感謝と共に

本当に多くの人たちに支えていただいて、
今日まで歩んでくることができました。

感謝という以外にありません。

その中で、
つながりが失われた人もいらっしゃいますが、
その人たちのことも忘れたことはありません。

私の力不足故に、
配慮や対応が足らず、
見えないところで感情を
害してしまったこともあるのだろうと、
反省と申し訳なさに心を苛まれることも多々あります。

しかし、それでも自らの使命を果たすべく、
一歩一歩、歩み続けようと、
もがきながら前進を続けるだけだと思っています。

ともだち

良き本を毎日のように読むことは、

毎日のように
優れた人物の言葉に触れるということです。

それはつまり、

毎日のように優れた人物を友とし、
共に時を過ごすということです。

その時間が、その人に、
影響を与えないわけがありません。

友だち１００人できたかな。
というのも結構なことですし、

SNSでつながっている友だちも
良いと思います。

しかし、一人ぼっちだとしても、
歴史上の偉人を友として過ごしていれば、

いつの間にか同じような考えの人たちが、
周りにいることに気づくものなのだと思います。

他者との比較

「他人と較べてはいけない」

　という言葉が正しいのは、

「昨日の自分より今日の自分が成長しているし、
　今日の自分より明日の自分が成長しているように努力する」

ということにおいてのみだと思います。

なぜなら、

他者と較べてみて初めて人は、
己の至らなさ、不甲斐なさ、未熟さ、
あるいは、長所や特徴に気づくことができるからです。

較べなければ、
そうしたことは見えてきません。

今の自分に安住することなく、
切磋琢磨していくことで、
人は成長できます。

自分一人で切磋琢磨することはできないのです。

国を滅ぼさないために

日本人一人一人の「個の確立」ができなければ、
日本の未来は危ういと思います。

「個の確立」を妨げているのは、
物を言いたくなくなる教室の空気と

本当の意味で考えることを求めない、
学校教育の在り方の問題であり、

付和雷同の手本を
子どもたちに示している大人たちの問題だと思います。

ということは、極論すれば、

他の生徒の発言を冷やかしたり、からかったりする生徒や、
それをたしなめて発言しやすい教室の空気を
作ることのできない教師、
そして、付和雷同する大人たちは、

「亡国の徒」ということになるのかもしれません。

ホームカミングデイ

バッカーズ寺子屋の
ホームカミングデイが終わりました。

１３回目のホームカミングデイです。

卒塾生たちの成長を目にできることは、
とても素晴らしいことだと改めて感じました。

そして、改めて感じたことがもう一つ。

今の現役塾生たちと一緒に、
全力で学び続けることの大切さです。

それがあったから今日があるのだと思います。

手を抜いているつもりもありませんし、
兄弟姉妹のいる卒塾生たちからは、
今の学びが以前にも増して進化していることを、
感想として聞くことができました。

しかし、「初心忘るべからず」。
この言葉を改めて肝に銘じていようと思いました。

価値観の違い

私が大切にしているものや、
私が大切にしている価値観を、
他人も大切にしてくれるとは限りません。

心を込めてやっていても、
受け容れてもらえないこともあれば、
踏みにじられることもあります。

しかし、
それでもやり続けるしかないのが、
人生だと思います。

どんなときにも、

私自身が、
他人様が大切にしているものを、
踏みにじらないようにしていけば、
それで良いのだと思います。

言霊の幸う国

「好去好来歌」

神代より 言ひ伝て来らく
そらみつ 大和の国は
皇神(すめかみ)の 厳しき国
言霊の 幸(さき)はふ国と
語り継ぎ 言ひ継がひけり

　　　　　　　　　　　山上憶良



「言霊の幸う国」とは、
言葉の霊力が幸福をもたらす国＝日本のことを言います。

しかし、
「言霊」の力が衰退しているように、
感じられてなりません。

思慮を欠いた発言、
人を陥れるための悪意に満ちた発言。
聞いていて嫌になります。

言葉が豊かではなくなり、
力強さも失われている感があります。

しかし、これは他人事ではありません。

他人様がどうであれ、
私の言葉の力を、
私はもっと強くしていかなければと思います。

そのためには、
私の考え方や生き方が、
誠実で、力強いものでなければなりません。
そう思います。

新しい時代の決意

元号が発表され「令和」と決まりました。
万葉集から採られた言葉は響きも良く、
様々な意味で良かったなと心から喜んでいました。

「喜んでいました」と過去形なのは、
候補案や委嘱先は非公表だったはずなのに、
マスコミが報じている不快感からです。

そこには、
話してはいけないことを
したり顔で話す人間がいて、

良識ある人が知りたくもない情報を
嬉々として報じる人間がいるということです。

あまりにも品位に欠けていると思います。

それが正しい行為かどうかは知りませんが、
少なくとも美しい行為とは言い難いものです。

「知」の教育ばかりで、
「情」の教育がなければ、
「品」などというものは理解できません。

知らないことを知っているぞと得得とする心や、
人の心を踏みにじってでも、
情報を暴き立ててやることが正義であるという価値観は、

やはり、戦後の「知」に偏った教育によって、
育まれたものだと思います。

それを何とかして変革する時代にしていこうと思います。

他人様（ひとさま）

人は、他人様のために汗を流して初めて、
どれだけ自分が他人様のお世話になっているかに
気がつきます。

自分がしてもらう側でなく、
する側に回らなければ、
そうしたことは決して見えてこないのです。

ということは、

本当の意味で、
他人様のお世話をせぬままに生涯を終える人は、

結局、そうした他人様の心の深さや、
見えないところで汗を流してくださった方の存在を
知らぬままに人生を終えるのかもしれません。

そのことを深く畏れ慎み、
日々を過ごしたいと思います。

わかりやすい教育

教育の世界で難解なものを避ける傾向がありますが、
私はそうはしたくありません。

食べ物も、
苦さや辛さや酸っぱさを知って、
味の世界の奥深さがわかります。

そうして初めて、
本物の料理人たちの作る世界の奥深さと、
すごさがわかります。

わかりやすい甘いものばかり食べさせるような教育は、
一時の自己満足は得られるでしょうが、

先々で頑健な体を作るのにも、
深い味覚を作るのにも役立ちません。

だから、本物の世界などわかるはずがない。

しかし、そうした道理がわからぬ人も多くなりました。
一時のわかりやすさの方が喜ばれるのです。

だから、私は細々と、
わかってくださる人たちと
共に学び続けていこうと思います。

甘いものにしても、
本物を大切にしていこうと思います。