MuGa 歴史編

4.1　歴史に関心

　4.1.1　ナチ成立
　　4.1.1.1　ナチが生まれた
　　　□ヒットラーは自分の中に世界を入れ込んでいた
　　　□ナチス政権下の政治と社会
　　　□わが闘争
　　　□ナチがなぜ、政権を取れたのか
　　　□ナチが生まれた意味
　　　●組織に従属することは気持ちがいい
　　　○ナチ成立過程
　　4.1.1.2　合法的に略奪
　　　○第六軍司令官パウルス
　　　□ヒットラーはプロを優遇した
　　　□ナチへの抵抗
　　　○ナチからの脱却
　　　■ヒンデンブルクの大統領選出
　　　■ドイツのリトアニア占領時代のユダヤ人の状況
　　　■兵器生産量と兵器の性能や質にこだわり
　　4.1.1.3　沈黙の螺旋
　　　□沈黙の螺旋えでは、提案したときに、反駁がなければ、「了解」とみなして、行動する
　　　□沈黙の螺旋では、劣勢になりつつあると感じると、公の場での意見表明は控える（＝沈黙を守る）
　　　□黙っていてはいけない
　　4.1.1.4　個人発想で支配
　　　□決断主義・・・ひとりの指導者が決断する
　　　□行動主義・・・ドイツ民族は優秀だ！
　　　□若者の革命という側面
　　　□アウシュヴィッツヘの道
　　　■伍長ヒトラー・・・強力な政治的リーダー
　　　■トロッキーから見たヒットラー
　　　□Think Locally、Act Globallyの世界の分析

　4.1.2　全体主義の実態
　　4.1.2.1　ロシアの独裁者
　　　□人生と運命でのパウルス
　　　□東部戦線の終結・・・ゆっくりした崩壊
　　　□大テロル・・・こんな所までもターゲット
　　　□独ソ戦による損失
　　　□全体主義は今後の歴史にも影響
　　　■ロシアの歴史。スモレンスク、ボロジノの戦い
　　　■アフガニスタンヘのソ連侵入
　　　■共産主義の脅威・・・革命の魔力
　　　■ペテルスブルグの町
　　　■トロッキーから見たスターリン
　　4.1.2.2　中国の輝ける星
　　　□小平の方向・・・周恩来の後任
　　　□文化大革命
　　　□影響力のある国家になった中国
　　　□毛沢東時代の環境政策・環境問題
　　　□中国の農民の悲劇
　　　□Local meets Globalの始まり
　　　■中国版マルクス主義
　　　■重工業施設は満洲にしかなかった
　　4.1.2.3　中国は分裂寸前
　　　□趙紫陽は小平の決断によって総書記を解任
　　　□ダライラマ十四世・・・チベット
　　　□小平は毛沢東が生きている間に復帰
　　　□中国の拡大する格差
　　　□中国は分解するはず
　　　□キッシンジャー回顧録に見る、現代中国の歴史
　　　□中国は覇権国化か分裂化の両極端のシナリオ
　　　□日本は核を持たないと、中国が攻めて来る
　　　□中国共産党は世界最大のＭＢＡ
　　　■グーグルは中国での検索サービス事業から撤退
　　　■中国共産党　国家が管理する経済に市場原理を速やかに導入する
　　　■二回にわたる大きな区画改編
　　　■中国は、日本のクライシスを一生懸命にシミュレーション
　　4.1.2.4　中国の将来
　　　□開発独裁路線の変容
　　　□共産党の生き残り戦略
　　　□中華人民共和国憲法の内容
　　　□技術の生かし方と中国・・・ケニアでの商売
　　　□中国のダルフールにおける人権弾圧
　　　□地球環境問題への中国の対応
　　　□2020年の中国は緊迫した状態になる
　　　□草の根の人権運動が先行・・・ネット革命の可能性
　　　□網民たちの歴史観－－日本は「敵」にあらず
　　　□中国の「スーダン問題」の問題点
　　　□中国はレアメタルを戦略物資
　　　□温家宝首相の戦略は魅力的な「物語」をつくり上げな
　　　■韓国と中国の指導者は大衆コントロールに長けている
　　　■習近平世代への期待

　4.1.3　グローバル化
　　4.1.3.1　日本はローカル
　　　□薩長同盟をローカルとグローバルで分析
　　　□21世紀の薩長同盟を結べは、ピント外れ
　　　□日本はアメリカとの戦争に成算はあったのか
　　　□日本がLocal meets Globalに巻き込まれた
　　　■アメリカとよく戦ったもんです
　　　■中国の滅私奉公が文化大革命につながった
　　　○日本の対外的な無防備な姿勢
　　4.1.3.2　集中と格差
　　　□非常時の前夜にあると認識がない
　　　□歴史的に、グローバル化の過程にある
　　　■観光という現象
　　4.1.3.3　大国間の争い
　　　□朝鮮側の意欲と大国の抑制
　　　□エネルギーの歴史
　　　□石油国家・・・ロシア、ベネズエラ
　　　□米比戦争で、新たな“征服者”
　　　□アメリカ帝国主義の登場
　　　□海のフロンティア・・・米国の拡大
　　　□土地を失ったインディアン
　　　■アメリカ支配も変わり始めた
　　4.1.3.4　アメリカの方向
　　　□米国経済の変化・・・オバマの2012年戦略
　　　□アメリカのアジア進出の意図
　　　□大統領選挙、図書館、ライブラリがGlobal meets Localでつながる
　　　●計画停電、東電、浜岡原発の裏のロジック

　4.1.4　テロの世界
　　4.1.4.1　健全なローカル
　　　○イスラムの五つの行＝イバーダート
　　　○イスラムの六つの信＝イマーン
　　　□ムハンマドの誕生
　　　□根本的な解決策として、GmLでローカルを変える
　　4.1.4.2　ジハード
　　　□国家社会主義や共産主義運動の背後にある
　　　□ジハードの意味・・・自分を律する
　　　□アメリカ新世紀、あるいはテロの時代
　　　□ジハードとテロリズム
　　　□イスラムは平和の宗教
　　　■過激化とグローバル化
　　4.1.4.3　ローカルの反発
　　　□LmGでの二つの抵抗
　　4.1.4.4　解決策はGmL
　　　□次の政治形態などを考える時、アフリカの若者がキー
　　　□アフリカの若者の成功体験
　　　■北の核阻止の五つの選択肢

