大正自由教育

ある方に、
成蹊の創設者中村春二先生のことが紹介された
新聞記事を送っていただきました。

そこで、興味を惹かれた私は、
ここ十日間ほど、
中村春二先生に関する様々な本やＤＶＤを取り寄せて
読み込んでいた所です。

大正デモクラシーの時代に、
これまでの知育偏重の実利主義の教育に対して、
個性を尊重し、人格形成を目的とした、
「新しい教育」が芽吹いていたのです。

勿論、教育史としての知識はありました。

しかし、その中身や、
中村春二先生の実践については無知でした。

勉強してみて驚いたのは、
今まで創り上げてきた、
バッカーズ寺子屋の教育が、
驚くほど似通っていたと言うことです。

勿論、時代背景も違いますし、
徹底の度合いも全く異なります。
バッカーズ寺子屋は月に２回程度ですから、
較ぶべくもありません。

しかし、その考え方と方法論には、
大いに共感する部分がありました。
そして、大いに刺激を受けました。

もう少し学び続けようと思います。

出会わせていただいたことに、
心から感謝致します。

努力

色々な人が、
それぞれの立場で努力をしています。

人は万能ではありませんから、
得意分野、不得意分野が常にあります。

それを理解しつつ、
人に対して厳しく言うのは、
やはり、その人の成長を期待するからに他なりません。

その人の成長を願う心なくして、
人の出来ぬことをあげつらうのは、
人間として実に貧しいことだと思います。


自分が上手くいくことしか
考える余裕のない人も世の中には多いものです。

そして、往々にして、
そのような人は、
本当の意味で、
責任ある立場にはいないものです。

所詮は他人事だと思うから文句を言いっ放せるのです。

一人一人の人間の成長や、
社会全体の向上を願う、
深い視点を持つことができるようになれば、
どうでもいい人などいないものです。

そのことに気がつけば、
物の見方や、物の言い方も、
自ずから改まってくるものです。

相手が偉い人だから丁寧にものを言い、
相手が目下だからぞんざいにものを言うのは、
私は人としてのレベルが低いと言っているのと同じです。

言葉だけ取り繕っても、
心は伝わってくるものですから、
誤魔化しはききません。

かつて私がそうだったからこそ、
そのように言えるのだと思います。