津々堂のたわごと日録

爺様のたわごとは果たして世の中で通用するのか?

■度支彙凾 明和より天明迄 法令條論・十五(9)

2018-10-29 07:06:46 | 史料

天明元年
 三三六
一堀平太左衛門殿當時迄大御奉行兼帯被仰付置候處、右兼
 帯は被遊御免、別帋之通被仰付候、各えも可被承置候、
 則名付相渡候、以上
   二月十四日
                   堀平太左衛門
 平太左衛門儀、當時迄代御奉行兼帯被仰付置候處、右兼
 帯は被遊御免候
一於御家老職は、御國政之大小不關事は無之、兼て御渡被
 為置候御條目之通ニ付、改て不及被仰付事候へ共、就中
 平太左衛門儀は、先年大御奉行御再興以來多年相勤候事
 候得は、志水才助幷御奉行中よりも各別に諸事申談にて
 可有之候條、其程々ニ應可致差圖と被思食上候
一御勝手方・御郡方等之儀は今迄之通専ニ御委任被仰付候
   二月

 三三七
一江戸詰之面々御役之儀付ては、追々被仰出置候通、彌以
 堅可被相心得儀勿論候處、近年は分ニ過候衣服着用之族
 も有之様子候、畢竟新設之面々は古役之躰ニ被改候ニ付、
 漸々と風を成、且は不勘辨之事候、尤他所之見合よつて
 不得止なとと之儀も可有之處、其段は御家/\之被仰付
 有之、御外聞ニ拘り候儀は無之候、此等之趣不案内之新
 役えは古役より心を付、彌以上品之衣服着用不致、其外
 之儀共質素ニ心得候様可申聞旨被仰出候
  但、右ニ付普請之儀も候ハヽ可被相伺候

 三三八
一御鷹之鶴御拝領ニ付御歓之儀、二月十九日御達
一米田波門殿隠居八十人扶持被下置、章太郎殿千俵被下組
 外被仰付候、二月廿五日申渡有之候段、二月廿九日御達
一三月七日御國御發駕、四月十二日江戸御着之儀、五月三
 日御達

 三三九
一時習館講釋聴衆之内、講堂出席之節間ニは不敬之輩も有
 之候ニ付、左様無之様追々相達候處、今以騒ヶ間敷族も
 有之不敬之至候、依之御儒官中、學校御目附又は御使番
 申談取計候様、若右面々差圖を致違背不敬之族も有之
 候ハヽ、其姓名を承留置、拙者共へ相達候様及達置候間、
 講釋ニ罷出候面々之父兄/\よりも兼々左様無之様、可
 被申聞置候、以上
   三月朔日
  
 三四〇
一小笠原備前殿、五月十三日於江戸御中老被仰付候段御達
一若殿様御下國五月廿ニ日江戸御發駕、閏五月五日鶴崎、
 同十一日熊本御着座之儀ニ付追々御達
一徳川豊千代様御養君様被仰出、若君様と奉稱候ニ付、六
 月十三日御達   チカ
一説姫様閏五月十五日親姫様と御改被成候、六月十三日御
 達
一靈雲院様六月廿六日五十囘御法會ニ付、六月十六日御達
一山崎御部屋廻御供屋敷相成候ニ付下馬不及旨、六月晦日
 御達        六月十一日
細川亘理殿、若狭守殿遺領相続被仰出候ニ付、七月十日    細川亘理第4代藩主・細川利寛の四男・利庸
 御達                           若狭守→新田藩5
代・細川利致
一静證院様十月六日御一周忌御法會、此節より十月四日ニ
 相成候旨、両度御達

 三四一
一近年は御損毛打続、今年も餘計之御損毛ニて、御勝手向
 之取計甚及難澁候、御省略筋之儀は御役人中兼て意を被
 用候事ニは候へ共、此節之儀ハ猶又精々可被申談候、以
 上
   十一月

 三四二
一御家中手取米幷拝領米今年も去年之通被仰付旨、従江戸
 被仰付越候 
   十一月
一近年は御損毛打続、今年之儀も旱損蟲入等ニて餘計之御
 損毛有之、御勝手向之取計甚及難澁候ニ付、拝領米等之
 増方難被仰付候條、何分ニも勘辨を以勝手向取續可被申、
 儉約之儀付ては、先年被仰出候趣相達置候通、堅可相守
 儀は勿論ニ候處、間ニは不勘辨之輩も有之様子相聞、心
 得違之儀候條、集會等之節相互可被申談、萬事質素被相
 心得候様、前々よりも平日心を付被申候、以上
   十一月

 三四三
一若殿様御参勤御時分伺御到來之旨、十一月十九日御達

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■ウォンテッド「肥後はたけ人形」

2018-10-29 06:04:39 | 熊本

          「肥後はたけ人形」の画像検索結果 ブログ「筑紫文化財研究所」記事から

 以前、熊本ではよく畑の中からこのような泥人形が掘り出されたという。「はたけ人形」(おはじき)というらしいが、現在この人形をお持ちの方を探している。
型を取って、子供たちにこの「はたけ人形」を作ってもらおうという訳である。
頂戴するわけではなく、お借りをして専門家の手により型を取って、責任をもってお返し申し上げる事にしている。
御存知の方がおられれば、ご一報たまわれば幸いである。  メールフォーム

参考:福岡の筥崎宮では放生会にあたり、今でも「おはじき」が作られているようだ。

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