4.2　歴史の分析

　4.2.1　歴史を学ぶ
　　4.2.1.1　ローカルで争う
　　　□独立を維持した日本
　　　□アメリカの２階層
　　　●インディアン戦争
　　　■宗教対立のダイナミズム
　　　■グランド・ツアー：近代観光へのテイクオフ
　　　■戦いは万物の父
　　4.2.1.2　循環で位置付け
　　　□アタリの超帝国の出現
　　　■二〇一二年を境に文明はシフトする
　　4.2.1.3　組織で社会分化
　　　□ジンメルの社会分化論
　　　■ヨーロッパの100年は都市を基準にする
　　　■興味深い東欧の1989年
　　4.2.1.4　未来を見る
　　　□アタリの超民主主義
　　　■歴史哲学とは、哲学的な世界史
　　　■歴史哲学の分野の歴史はないみたい
　　　■歴史に中のインタープリター

　4.2.2　国のシナリオ
　　4.2.2.1　フィンランド
　　　□フィンランドの歴史教科書
　　　□ソ連邦崩壊とフィンランド政治の転換
　　　○サーミ人のコテージという演出
　　　□フィンランドの歴史教科書。SISUの精神もこの歴史観から出ている
　　　□フィンランドの歴史教科書をOCR化
　　　□東西の狭間のフィンランド
　　　□冬戦争とラップランド戦争
　　　□ヨーロッパ人は長い間、ストレスに耐えてきた民族
　　　□スウェーデン国王グスタフ・アドルフ
　　　□フィンランド－ソ連戦争『冬戦争』
　　　□フィンランドは複雑な形での戦争を行ってきた
　　　□第一次フィンランド戦争
　　　●フィンランド人に道を尋ねると、困惑する
　　　■フィンランドの原子力発電
　　　■北極圏の入口－－ロヴァニエミ
　　4.2.2.2　トルコ
　　　□トルコ・アタテュルクの改革
　　　□トルコがイスラムの主導権を握る・・・イスラム世界
　　　□トルコから見た世界。EU加盟問題
　　　□トルコをイスラム、ヨーロッパ、アフリカの接点
　　　○イランとイスラエルに対抗するトルコ
　　　○トルコとイランとイスラエル
　　　■写真集「アナトリア」
　　4.2.2.3　ギリシャ
　　　□ギリシャ・コンプレックス
　　　□国民受けする政策で民主主義は堕落
　　　□ギリシャの国民性と脱税天国
　　　□超緊縮政策で国外脱出
　　　□ムッソリーニとギリシア侵略
　　　□「自由を取り戻せ！」
　　　□ドイツに蹂躙されるギリシャ
　　　□アテネに見る国と個人の関係
　　　□ギリシャ危機の始まり
　　　□ギリシャはなぜ危機の震源地となったのか
　　　□ソホクリス（ギリシャ人）に聞きたかったこと
　　　□一週遅れのギリシャが先頭になる条件
　　　□ギリシャは個人を生かすような共同体
　　　□ギリシャ人はゴミの分別はしない
　　　■ギリシャとドイツとの関係にフィンランドが割り込む
　　　■ギリシャを追い出せ
　　　■ギリシャが出発点になりそう
　　　■スパルタは国家のための生活で、個人の活動と自由は後退
　　　■アテネは雑多な民族が混在しています
　　　■エジプトの政治形態にうんざりしている
　　　■イスラエルは常に崩壊を危惧している
　　　■震災で、ギリシャが報じた日本人
　　4.2.2.4　韓国
　　　□北の国土完整と南の北伐統一
　　　□韓国は戦争に対する危機感がなかった
　　　□日本への警戒心を煽る歴史教科書
　　　■カザフスタン共和国と朝鮮人
　　　■朝鮮戦争における、共産軍の企図と戦略

　4.2.3　歴史の見方
　　4.2.3.1　偶然の意味
　　　□大きな枠組みでとらえると、歴史は案外、簡単かもしれない
　　　○複雑系としての歴史システム
　　　■歴史はつながっている
　　　●５つの切り口は参考程度
　　4.2.3.2　未来のシナリオ
　　　□歴史哲学は半人半馬の怪物であり、形容の矛盾
　　　□自動車産業の崩壊のシナリオ
　　　■人類としての視点との違和感
　　　●パンデミックスでの対応
　　4.2.3.3　偶然で動き出す
　　　□世界史において、決定的な作用を及ぼす。偶然によってわれわれに運命がもたらされる
　　　□アイルランド飢饉からケネディが生まれた
　　　□クライストチャーチの地震の意味
　　　□私自身が偶然の存在
　　　□歴史の中の「もしも…」は意味あるか
　　4.2.3.4　歴史の中の仮説
　　　□ナチ以降の歴史の中に仮説を入れます
　　　□歴史の中の仮説
　　　□未来の歴史を見たい

　4.2.4　歴史を研究する
　　4.2.4.1　地球規模の課題
　　　□ヒト社会の局部で始まった、変化の加速
　　　■ユダヤ、キリスト、イスラムの三つ巴
　　　■世界が見た大東亜戦争
　　4.2.4.2　国を超える
　　　□グローバル化以前には戻れない
　　4.2.4.3　LmGから予想
　　　□Local meets Globalから、Global meets Localに向かっていく
　　　□歴史をする理由は、自分の存在をそこに見た
　　　□歴史の転換点を向かえている
　　　■豊臣秀吉の朝鮮出兵
　　　■結局、役立っていない
　　　■予測するためにすることは、いくらでもあります
　　　●NZで啓示の場所を探していた。地震が起こった
　　4.2.4.4　未来は作れる
　　　□将来から今を見る力を養う
　　　■世界が変わるわけじゃない。変わらないんだ。スティーブ・ジョブスの言葉
　　　■大東亜会議とアジア諸国の独立への希望

