多分違うんだろうな

多分違うんだろうな 存在と無は逆なんだ

トイレに行くだけで答えは変わってくる

てれさが フロントになるだけで 気分は変わるんだろうね　それぐらいしか 他者の世界に希望はない　#池田瑛紗

答えがわかった時には全てが終わっている 存在とはそういうもの

奥さんへの買い物依頼

アジ干物      100

ポテサラ       100

レモンティー  100

私として行動してる お前は誰だ！

私として行動してる お前は誰だ！

時間というのは本当に連続なのか？

50年前に部品表 構成を取得した　アッセンブリの下位に構成を持ち アッセンブリの上位に 使用部位という ピラミッドと逆ピラミッドが重なった構成の持つ意味を理解してる人間は誰もいなかった　当時の最強マシンのシステム 360を使って その謎を解いていった

ロジカルチェックという名前のシステムにして構成と目次 そして 仕様との関係を大型コンピューターで解いた　まだ日本語処理もなく ほぼ 機械 言語で道具にした　本社工場 事務 2号館の地下が青春だった

点と部分と全体の関係をコンピューターで解いていた 　そして 点と技術者とのつながりを発見した　その関係を明確にするために東富士に移った　点と人を対比することにより社会に数学を展開させた

集合が成り立つには 構成要因が目的を持つこと

言葉は言葉でしか説明できない

言葉は言葉でしか説明できない

本当につまらない

存在と無の間にコンパクト性を感じている　存在がある時に無があるから　存在がない時に無はない

コンパクト 空間を習った時は本当にびっくりした そんな空間はありゃしないと思ったけどよく見ると そんな空間ばかりです 開でも閉でもない境界 これを 国境に割り当てた

週末の奥さんへの買い物 依頼

有がなければ無がない

存在とは 有がなければ無がないということ

またスマホ1台で来てしまった　財布もカードもない　スタバモバイルには250円しかない 何も飲めない

奥さんの 迎えが来る2時まで 図書館で過ごそうか

そういうわけでスタバカードの残金を283円で買えるドーナツにした

豊田市図書館の10冊

221.01『世界の教科書シリーズ　韓国の小学校歴史教科書』

221.01『世界の教科書シリーズ　韓国の中学校歴史教科書』

221.01『世界の教科書シリーズ　韓国の高校歴史教科書』

559.02『ドイツ秘密兵器』

104オオ       『岩波書店の時代から』

220フイ『チュルクの歴史』古代から近現代まで

209.3モト『地中海世界の歴史』沈黙する神々の帝国　アッシリアとペルシア

304アタ『世界の取扱説明書』

292.78『異教徒暮らしのアラビア』

考えろ

考えろ

スタバの 昼食 にした　#スタバ風景

Google の音声入力を試しましょう 今の何しろ 間違って入力されることが多すぎる Google なら普通に喋るだけで大丈夫ですよ

あれは1年前のらじらー！　様変わりしています　#早川聖来

品番は文章として 扱う 構成は どうしようか それを決めるのを優先します

豊田市図書館の1冊

227.9アズ『パレスチナの革命』

奥さんへの買い物依頼

冷やし中華   139

ジャイアントコーン       80

食パン         119

アジフライ     99

ローストチキン           279

バラスライス  399

うずらメンチ   299

なんで?! 大きな疑問

なんで?! 大きな疑問 前にもあったような気がするけど　だからどうだって

なんとなく 空が明るいと思ったら満月みたいです ピンクムーン ウェザーニュースが YouTube で中継しています

半年ぶりぐらいの東郷　スリコ目当てで来た　久しぶりのフォーヒアー トールエクストラホットラテ

奥さんへの買い物依頼

豚小間         162

ミートソース   100

ポテサラ       100

コロッケ        100

私がそう感じたことが重要だ

リーマンがそう思っていたかよりも私がそう感じたことが重要だ　#リーマン

てれさトークのは実況中継です 現役アイドルの　#池田瑛紗

借りれる本がなかった 今週は インプットにしよう　#スタバ風景

最初で最後の問題に取り掛かる

最初で最後の問題に取り掛かる　14歳から60年間この問題が引っかかっていた

急激な変化と穏やかな変化 そして 平衡状態

ジブラルタルが開けた時 ジブラルタルが決めた時 そしてジブラルタルが開けっぱなしの時　#三つの状態

60年かかって分かったことが一つある　存在は問いではなくて 答え ということ

スタバは空いてます　#スタバ風景

豊田市図書館の4冊

410カト『数学する精神』正しさの創造、美しさの発見

135.5リ『ベルナール・スティグレールの哲学』人新世の技術論

234.5シユ『絵画と写真で読む「私たちスイスの立場」』、

311ワシ『所有論』、

146.15コン『パーソナリティの発達』、

最初で最後の問題に取り掛かる

最初で最後の問題に取り掛かる　14歳から60年間この問題が引っかかっていた

急激な変化と穏やかな変化 そして 平衡状態

ジブラルタルが開けた時 ジブラルタルが決めた時 そしてジブラルタルが開けっぱなしの時　#三つの状態

60年かかって分かったことが一つある　存在は問いではなくて 答え ということ

スタバは空いてます　#スタバ風景

豊田市図書館の4冊

410カト『数学する精神』正しさの創造、美しさの発見

135.5リ『ベルナール・スティグレールの哲学』人新世の技術論

234.5シユ『絵画と写真で読む「私たちスイスの立場」』、

311ワシ『所有論』、

146.15コン『パーソナリティの発達』、

他者を想定しすぎている

あまりにも 他者を想定しすぎている

独我論という時の「論」は必要ない 他者と同じかどうかは気にしない 私が考えたことそれだけが 哲学　#独我論

言ってわかる人には言わなくてもわかるし、言わなきゃわからない人には言ってもわからない。捨てゼリフ吐く場面もタマにあるものですから、私は自分のためにも書く方が向いているようです。

自分「すなわち」世界が存在することの謎、これを知りたくて人は考えるということを始める。これが考えることの決定的なモチベーションとして、まず、あります。

人間万事、この世のすべて、じつはこの「好み」という恐るべき主観性によって成り立ち、また動いているものだということがわかるでしょう。人間をその根底において衝き動かしているものは、これが好きで、あれが嫌いだというこの不可解な情動であって、決して主義や思想やイデオロギーではないのですよ。　#好きと嫌い

好みは個人のものではない。個人なんてものをはるかに超えて、宇宙へ通じる深い謎です。宇宙生成の動因とも言うべき、不可知の力なのですよ。　#好きと嫌い

奥さんへの買い物依頼

あぶり焼きチキン5個  250