山焼を焼いた。
尊光寺の山門の隅蓋（写真上）が作られた文政九年（1826）は池田屋弥七が東山でさかんに製陶を行っていた時期であり、「池田や栄七」は池田屋の有力な瓦工であったと考えられる。
その後、東山焼は藩窯となって世に名を高めたが、寸翁の死後はしだいに衰え、安政元年（1854）頃には御用窯から再び民窯となり、当初より弥七と苦労を共にした陶工橋詰藤作は、其後しばらくして作陶より身を引き、弥七も文久元年（1861）にその職を辞している。
東山焼は、明治維新によって陶器所は廃止され、明治9年（1876）に民営により再興を図ったが、6年で廃止、東山焼の歴史に終止符が打たれた。
＊『仁寿山校遺構顛末記』（藤戸孝純著）参照