4.3　国民国家の限界

　4.3.1　歴史を創り出す
　　4.3.1.1　国民意識
　　　□フィンランドとギリシャでは国民性は異なる
　　　□個人が考えることで歴史は始まる
　　　■休みにこそ読むべき本『歴史哲学講義』
　　　■ソクラテスとペロポネソス戦争
　　　■歴史の本を読んでいると色々な人がいると感じる
　　　■サンデル教授のベースはエリート主義
　　　■日本人の無常観はなくなった
　　4.3.1.2　チェの思い
　　　□歴史の中の個人は強い
　　　□ロシア革命の前に女性は必死に戦った
　　　□権力を握ったチャベス
　　　□行為者としてのファッシズム・・・行うことの恐さ
　　　□革命家チエ・ゲバラの抗争
　　　□チェの別れの手紙
　　　○マスードとは誰だ？
　　4.3.1.3　グループで動く
　　　□ロシア革命と同様で変えたあとにあるもの
　　　□個人を取り巻くグループの威力
　　　■エジプトの通訳のアムロの見解
　　　■へーゲルの『歴史哲学』は自信にあふれている
　　4.3.1.4　メディアの役割
　　　□人間の自由に対する考え方がむずかしい。日本人は自分で自由を獲得してこなかった
　　　□太平洋戦争開戦時のマスメディアと現在
　　　□満州事変を伝えるラジオ放送
　　　□考えない人にマスメディアは攻撃を仕掛ける
　　　■マスメディアを超えるツール
　　　■日本国民は、戦争をどう受け止めたのか

　4.3.2　国民国家
　　4.3.2.1　国民国家の構築
　　　□共同幻想だった国民国家
　　　□国という組織は財産の配分が目的
　　　□日本での組織は支配と従属の関係が強すぎるので、動けない
　　　□今日，国民国家は揺らいでいる
　　　□市場経済・市民社会・国民国家
　　　□農業国家・遊牧国家・都市国家
　　　□国家の発明（ニーチェ）。これは歴史観
　　　■山県が近代国家の基礎条件
　　　■組織は葬式のためにある
　　　■国から考えると歴史は見えなくなる
　　4.3.2.2　日本の場合
　　　□日本の集団性という概念
　　　□太平洋開戦時の日本の発想。海軍は日米決戦のために軍艦を増やしてきたから、やめられない
　　　□戦前の日本の政策決定システム・・・太平洋戦争開戦意思決定
　　　□日英同盟は孤立同士のむすびつき
　　　□日露戦争と国際社会
　　　□日清戦争の意義
　　　□開放経済システムと閉鎖経済システム
　　　□300万人の英霊あっての救国という幻想
　　　□忍耐強い日本の女性
　　　○ロバニエミのオーロラ情報
　　　□女性のオーロラ観測
　　　□オーロラを確実に見る方法
　　　□日本の特定の人がリーダーシップを発揮するということはない
　　　□日本には未来へのシナリオがない
　　　□太平洋戦争時も、アジアに対して、何をするべきかを考えたら、方向は違っていた
　　　□太平洋戦争開戦時の集団的浅慮
　　　□日本のイメージはふだんの行動では変えられない
　　　■日本人の行動力は世界の果てまで
　　　○太平洋戦争開戦時の判断
　　　○日本は、どういう基本戦略をとったのか
　　　■ドイツの快進撃に幻惑される
　　4.3.2.3　小国の勇気
　　　□「中東欧」とはどこか
　　　□ハンガリー
　　　□ポーランド
　　　□バルト三国
　　　□バルト三国の600kMの人間の鎖
　　　□バルト三国の人間の鎖で1989年の独立につながった
　　　□バルト三国はCTSの加入に全面的に、しかも猛烈に反対した
　　　●マスードのアフガニスタンはなんと不運な国だ
　　　○ウクライナの対ヨーロッパ外交
　　　■ポルトガル500年の歴史は面白い
　　　●キューバ危機でのカストロの声明
　　　○キューバの対外政策は原則への忠実さにある。
　　4.3.2.4　国家の連携
　　　□二一世紀のＥＵは理念の帝国の建設に向かっている。
　　　■社会の雰囲気・自己規制する理由。これは世論統制です
　　　■国民国家の続き

　4.3.3　グローバルの限界
　　4.3.3.1　際限がない
　　　□お金とグローバル
　　　□個人化の行き過ぎが新たな問題状況を生んでいる
　　　□原発はグローバルの限界
　　　●大量生産・大量消費で作られてきた米国の覇権の転換
　　　■原子炉は非常停止できない
　　　○供給能力を超える
　　　■ローカルの存在感
　　　■管理社会から抜けるには
　　　■有限を意識したところから、破壊が始まっている
　　4.3.3.2　独裁は魅力的
　　　□自由からの逃走　ナチズム
　　　□統率者カエサルの登場
　　　□共産主義は固定化・・・独裁の弱点
　　　□政治を見せるポータルで、市民の活動拠点を作り上げる
　　　■権限だけでは暴走は止められない
　　　■クライシスで日本のリーダーは思考停止状態
　　4.3.3.3　GmLに対抗
　　　□EUはグローバルを牽制
　　　■イギリス人の群衆シンボルは海
　　　■ドイツ人の群衆シンボルは軍隊
　　　■スイス人の群衆シンボルは愛国心
　　　■ユダヤ人の群衆シンボルは困難さ
　　　■ローカルはグローバルとは関係なく、力を持つ
　　4.3.3.4　LmGからGmL
　　　□GmLの世界。地域コミュニティはお金というカタチで応える
　　　□LmGは支配の論理が中心
　　　□ローカルからグローバルになって、幸せになったのか
　　　■社会全体を認識のために、考える範囲を拡大
　　　■有限が見えてきた

