未唯配置の論理層の解釈

<今>を味わう

　<今>の時を味わいましょう。

　人と話すことがなければ、言葉は要らない。英語もいらない。自分の心を翻訳するものでありさえすればいい。それが偶々、日本語だというだけ。

　必要ならば、大いなる意思は私の為に用意してくれるはずだと。

論理層の解釈

　心の整理として、「存在の無」から「存在の力」を認識した。それでもって、「内なる世界」で一つの、唯一の答を導いた。そこから社会を見ると、共有が見えてくる。「情報共有」と「共有意識」。そこから「進化」して「未来」が設定できる。それは数学の「位相表現」で先行されたものである。

反映対比表 Week 41・42

10月05日

　玲子さんとの会話　7.5.3.1③　女性の生き方

　宇沢弘文『自動車の社会的費用』の衝撃　8.8.2.3②　クルマとインフラ

　社会的共通資本の基本的な考え方　8.8.4.2

　全体主義と指導者原理　4.1.1.3②　孤立を恐れる心

10月06日

　アマゾンのトラブル対応　3.8.3.1①　生活者の快適さを追求

　アマゾンに見る高度サービス化　3.8.3.1②　サービス構造は互助

　カミコとアカリで300円　9.8.4.3②　サービスで生活できる

　高度サービス　3.8.3.1②　サービス構造は互助

　『存在と時間１』目次　1.6.1.1③　フッサールの現象学

10月07日

　アマゾンの代替機での確認　7.1.3.3②　デジタルで保管

　グーグルカーとぶつかったら　7.2.2.2④　私のための偶然を生かす

10月08日

　玲子さんは帰っていった　7.5.3.1③　女性の生き方

　クルマがつながる時代　5.7.3.3③　クルマとの通信基地

　エコットでの出会い　1.2.3.3①　自分を攻撃する連中

　グーグルカー　7.2.2.2④　私のための偶然を生かす

　Fireでの確認テスト　7.1.3.1④　デジタルに進化

　命をつなぐということは　別のものに変わっていく過程　1.3.2.1②　なぜ、<今>なのか

10月09日(金)　未唯がやってきたのに

　未唯がやってきたのに　7.2.1.4②　未唯への態度

　テレビドラマのセリフ　1.1.1.2①　存在感がない

　ICレコーダーの録音ボタン　7.1.3.1④　デジタルに進化

　パートナーからの電話　7.3.1.2③　ファシリテーター

10月10日

　土曜恒例のスタバでの本の処理　6.1.2.3③　本を片付ける

　タブレットでのOCR　6.7.2.1①　借りた本をOCR

　池田晶子さんのコメントが聞きたい　1.4.3.2③　内なる世界がまとまる

　読書に対する感想　6.1.2.4②　言葉は思考

　共有資源と所有権　5.8.3.1　所有権放棄

　「グローバル化」で世界はどうなるか？　4.1.3　グローバル化

　グローバル化の鍵となる場所　4.1.3　グローバル化

　豊かな世界と貧しい世界　4.4.1.1③　トレードオフの克服

　貧困国はなぜ貧しさから抜け出せないのか？　4.4.1.1③　トレードオフの克服

　世界の食料事情　4.4.1.1③　トレードオフの克服

　エイズと不平等　4.4.1.1①　カタストロフィ

　世界で7200万人の子供が未就学　6.4.3.3②　学校の領域

　子供にも権利がある　6.4.3.3①　価値観を変えていく

　なぜ人は祖国を捨てるのか？　9.8.3.3②　多発する移民

　異国の地で生きる移民たち　9.8.3.3②　多発する移民

10月11日

　腹が張っている　7.2.2.1④　悪くなる一方

　地球上で最もお客様を大切にする会社　8.7.4.2②　お客様ひとり

　メアドでのお客様情報一元化　5.4.1.2①　直接つながること

　国家が、日常的に家族生活に影響を及ぼすやり方　7.3.4.1④　国家との関係

　電子書籍　6.7.3.3①　電子書籍で未来を見る

　イノベーションとしての注文買切制　8.4.1.4④　自他の問題の切り分け

10月12日

　流している毎日　7.7.1.1②　<今>という時間

　スタバは学生で占領されている　6.3.3.4②　ラテにキンドル

　第5章は第0章　５．仕事

　第5章の構成　５．仕事

　未唯空間5.7以降　5.7　分化を促進

10月13日

　お客様をどう捉えるか　8.1.4　つなげる

　全てを対象にできる　7.7.1.3③　全てを対象とする

10月15日

　この会社自体が日本の縮図　5.1.1.4③　社会をシステム設計

　家庭、学校、会社の循環を変える　6.4.4.4②　持続環境教育（ESD)

