まが玉（21世紀）

「こりゃ、なんじゃ？」
と主人が言うので、見たら、
娘が小学校のとき図工の時間につくった「まが玉」を
主人が袋から出して眺めていた。

私「そりゃ、みーちゃんのこしらえた工作だよ」
夫「妙に、ええ袋に入っとるじゃん」
私「学校で最初から入れて貰ってたよ。壊れやすいからかな」
夫「ふーん。ま、確かに出してみりゃ、みーの作品だとわかるが」

主人の言う通り「まが玉」は、赤いフェルトみたいな、
ちょっと上等そうな袋に入っていた。
だが、作品そのものは、不器用な娘が彫刻刀で削った、
ということがアリアリとわかる、
おおざっぱで稚拙な出来映えだった。

それを見ながら私は考えた。
もし、今から数千年後に、コレと、八尺瓊勾玉とが
相次いで発掘されるようなことがあったら。
「人類は、2000年かけて、退化した」
という結論にならざるを得ないのだろうなと（逃）。

紀元前130年頃、既にミロのヴィーナスをつくっていた人類が、
中世になると逆に遠近法もオカシくなってしまうのだから、
古墳副葬品より遙かに劣る21世紀の「まが玉」があっても
まあ、仕方がないだろう、ということで。

「失われた両腕」から

私は高校一年生のときに、現代国語の授業で、
清岡卓行氏の『失われた両腕』（「手の変幻」より）という、
ミロのヴィーナスの持つ特殊な美についての評論を読んで、
大変に感銘を受け、今でも、折に触れて、
あの文章で書かれていたことを思い出すのだが
きょうも、鈴木晶氏の『ニジンスキー 神の道化』を読んでいて、
またしても、『失われた両腕』の記述をいくつも連想した。

その詳細については、また、ニジンスキーを読み終えたら書きたい、
と思っているのだが、清岡卓行といい、先日の漢詩への興味といい、
私が学校の、特に国語の授業や勉強から得たものは非常に大きく、
中年になっていっそう、その有り難みを痛感することが多くなった。
学校は有り難いところだった、教科書は素晴らしかった、
ということを、私は、声を大にして言いたいと思う。

そしてきょうはもうひとつ、発見をした。
今年度のNHKラジオ『まいにちフランス語』で、
2008年4月から9月までの前期講座を担当していらした、
清岡智比古先生は、なんと、この清岡卓行氏のご子息だったのだ。
そのようなことは考えもしないで、私はラジオの清岡先生のお話を
毎回、とても面白いと思い、楽しみにしていたものだった。
16歳の私に、ひとつの革命的な視点をもたらして下さった
（と、シロートのオバちゃんが言うのは大袈裟なんですが）、
清岡卓行氏と、こんなところで、再び繋がることになろうとは、
44歳のきょうまで、全く、予想だにしなかったことだった。

清岡卓行・公式サイト
清岡智比古先生のブログLA CLAIRIERE
手の変幻（清岡卓行）


追記（1月19日）：お友達のNobuo Kasai様が、
ご自身のブログSENZA FINEで、
「清岡智比古先生がそうだったとは！」という記事を書かれています。
清岡卓行氏の仏文学翻訳に関しても触れて下さっています。
ご関心がおありの方は、是非、ご覧下さい。