　4.3.4　歴史の変節点
　　4.3.4.1　ソーシャル組織
　　　□歴史はあまりにも膨大です
　　　□歴史は見えない。時間軸というのは恐い
　　　□ヨーロッパとアメリカさまざまな差異
　　　□オバマとグリーン・ニューディール
　　　■アメリカの政治でのローカルとグローバル
　　4.3.4.2　ローカル発想
　　　□ヒットラーの個人の思考と全体の行動の関係
　　　■歴史はファクターで変わる
　　4.3.4.3　歴史の流れ
　　　□演説「統一の日に」
　　　□アラブ世界の崩壊の傍で・・・二つの世界
　　　□グローバルでの歴史の変節点
　　　□トルコのEU加盟という変節点
　　　■人類は、なぜ街を作ったのか。破壊するためなのか
　　　■プレッジ・アンド・レビューの時間展開
　　4.3.4.4　新しい政治原理
　　　□中東の「民主主義」・・・どんなカタチになっていくか
　　　□政治コミュニケーションは社会建設に不可欠の要素
　　　□政治コミュニケーションを理解する
　　　□中国はグローバル化の流れによって、カネ、モノ、人の動きが自由になり、中国に外国からの投資が集中し、工業製品が世界中に流通する仕組みが生まれた
　　　■価値多元性・文化的多元性
　　　○日米欧三極での政治合意

4.4　歴史の行方

　4.4.1　多様な認識
　　4.4.1.1　世界に主張する
　　　□時代が合わしてくれるという感覚が強い
　　　□動けば、時代が合わせてくれるという実感
　　　□なぜ、私をこの時代に送り込んだのか
　　　□日本の役割は平和を作ること
　　　■せめぎあう大衆化と差異化
　　　■現代の日本には無防備の姿勢
　　4.4.1.2　数学的歴史観
　　　□無にしている張本人は歴史です。世界です。
　　　□この時代に生まれたことの意味
　　　□宇宙の旅人の歴史観
　　　■日本や世界の時代状況とのマッチ
　　4.4.1.3　歴史的背景
　　　□世界の役割はバランスをとること
　　　■東アジアの文化的伝統
　　4.4.1.4　歴史ライブラリ

　4.4.2　サファイア認識
　　4.4.2.1　数学モデル
　　　□サファイア循環で歴史の再構成
　　　□砂漠の民が、地域の枠を超えて拡大
　　　■歴史の中のできごとは。どこかでつながっている
　　4.4.2.2　日本の場合
　　　□日本の国民国家の先は？
　　　□日本の地域組織は支配のため
　　　□日本は「国家的うつ病」にかかっている
　　　■潜水艦戦の失敗を考える
　　　■とにかく成長が日本経済の目的ということから、抜本的に考え直す
　　　■アメリカの変革
　　　■ＥＵの位置付けはどうなっていく
　　4.4.2.3　ビジネスモデル
　　　□自由と技術と哲学
　　　□仕事という概念を変えないといけない
　　　□電気自動車のシナリオ
　　　■電気自動車の新たない役割
　　4.4.2.4　エネルギー
　　　□石油の回復・・・チャペスの戦略
　　　□石油とロシアの未来・・・資源国家
　　　□電気という、垂れ流しのエネルギー
　　　□太平洋戦争とアラブの石油
　　　□エネルギーと情報をつなぎ合わせる
　　　□大日本帝国は七五～八〇パーセントをカリフォルニア産の石油に依存
　　　○インフラ構築のための循環の旅
　　　●北朝鮮はソ連からの輸入石油が途絶
　　　●東京地区のコンビニはエネルギーで課題を持つ

　4.4.3　シナリオ
　　4.4.3.1　多くの人が幸せ
　　　□人が多いほど楽になる世界
　　　□目的は歴史観を作ること
　　　○エジプト争乱は選挙を待たずに始まった
　　　○観光立国と持続可能性
　　4.4.3.2　北欧教育制度
　　　□北欧型社会を検証し、北欧型ではない別の模索が始まった
　　　□ギリシャとフィンランドをつなぎたい・・・危機意識からの知恵
　　　□北欧の考え方
　　　□食糧自給率とエネルギー自給率は脆弱さに気付いた時から始めた。日本はそのままで悪化した
　　　□西洋は循環させる世界
　　　□北欧モデルの利点は、社会主義時代のソーシャルな面
　　　○デンマークの原発対応を見習え
　　4.4.3.3　変化は周縁から
　　　□理系の思考
　　　□理数系発想で歴史をつくる
　　4.4.3.4　未唯空間の適用
　　　□数学は歴史をつくる
　　　■サファイアの歴史

　4.4.4　幸せへの道
　　4.4.4.1　多いほど幸せ
　　　□平和に対する国家の役割
　　　■太平洋戦争に突入した時と同じ状況
　　　○図書館にマーケティングを入れる
　　4.4.4.2　幸せのアピール
　　　□歴史はサファイア構造をもつ
　　　○意味と価値と言語ゲーム・・・世界を救う
　　　■読み違えたアメリカ・・・常に平和の方向へ
　　4.4.4.3　ローカル技術
　　　□石油がなくなるというパニック
　　　□なぜフィンランドは優れているのか？
　　　○フィンランドの教育
　　　○偶有性を原則とするコミュニケーション
　　4.4.4.4　平和への道
　　　□エジプトから歴史は動く

4.5　矛盾の拡大

　4.5.1　クライシス
　　4.5.1.1　依存は脆弱
　　　□リーマンショックとフクシマが世界を変えようとしている
　　　□外からの大きなエネルギー
　　　□地震はグローバルの破綻
　　　●地球とサイコロゲームを始めた
　　　■インテリジェンス・コミュニティの歴史
　　　●トリウム原発はなぜ、認知されなかったのか
　　　■核反応はスマートではない
　　　○韓国のクライシス
　　　○俺が来なかったら、起きなかった
　　4.5.1.2　自立できない
　　　□私が生きている間に変化を起きる
　　　○日本全体が矮小化している
　　4.5.1.3　待つしかない
　　　□変化への抵抗の仕方
　　　●問題の先送り
　　4.5.1.4　元に戻れない
　　　□元には戻らない
　　　□新しい世界を作るために加速
　　　□元へ戻すという発想
　　　□とりあえず、復興が気が休まる
　　　□阪神大震災の時の発想は元に戻るでした
　　　○壊されることを前提としたインフラ
　　　●なかったことにしようか