　会社には希望がある　5.1.2　システム設計

　会社でお金だけは使った　5.1.3.4①　夢の大きい人に従う

　スタバのレジでの対応　9.8.4.1②　寄り添うブッタの心

　スタバの高度サービス　3.8.3.1①　生活者の快適さを追求

　スタバは混雑しすぎている　9.8.4.3②　サービスで生活できる

　図書館とメディア良化との争い　6.2.1.2③　今、何をするか

10月16日

　ニュースが回転寿司になっている　3.1.2.4①　メディアから観察

　Iさんに会いに名古屋へ　7.5.3.1②　女性の笑顔

　図書館は市民が守るもの　6.3.4.4③　図書館戦争

　Iさんとの会話　7.5.3.1③　女性の生き方

　あまりにも、風景が合わない　8.7.4.2②　お客様ひとり

　オレンジタブレットは、使い方　7.1.3.4②　考える道具

　「図書館戦争」でナチ時代の「沈黙の螺旋」という言葉が湧き上がった　4.1.1.3④　全体を支配

　豊田市図書館の新刊書　6.3.1.2①　新刊書争い

10月17日

　「図書館戦争」を見に行った　6.3.4.4③　図書館戦争

　感想をメッセンジャーで送付　7.5.3.1①　メールはトラウマ

　ベロナにはチョコレート　6.3.3.4②　ラテにキンドル

　「劇画トヨタ喜一郎」と流体力学　5.1.2.3④　プロとシンクロ

　エンジン適合技術　5.1.2.3④　プロとシンクロ

　本の装丁　6.1.2.3③　本を片付ける

　偉人の奥さん　7.2.1.3①　歴史上の奥さん

　「個店ツアー」とはどのような取り組みか　7.5.3.2②　つながる瞬間

　トルストイの家出　7.8.4.4②　死は内と外の境界線

　美味しいネタのおさらい帖　7.3.3.4②　毎日の使い方

10月18日

　テーマはキーワード空間　1.5.2.4②　キーワードで位相化

　テーマは空間配置　1.5.3.3④　入れ子での空間配置

　テーマから未唯配置　1.5.3.3④　入れ子での空間配置

　アテネの衆愚政治とソクラテス　4.2.2.1②　ギリシャ・ローマ共和政

　地方創生の糸口　9.6.1.3①　産業観光

　コンピューター&テクノロジーの今後の展望　7.2.4.4②　未来の答を出す

反映対比表 Week 40

09月28日

　二泊三日シミュレーション　7.5.3.2④　考える時間

　日本の議論で欠落しているマグロ問題の視角　9.1.2.3③　資源の管理

　東洋における「運命と宿命」の違い　1.2.3.2③　偶然を必然とみなす

　いかに生きるかより、まず生きる　1.2.4.4①　生きることが考えること

　全宇宙でたった一人、自分という宿命　1.3.1.2④　存在は無

　中国共産党　三つの大規模性と四つの断層性　4.1.2.3①　中国を経営する

　多元社会と一党体制のせめぎ合い　4.1.2.3①　中国を経営する

09月29日

　二泊三日のシミュレーション　7.5.3.2④　考える時間

　フェースブックのコンテンツ　3.7.3　ソーシャルネット

　モスは空いている　3.1.1.2①　周辺を制圧

　「大乗非仏説」論を乗り越えて　10.5.1.1③　法然の南無阿弥陀仏

　明るい観念論と暗い観念論　7.5.1　独我論

　独我論と「ともにあること」　7.5.1　独我論

09月30日

　オレンジのタブレットの使い方　7.1.3.2④　ハイブリッドに進化

10月01日

　オレンジのタブレットは何となく、脆弱　7.1.3.2④　ハイブリッドに進化

　スシローはガラガラ　3.1.1.2①　周辺を制圧

　10.7「全てを知る」　10.7　全てを知る

　10.8「自己肯定」　10.8　自己肯定

10月02日

　タブレットは粘土板　7.1.3.4④　ツールの進化

　Fireの持つ意味　7.1.3.4③　寝ながら考える

　アーレントからハイデガーへの手紙　7.3.1.1④　ジャンヌ・ダルク

　「笑顔＝０」は間違い　3.1.1.1①　定番は安く、利益は高く

　日本－ギリシャ－レバノンをつなぐ　4.3.4.2①　イスラムと向かい合う

　デジタルライブラリ　6.8.2.3①　書物の大変革

　アーレントとハイデガー　7.3.1.1④　ジャンヌ・ダルク

　ハイデガーからアーレントヘ　7.3.1.1④　ジャンヌ・ダルク

　ハイデガーからアーレントヘ　7.3.1.1④　ジャンヌ・ダルク

