空海“秘蔵宝鑰”

　空海の「秘蔵宝鑰」を読んだ。
　読んだと言うより、字面に視線を走らせたと言った方がよさそうだ。
　それに、目を通したと言っても、加藤純隆・加藤精一氏による意訳である。
　さらに、頻出する仏教用語の意味が分からず、そこの理解は放棄しての通読である。
　この思想書のことは、二十代の頃から知っていて、何度も手にした。
　それは、宮坂宥勝氏の訳・解説の本だった。
　序文にある詩が好きで、繰り返し、折に触れて読んだ。
　しかし、その先は、読み始めてもすぐさま投げ出していた。
　その後、角川ソフィア文庫で、加藤純隆・加藤精一訳が出て入手した。
　コンパクトな文庫本で、持ち運び便利で、これなら読めるかもと思った。
　それも、もう十年以上前のことだ。
　時折、読み始めたが、すぐにストップとなっていた。
　今回は、どういうのか、この書の全体の構成がつかめた気がして通読となった。
　序文の後に、人の心の在りようが十の位階に分けられて記されている。
　それは、仏教がとらえる心の高みへと順次向かっていく。
　それぞれの位階を知るための仏典も仕分けされ示されている。
　位階の第一から第三までは、仏教以前の教えと説明されている。
　われわれは、通常、その第一のレベルに生き、あくせくしている。
　それに続き、心の平静を求めたり、神聖なるものにあこがれたりする。
　そして、第四以降は、仏教の教えとなる。
　その内容は、下手に触れると大きく間違えそうで、ここでやめておく。
　これまで、全体に目を通すことすら出来なかった「秘蔵宝鑰」に接することができた。
　とりあえず、それだけで、満足した。
　もし、空海が、ギリシャ哲学、魂の平安を求めたエピクロスなどを知っていたら、どのような位置づけをしたろうかなどと思った。