　4.5.2　地域から再生
　　4.5.2.1　自立する
　　　□日本が変わるためには、個人から変えないと
　　　□新しい世界観を共有する
　　　■山梨県の販売店社長・・・発信すること
　　　○個人の多様性を生かす
　　4.5.2.2　自律する
　　4.5.2.3　地域の知恵
　　4.5.2.4　地域の強み

　4.5.3　ネットを活用
　　4.5.3.1　ネットで伝える
　　　□ガーナの通信・IT事情
　　　■観光という産業
　　　■日本の政局は変わらざるを得ない
　　4.5.3.2　柔軟なつながり
　　　●マスコミは役に立っていない
　　4.5.3.3　知の共有
　　　□二○世紀に目撃された環境変化
　　　□ライブラリで歴史・社会・生活を通す
　　　●武器ではなく、意識で変わってきた
　　　●目覚めた人はどんな人ですか
　　4.5.3.4　連鎖反応
　　　□世界が注目する訳は
　　　●パラレルワールドでは、香港に向かっている時間
　　　○ツアーの予定変更
　　　■宇宙からのメッセージをどういうカタチにすればいいのか
　　　○死者への負債・・・日本の弱さとみる
　　　○神ではないので、いい加減に作る

　4.5.4　歴史は変わる
　　4.5.4.1　何から変わる
　　　□人類は進歩してきたのか。進歩とはどういうことなのか
　　　□歴史は何から変わるか。変わるシナリオは。
　　　□歴史を変えるのが、ジョブスの夢
　　　□どこから変えていくのか
　　　□歴史にサファイアが必要
　　　□未来をテーマにして、本からの見識を体系化
　　　□使うこと主体で資本主義は変わる
　　　□いま人類は何をなすべきか
　　　□大きな流れを変える
　　　□日々の歴史をつくる
　　　□抵抗することを選ぶ
　　　■日本は遅れてしまった
　　　■まずは省エネ。これは合意がもっともしやすい
　　4.5.4.2　偶然で変わる
　　　□教育の方法
　　　□歴史と偶然・・・偶然には意味がある
　　　□偶然をどう使っていくか
　　　□偶然で変わっていく社会
　　　□歴史は与えられるものではなく、ローカルからつくるモノ
　　　□歴史が変わるとは
　　　□歴史はどこから変わるのか。どこに見に行くか
　　　□歴史が変わるのか。誰に聞けばいいのか
　　　■偶然で変わる
　　4.5.4.3　どのように変わる
　　　□どうやって変わるか
　　　□歴史が決める！　歴史を動かす
　　　□グリーン・イノペーション＝第三次産業革命
　　　□アラブ世界にソーシャルになれば、世界は変わります
　　　○個別に考えたものがつながってきた
　　　○大きいところをやる
　　　●社会を変えたくない人は多くいる
　　　○第一次産業革命＝自由主義革命、第二次産業革命＝社会革命
　　4.5.4.4　それでどうなる
　　　□未唯空間歴史編の再構成・・・国を変える
　　　□どうなるのか、どうするのか
　　　■長期間の研究はなぜ必要か？
　　　○人類再生のシナリオ

4.6　社会構造の変革

　4.6.1　Local meets Global
　　4.6.1.1　国家以前
　　　□食糧危機と民衆騒擾
　　4.6.1.2　全体主義
　　　□ファシズムや国家社会主義は、一種の中産階級社会主義である
　　　□ロシアの復帰・・・ロシア崩壊
　　　□全体主義的民主主義
　　　□ファシズムは市場経済の改革
　　　□大衆の国民化－ナチズムに至る政治シンボルと大衆文化
　　　□全体主義に対する異議申し立て
　　　□狂気の全体主義・・・国家の枠の破壊
　　　□反動の論理としてのナチズム
　　　■ナチス第三帝国の原爆開発
　　　■日本はローカルにいた
　　4.6.1.3　専制主義
　　　□シリアは世俗国家とイスラムの戦い
　　　□エジプト革命の先行きはわからない
　　　□エジプト人は好奇心にあふれている
　　　□国に対して何ができるのか
　　　□専制政治が崩れようとしている
　　　■新しい歴史観が生まれる。変更点はGmL
　　　■東ドイツはナチに比べるとインパクトがない
　　　■国のため、という論理
　　　■ブータン性に基づくネーション形成
　　　■チャコ戦争
　　　■一九五二年のボリビア情勢
　　4.6.1.4　民主主義
　　　□ハイエクは民主主義者ではない
　　　□民主主義とは民衆の意志が権力をつくる、政府を拘束する
　　　□民主主義のもとでは自由がこわされる！
　　　□国家の独裁か、市場の独裁か？
　　　□ラディカル・デモクラシー
　　　□新しい民主主義の可能性
　　　□政治家の支配
　　　□民主主義形態の変化
　　　□なぜ、変えるのかを民主主義で考えた
　　　□ジャック・アタリの「民主主義の内的矛盾」
　　　●学級会民主主義
　　　■二〇二〇年のブラジル経済

　4.6.2　Global meets Local
　　4.6.2.1　ローカルを吸収
　　　□歴史的変換としての環境社会
　　　□石油の時代
　　　□変わらないとどうなるか
　　　□グローバル危機の克服
　　　○グローバルの限界
　　　○有限な環境の限界
　　　■アタリが日本の環境政策は国際ルール違反と言っている
　　　●超国家の発想が出てきた
　　　○市民の知恵を使うには
　　4.6.2.2　テロに向かう道
　　　□イスラムはローカルの世界にいる
　　　□GmLの道
　　　■ニューヨークは平常どおり営業
　　　■スーダンでのＰＫＯ
　　　○イントネシアのイスラーム政治
　　4.6.2.3　国家統合
　　　□EUのThink Globally, Act Locally
　　　□ユーロと世界経済の安定に向けて
　　　□映画「サッチャー」
　　　□ヨーロッパ合衆国とヨーロッパ政府
　　　□ＥＵとドイツの反発
　　　■ＥＵは各国のやり方を認めている
　　　■北欧のコミュニティでシェアする考え方
　　　■ヨーロッパの危機・・・アレントの危機感
　　4.6.2.4　グローバル企業
　　　□分配とシェアとの関係
　　　□日本企業はパラサイトかガラパゴス化
　　　□企業は国を超えてきた
　　　□考える消費者になってきた
　　　■創発基点型　走りながら考えよ!
　　　■企業論で組織をやっている