　法然の称名念仏を仏法の中心とする考え　10.5.1.1③　法然の南無阿弥陀仏

　道元の強靫な思考　10.5.1.1③　法然の南無阿弥陀仏

10月03日

　日本における変革ということ　10.4.3.2　変革のトリガー

　なぜスコットランド人は人生の満足度が高いのか？　10.3.1.4②　国による人生満足度

　《私》対《私たち》の問題（コモンズの悲劇）と、《私たち》対《彼ら》の問題（常識的道徳の悲劇）　9.2.2.3②　私対私たち対彼らの問題

10月04日

　『「超」集中法』より　「超」整理法は自動的にコアを見出す　⇒　未唯宇宙でハイアラキーから配置に切り替えています。

　「分類こそ整理」という考えは誤り　1.5.1.3①　関心事を整理

　コアはダイナミックに変わる　8.4.1.1②　空間の正規化

　動物の記憶メカニズムと同じ？　7.3.2.1②　迷わずに進む

　ギャラリーの存在は必要　1.4.4.3③　他者が見る目は感じない

　世界は10割で成立している　1.4.4　外なる世界

　それでもやっぱり２：８法則　8.2.2　マーケティング

　テーマ型のカフェが、既存のカフェ空間に取って代わる　6.3.3.4③　女子高生の勉強部屋

　ブックカフェ　お客の前での立ち居振る舞いに注意する　6.3.3.4①　どこでも読書

反映対比表 Week 39

09月21日

　二万冊達成の報告　6.1.2.2②　2万冊への道

　私と宇宙、私と家は似たようなもの　10.8.2.1③　地球原理から多重世界

09月22日

　自由と平等はトレードオフ　10.2.4.4③　共同体の自由と平等

　二万冊達成のレス　6.1.2.2②　2万冊への道

09月23日

　二泊三日の考える時間の設定　7.5.3.2④　考える時間

09月24日

　VW不正がどうしても合点が行かない　5.2.4.1①　日本の原動力

　スケッチみたいな写真　7.1.3.4②　考える道具

　二万冊達成の影響　6.1.2.2②　2万冊への道

　大乗仏教は本意なのか 10.5.1.1③　法然の南無阿弥陀仏

09月25日

　3週間ごとの名古屋　7.5.3.1②　女性の笑顔

　Iさんとの会話　7.5.3.1②　女性の笑顔

　「向日葵の丘」のセリフ 10.3.1.4　皆が幸せになる

　やはり、家でやるしかない　7.6.2.2①　生活のメリハリ

　パートナーからのメール　5.6.3.2③　使える仕組みに変える

　クリ菓子産業に特化した二地域　9.2.1.3①　地域の産業

　小布施町と中津川市　9.2.1.3①　地域の産業

　少子高齢化　9.1.3.4①　少子高齢化

　オムニチャネル　9.2.2.2①　地方自治で商売

　妄想を始める起点は「社会的課題」　3.2.4　地域の課題

　「技術のバラ売り」から「大きな絵を描く」ヘ　3.2.4.1①　地球規模の課題は遠い

　企業が重視していた社会的テーマとは　3.2.4.1②　国は技術依存一辺倒

09月26日

　中村元の『存在と時間』　10.8.1.1④　哲学は意志から存在の力

　存在の力から語りましょう　1.3.2　存在の力を得る

　ファン・ヴィー　5.7.3.3①　スマートな配置

　日本の車社会の変化　5.8.4.4③　シェア車を提供

　車そのものを変える　8.4.4.4①　ポータルをクルマに装備

　車だけではない、交通全体の変化　5.7.4.2②　地域に合った交通体系

　ソ連とリビアのパートナーシップ強化　4.3.2.2①　巻き込まれる小国

　アメリカを牽制する　4.3.2.2③　民族で独立

　富山ライトレールのトータルデザイン　3.6.3　地域インフラ

　コンパクトシティ　3.6.4　コンパクト化

　自動車を共有する（カーシェアリング）　5.8.3.1②　クルマは誰のモノ

　物やサービスを配達する　5.8.3.2②　市民・行政で物流体制

　小さい交通　5.7.4.2③　自転車のインフラ

09月27日

　Dr.マリオの世界　1.4.4.3①　身体は外側にある

　来週から4回連続の「二泊三日の旅」　7.5.3.2④　考える時間

　VW不正問題は腑に落ちない　5.2.4.2①　新しい商品を提供

　雑談の「場」がないのならつくり出す　5.3.2.2②　場を作り出す

　24時間働く男、８時間しか働けない女　3.6.4.3④　若者・女性主体の活動

　親同居未婚者の今後　7.5.3.1③　女性の生き方