☆加藤典洋「僕が批評家になったわけ」感想

僕が「徒然草」を読みたいと言ったことから、古典はどこの文庫がいいかという話を夫婦でおこなった。（なんて知的なジャパネスク夫婦！）
そして話は岩波文庫（黄色）におよび、「あんなちょっとの注だけじゃ読めん」という僕の発言に対しての妻の、「あれは教科書だから」という言葉を聞いて、僕のなかの長年の岩波文庫（黄色）嫌いが一気に氷解した思いだった。
教科書なんだから読めないのは当たり前だ。だって僕は学生じゃないんだもん。

ところで、僕が「徒然草」を読みたくなったわけは、加藤典洋の「僕が批評家になったわけ」を読んだからです。図書館で借りました。
「徒然草」って何度か読みたくなることがあるけど、なかなか通して読めない。どこの文庫がいいか真剣に検討してみよう。
ほかにこの本を読んで読みたくなったのは武田百合子の「富士日記」。でもこれは特にこの本を読んだからではなく、加藤典洋の「言語表現法講義」を読んだときからずっと思ってる。もう１０年ほど。
加藤典洋の本は結構読んでいるので、特にこの本を読んで驚いたことはあまり無い。竹田青嗣の「サロン思想について」はいったい何度引用するんだろうと思う。松田優作の「ブラック・レイン」における「怪演」の話もどこかで見た。
いつもふうんと思いながら読んで、なるほどなーと思っているんだけど、読み終わると一体なんだっけってケロリとしてます。でもおもしろいと思ってる。でなんとなくまた読んでしまう。
あまりいつも言うことは変わらず、でもちょっとずつは変わっているという「インディア・ソング」方式なんです。（マルグリット・デュラスの映画「インディア・ソング」にほとんど動きが無いという話からの造語）

驚いたことは二点あって、まず、「徒然草」の作者を吉田兼好というのは誤りで、兼好法師または卜部兼好が正しいんだということ。そこを引用すると、
「吉田兼好と呼ばれるのは、この卜部家が室町時代に吉田神道を興し、吉田と改称したことによるので、間違い。」（34ページ）
だそうです。ふうん。でも教科書にも吉田（卜部）兼好って書いてあった気がするのになあ。
それともう一点は「五人のためのおいしい紅茶を淹れるには、ポットに六人分の茶葉をいれる必要がある」（252ページ）ということ。でもこれは紅茶を淹れる常識みたい。知らなかった。