　4.6.3　新LmG
　　4.6.3.1　全体最適を支援
　　　□マーケティングによる新しい民主主義
　　4.6.3.2　観光立国
　　　□チュニジアにおける観光立国
　　　□ラオスの観光立国
　　　□ＮＺは観光立国
　　　□ギリシャ・トルコ・エジプトを観光立国で比較
　　　□チュニジアは観光立国
　　　□観光は平和が前提の産業
　　　■ポルトガルの観光への道
　　　○仙台は観光立国の典型になれるか
　　　○グローバル化時代の観光の歴史学
　　　■国際観光とは人々が国境を越えた先で少なくとも24時間、仕事以外の理由で滞在する旅行を指す
　　　●イスラエルは中近東全体がターゲット・・・アムロ
　　4.6.3.3　市民が主役
　　　□国家や民族やイデオロギーは過去の遺物
　　　□個人が主役なる時代
　　　□日本人はこれから何を目指すべき
　　　□善き生のために何をすべき
　　　□ＳＮＳの出現とグループの可能性
　　　○NZは地球に対する責任を果たしていない
　　　○新しい歴史観ができた。ローカル主体で考えていけるという理念
　　　○個人が武器を持つようになった
　　4.6.3.4　地域活性化
　　　□世界がイスラム化する日
　　　□日本は本当に変われるか
　　　□都市国家の再現として考える
　　　□エジプトの政治変動
　　　□政権を覆す「ソーシャルメディア」のパワー
　　　□アメリカは新しい社会に変えられるか
　　　□ローカルを支援する、新しいLmG
　　　○NZの将来。有限を認識した上での道
　　　○センサーの意味
　　　■シアトルの暴動に中心的な人物も組織もない

　4.6.4　社会の再構成
　　4.6.4.1　ネットでつながる
　　　□ネットワークで状況を知る
　　　□ネットワークは進化したが、人間は進化していない
　　　○都市国家イメージをネットワークでつなぐ
　　4.6.4.2　知恵の蓄積
　　　□歴史のライブラリの認識に至ったのが、最大の収穫
　　　□歴史はあまりにも多様。組合わせには歴史観が必要
　　　□歴史のライブラリは無限次元
　　　□歴史の認識。歴史を作っていくのは知ること
　　　□歴史は思考実験
　　　○歴史の中の比較文化論の扱い
　　　■歴史のライブラリはテーマ
　　　■1865年…南北戦争終結・・・大統領権限
　　　■なぜ、虚構は消えないのか
　　　●人間生活の時間スケール
　　　●満州事変は石原莞爾という個性によって引き起こされた
　　4.6.4.3　危機感を共有
　　　□歴史観に則り、ワークでの展開することで、人が変われるか
　　　□創発とは、局所的なコミュニケーションが予期せぬ大きな運動ないし秩序へとつながる
　　　□コラボレーションでの覚醒
　　　□マーケティングのためのコラボレーション
　　　○変化は個人、組織、社会の三つのレベルで順を追って起きていく・・・PULLの哲学
　　　■新しい社会での道徳
　　4.6.4.4　未来像を示す
　　　□政府そのものを事務局と位置付け
　　　□政府は事務局をすべき
　　　■国家意識
　　　●実務者は変えようとしない

4.7　変革のシナリオ

　4.7.1　新しい市民社会
　　4.7.1.1　個人が集まる
　　　□既存の組織のニッチ
　　　□コミュニティは新しい宗教を作る
　　　■キリスト教徒は野蛮
　　　■啓示を受ける
　　　○日本のために歴史を変える
　　4.7.1.2　周りを取り込む
　　　□個と具体的な場
　　　○未唯空間とシミュレーションの概念
　　4.7.1.3　新しい市民社会
　　　□デモクラシー（民主主義）はアゴラで行われる活動の形態
　　　□バングラデシュの強力なＮＧＯ
　　　○ドイツのガストアルバイターの平等化
　　　○ローカルの力を使う。動けるモノをインフラにする
　　　○グローバル多層化
　　　○同一基準で動かそうとするグローバルの弱さ
　　　■既存システムの束縛
　　　■コミュニティの特色の出し方
　　　□現代の個人化と国家の役割・・・国家と集団と個人の関係
　　　□新しい市民社会論
　　4.7.1.4　既存組織を吸収
　　　○共和制の崩壊での正義のある社会
　　　○レイアを超える
　　　□全体最適な共有機能
　　　■ローカルの自律性

　4.7.2　サファイア社会
　　4.7.2.1　地域活性化
　　4.7.2.2　グローバル変質
　　　■歴史部分えインタープリテーションが多すぎる
　　4.7.2.3　モノ作りの変質
　　4.7.2.4　ローカル支援

　4.7.3　各国のシナリオ
　　4.7.3.1　ギリシャ
　　　□ギリシャ人がいないギリシャは豊かな国
　　　□日本の集団性とギリシャの個人主義
　　　□スタバで姪とギリシャをテーマにデート
　　　□日本に見当たらないユーロ危機の要因
　　　□9月にユーロは崩壊する
　　　□姪へのメール：ギリシャの状況はいかがですか
　　　□ギリシャ危機の裏に商機
　　　□ギリシャこそ、地域から変えていかないとダメ
　　　□ギリシャ危機と救済をめぐるユーロ圏の対立
　　　□ギリシャに関することをツイッターにアップ
　　　□経済危機の実態
　　　□増大するギリシャの借金
　　　□ギリシャから見た国の概念
　　　○ギリシャの姪は息抜きで帰省
　　　□ギリシャ経済
　　　□ポルトガルの経済の歴史
　　　□スペインの経済の歴史
　　　□イタリア経済
　　　○スペイン政治の今後
　　　□ギリシャはユーロから離脱すればいい
　　　□ギリシャ革命の描き方
　　　□ギリシャ再生として、公務員の派遣
　　　□ギリシャ革命で新しいパルテノン神殿
　　　□ギリシャ革命と環境塾
　　　□ギリシャの国民性に合わせた復活
　　　□ギリシャ危機
　　　●アテネのたんす預金
　　　■ニューディール計画で仕事はできなかった
　　4.7.3.2　トルコ
　　　□トルコのＥＵ加盟・・・トルコの価値
　　　□トルコ人の価値観・・・家族が核
　　　□トルコで知りたいことの本は本質部分が書かれていない
　　　□トルコの市民コミュニティ
　　　□地中海ギョロメ経済圏
　　　□シリアの歴史
　　　□文化を世界観で変える
　　　○ローカルからグローバルを変えていく
　　　■インドＩＴ化の社会・経済的インパクト
　　4.7.3.3　フィンランド
　　　□大きな政府でも経済成長するようになってきた
　　　□フィンランドでは大勢の男子生徒が社会から落ちこぼれている
　　　○フィンランドはサーミ人を観光立国としてやっている
　　　□フィンランドの教科書に見る歴史観
　　　■フィンランド関係の資料
　　　□販売店だけの空間創出
　　　○日本はモノを作っていればいいという傾向。他からの提案が足りない
　　　○ネットのプレゼンは、歴史を変えるです
　　　□日本のグランドデザイン
　　　□歴史を項目に入れておいてよかった
　　4.7.3.4　各国の未来
　　　□なぜ、変わらないといけないのか
　　　□新たな社会への模索・・・オランダ病からのオランダの奇跡
　　　□環東シナ海経済圏
　　　□ＮＺのインフラは強くない
　　　□歴史が変わると社会が変わるの差は大きい
　　　□北極海経済圏
　　　■増加する東ヨーロッパ出身者・・・人の流れ
　　　○個々で動きながら、全体が機能する世界
　　　○歴史編のロジックを詳細にする
　　　■タタ自動車がもたらしたイノベーション
　　　■イスラエルの防波堤・暗号化技術

　4.7.4　国の連携
　　4.7.4.1　欧州
　　　□北欧から見ると、ギリシャが存在することは奇異
　　　□９月にユーロ崩壊の予言
　　　□現代イギリスにとっての英連邦
　　　□英連邦は「家族」のなかでの「自立」
　　　□ブリュッセルへ行く理由のこじつけ
　　　□ウクライナは日陰の国家の典型的な例
　　　□ヨーロッパの危機意識
　　　□国がなくなる、色々なパターン
　　　□依存は成り立たない
　　　■東電の陰謀
　　　■浜岡原発
　　4.7.4.2　アジア諸国
　　　□インドネシア　政治的安定の達成
　　　□インドネシア　「動的均衡」
　　　□インドネシア　非対称的な中国との貿易
　　　□インドネシア　経済協力の実質的内容
　　　□タイ　大陸部東南アジアのハブ
　　　□タイ　東アジア／世界経済への統合
　　　□タイ　国家戦略実現における中国台頭の意味
　　　□各国の歴史の連鎖を織り込みます
　　　□モンゴルの現代史
　　　□歴史で将来に向けて、今やること
　　　■自衛隊のあり方
　　4.7.4.3　アメリカ大陸
　　　□アメリカの政治構造は南米化する
　　　□南米は投資を歓迎する国、恣意的でポピュリズム的手法で発展を図ろうとする国
　　　□クルマの意味も変わる
　　　□企業の果たす役割
　　　■クライシスでのクルマの役割
　　4.7.4.4　中近東
　　　□シリアの民衆蜂起
　　　□ケニアの就職事情
　　　□アラブ世界での政治的大変動

4.8　内なる歴史

　4.8.1　アプローチ
　　4.8.1.1　歴史という幻想
　　　□ローカルのローカル、グローバルのグローバル
　　　□未唯空間の歴史の未来
　　　□古代エジプト文明は「世界史」の中へ
　　　□無からの歴史観、生まれてきた理由からの歴史観
　　　□内なる歴史のアプローチ
　　　□この時間軸で、私が生きている理由
　　　□市民主体民主主義
　　　□市民レベル向上は図書館から来ている
　　　□一人ひとりが生きる社会
　　4.8.1.2　時空間の位相
　　　□歴史の未来の結論
　　　□時空間の位相問題
　　　□インターネットの影響
　　　○サファイア社会と歴史
　　4.8.1.3　人間の進化促進
　　　□エコ・デバイスは進化したけど、それを使う人間は退化
　　　□全てを偶然が決めている
　　　□歴史で、企業は力を持つ。企業の力を使う
　　　○ソーシャル社会になって時に、企業の役割
　　　■日本の最大のネックであり、最大の利点は人口の多さ
　　4.8.1.4　組織からの離脱
　　　□ムハンマドのやり方
　　　□コミュニティは難しい概念
　　　□コミュニティは新しく必要になる
　　　■集まる以上は異教徒を排除します
　　　○クライシスで誰とつながるのか

　4.8.2　環境社会
　　4.8.2.1　危機感を煽る
　　　□危機感を煽ることでカタチを作る
　　　□内なる歴史・・・何がどう変わる
　　　□マスメディアの位置付け
　　　○ベースとなるサファイア社会
　　4.8.2.2　環境社会の実体
　　　□多くの人が共存する世界
　　　□歴史編の因数分解・・・価値観でグループを作る
　　　○夢を追求する。日本のミッションは平和社会です
　　　■歴史編と社会編がよく似ている
　　　■多くの人が共存できる社会
　　　■資源を持たない日本は、質の高い人的資源を活用
　　4.8.2.3　政治・経済
　　　□日本は大きな分岐点に来ている
　　　■コミュニティが地域を救う　
　　4.8.2.4　地域のまとまり
　　　□変化したものをいかに維持するか
　　　□エネルギーがあっても幸せになれない
　　　□平和に対する国家の役割
　　　□平和への道にロジックを追い込む
　　　□イスラム世界の方向
　　　○グリーン資本主義
　　　□平和であってこそ、異教徒だろうと、キリスト教徒であろうと、ユダヤ教徒であろうといい
　　　□平和を求める。これは基本です
　　　□平和への道は、ローカルを主体として、新しい世界観のもとに、より多くの人が生きていける世界
　　　●民族性と宗教性。民族という、一つの大きな地域コミュニティを分解させる
　　　●日本の進む方向がない

　4.8.3　世界の状況
　　4.8.3.1　政治形態の変化
　　　□地域コミュニティの４つの道具
　　　□パレスチナ問題解決の展望はどこに
　　　□世界の状況
　　　□エジプト同胞団・・・女性の参画
　　　□イスラム的解決・・・トルコの示す方向
　　　□エジプト第二革命はイスラム教との関係で、進んでいない
　　　□次に注目すること・・・エジプト第二革命
　　　□イスラーム政治体制の「終わりの始まり」
　　　□エジプト第二革命は起こるのは確かです
　　　□武力弾圧続くシリア
　　　□エジプト／ムバラク大統領退陣
　　　□ブレア回顧録　中東と北アフリカ
　　　□エジプト第二革命にはイスラエルが絡むという予言
　　　□モロッコ　モハメド六世の改革
　　　□エジプト　岐路に立つ大国
　　　○エジプトのインターネット利用状況
　　　○ムバーラク退陣とこれからのエジプト
　　　○チュニジア政変
　　　○アラプ政変は構造的な問題とトリガーの問題を分けて考える
　　　□１・15革命後のエジプト
　　　□民衆の自立のために、新しい民主主義のために、第2革命は起こるはず
　　　□一〇〇万人の民衆が埋めつくして、「ムバラクは去れ」と繰り返した叫び声が耳に生々しくよみがえってくる
　　　□若者主導のフェイスブック革命
　　　□フェイスブック革命を総括する
　　　□全体に絡む部分の効率化
　　　●レバノンの革命
　　　●カダフィ追放
　　4.8.3.2　日本の集団性
　　　□ギリシャの主人意識と日本の奴隷根性
　　　□日本の集団性の弊害を2015年までに意識させる
　　　□日本の集団性で役割分担
　　　□日本の集団性からの脱却
　　　□本・図書館の最終章で集団性をどうしていくか
　　　□現代社会論
　　　□技術のダイナミズム
　　　□マーケティングとモノをつくる力　
　　　○レアメタルの技術開発力
　　　■エコ商品はエコではない
　　4.8.3.3　中国の分裂
　　　□内なる歴史に全面的に変えます
　　　□歴史の第8章では、超民主主義から始めて。どちらに向かうかを描きます
　　　○社会で考え抜いたから、歴史編は先に飛ばせます。
　　　●歴史編で答えを出すのは大変
　　　■行政は迅速で、適切な意思決定
　　4.8.3.4　国を超える
　　　□フェイスブックのコラボレーション戦略
　　　□フェイスブックのコントロール戦略
　　　□フェイスブックのグループ作り
　　　□フェイスブックは情報交流のネットワーク
　　　□フェイスブックによって反政府デモが一気に加速
　　　□以前から始まっていた革命をフェイスブックが加速化
　　　■デモの拡大
　　　■日本のFacebook

　4.8.4　歴史の循環
　　4.8.4.1　世界の理想形
　　　□歴史の内なる世界では、社会の理想形は作れるけど、歴史の最終形は作れない
　　　□未来像で安定させるにはどうしたらいいか
　　　□そして、サファイア社会へ
　　　□企業の役割は市民を支えること
　　4.8.4.2　循環する
　　　□内なる歴史の最終形が見つからない
　　　□個人所有からシェア
　　　□マーケティングが分岐点
　　　●社会への認識が変わってきた
　　4.8.4.3　預言する
　　　○よく知っている技術だけを使う
　　　□私は預言者。とりあえず、2015年－2030年
　　　□企業は作るから使うに変わる
　　　□どう使っていくか
　　4.8.4.4　個人を生かす
　　　□個人を生かすことと歴史の関係
　　　□歴史が向かう方向・・・サファイア循環
　　　□2050年の世界
　　　□私の存在理由
　　　□数学的歴史観
　　　□行政は最終的に、数学的な世界観を持ちます
　　　●生態学のレンジは長い
　　　○歴史を変えるシナリオ

Ｏの悲劇

Ｏの悲劇

　Ｏに怒っている内容を確認した。何に文句を言っているかを。要するにやっかみです。自分が出れば、全部できるようなことを言っているが、この一年見ていても、何もできていない。

　パートナーのように、相手の懐に入ることで動き出す、それしかない。その時に、Ｏを連れて行ってもいいけど。彼が来ると話がぐちゃぐちゃになる。だから、中途半端にかませるのではなく。室長との関係もパートナーが自分でやっていけばいい。仲間はＯでやるよりも多いです。

μギャラクシー

　一様、ブログのところは、今回の明細で行いました。新しい空間μギャラクシーです。とりあえず、この中に入れ込みます。出すことは多分、帰ってくるまでないです。

　表が終わったら、裏側にします。

ブリュッセル旅行準備

　予備のＳＤを持っているから、十分でしょう。

手足の冷え性

　循環器系の先生に見てもらうつもりで行ったけど、肝心の先生はいなく、名大の先生でした。全然、別のジャンルでした。決め打ちするだけです。大きい病院へ行けというだけです。まあ、再来週に、もう一度、循環器系にあたります。

　要するに、その程度ならば、我慢せろと言うことでしょう。他の部位が悪くなって、亡くなることが早いでしょう。