面白い。
姜尚中氏も絶賛したと帯に書いてあるが
確かに坂東氏は新たな境地を見いだした。
坂東氏といえば「山姥」や「狗神」など
おどろおどろしい因習の世界を描く作家として知られ
意外に好きな世界として著作を色々読んできた。
が、本作はこれまでの作風とは全く違う。
戦中戦後の社会や人の考え方について、
差別や命、個人と社会の関係などの社会派小説としても
女性の生きるエネルギーを描く小説としても、
もちろん本格的なミステリーとしても面白い。
これぞエンターテイメント。
ところで社会について、個人の価値観について
国のあり方と個人との関係について
あるいは現代とは違う、当時のものの考え方について
示唆に富む文章が所々にあった。
国家の考え方や教育問題、人間の尊厳の問題、社会格差の問題など
現代社会のさまざまな病巣ともいうべき問題についても
それぞれの文章を読むと考えさせられる。
より右傾化社会を声高に唱える方々にこそ読んで欲しい。
そして日本人として自らを省みて欲しい。
---------------------------------------------------
人は、自分が上だとみなしたところから怪物と化していく。
そして、自分より下であると見なすほど、
その命は虫けらのように軽くなっていく。
---------------------------------------------------
ナチスから見たユダヤ人や、
旧大日本帝国から見た他のアジア人だけではない。
現代における学校でのイジメも同根。
自由化、競争社会化で
一定のモノサシから外れた人達は
「負け組」と断罪され、下に見られていく。
----------------------------------------------------------------
戦争ってのもいつか終わると、妾は知っていた。
そうじゃないか。
いつだって、なんだって終わりがある。
恋だって、月のものだって、人の人生だって。
その証拠に、妾の人生も、もう終わりは見えている。
負けようと、勝とうと、知ったことじゃない。
その場限りの喜怒哀楽。
終わりは終わり。それだけだ。
----------------------------------------------------------------
勝ち組だ、負け組だと不毛な争いをしていても
誰にももれなく平等に終わりは来る。
限りある時間しか無い中、争うだけ無駄じゃないか？
----------------------------------------------------------------
恋をすると、女はすべてが変わる。
考え方も生き方も。
それまでの男なんか、きれいさっぱり消してしまい、
まるで生まれてきたばかりの女のように、
いけしゃあしゃあと純真無垢な顔をして、
新しい男の前で新たな人生を生きはじめる。
八百比丘尼は一人で八百年生きたが、
普通の女は長生きする代わりに、
恋をして、何回も生まれ変わるのだ。
----------------------------------------------------------------
確かに（笑）
ワタシもそれで何度か痛い目に遭った(^^;
----------------------------------------------------------------------
人は、自分の同心円上で命の重みを量るものなのだとか。
自分に近い人であればあるほど、その命は重くなる。
肉親、恋人、同じ村の者、同じ地方の者、
同じ国の者にまで、同心円の輪は広がっていく。
同じ国の者であるという線を越えると、
とたんにその先はもう同心円ではなく、
人も虫けらも同様に混在する世界となる。
だが、その同心円の輪を
できるだけ広げようと努力する者と、
その輪を限定させて、その輪による命の分別に
疑いすらも抱かない者との間には
決定的に差がある。
----------------------------------------------------------------------
現代の日本には
後者が激増しているように思うのだが。
----------------------------------------------------------------------
女たちにとっては、
国が負けたことなんか、どうでもいいのだ。
無条件降伏を前にして、
大日本帝国の男たちは、国体を護持することを求めた。
男たちは国の永続を求める。
しかし、女はそんなことはどうでもいい。
そもそも、帝国という概念からして、
男たちの創りだしたものだから。
大切なのは、生き延びること。
----------------------------------------------------------------------
だから作中の女たちは進駐軍に適応しながら
勝者である男を踏み台に生き延びていく。
敗者である日本の男たちは尊厳を失い頭を抱える。
体面や、意地や、尊厳など気にせず、
今を生き、純粋に幸福を追い求めるのは
女たちなのかも知れない。
やはり女はたくましい。
しかしこの作品、映画にすれば面白そうだな。
主人公の法城は山本耕史かな。リツは・・・渡辺直美？（笑）
「ブギウギ」坂東真砂子：著 角川文庫
姜尚中氏も絶賛したと帯に書いてあるが
確かに坂東氏は新たな境地を見いだした。
坂東氏といえば「山姥」や「狗神」など
おどろおどろしい因習の世界を描く作家として知られ
意外に好きな世界として著作を色々読んできた。
が、本作はこれまでの作風とは全く違う。
戦中戦後の社会や人の考え方について、
差別や命、個人と社会の関係などの社会派小説としても
女性の生きるエネルギーを描く小説としても、
もちろん本格的なミステリーとしても面白い。
これぞエンターテイメント。
ところで社会について、個人の価値観について
国のあり方と個人との関係について
あるいは現代とは違う、当時のものの考え方について
示唆に富む文章が所々にあった。
国家の考え方や教育問題、人間の尊厳の問題、社会格差の問題など
現代社会のさまざまな病巣ともいうべき問題についても
それぞれの文章を読むと考えさせられる。
より右傾化社会を声高に唱える方々にこそ読んで欲しい。
そして日本人として自らを省みて欲しい。
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人は、自分が上だとみなしたところから怪物と化していく。
そして、自分より下であると見なすほど、
その命は虫けらのように軽くなっていく。
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ナチスから見たユダヤ人や、
旧大日本帝国から見た他のアジア人だけではない。
現代における学校でのイジメも同根。
自由化、競争社会化で
一定のモノサシから外れた人達は
「負け組」と断罪され、下に見られていく。
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戦争ってのもいつか終わると、妾は知っていた。
そうじゃないか。
いつだって、なんだって終わりがある。
恋だって、月のものだって、人の人生だって。
その証拠に、妾の人生も、もう終わりは見えている。
負けようと、勝とうと、知ったことじゃない。
その場限りの喜怒哀楽。
終わりは終わり。それだけだ。
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勝ち組だ、負け組だと不毛な争いをしていても
誰にももれなく平等に終わりは来る。
限りある時間しか無い中、争うだけ無駄じゃないか？
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恋をすると、女はすべてが変わる。
考え方も生き方も。
それまでの男なんか、きれいさっぱり消してしまい、
まるで生まれてきたばかりの女のように、
いけしゃあしゃあと純真無垢な顔をして、
新しい男の前で新たな人生を生きはじめる。
八百比丘尼は一人で八百年生きたが、
普通の女は長生きする代わりに、
恋をして、何回も生まれ変わるのだ。
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確かに（笑）
ワタシもそれで何度か痛い目に遭った(^^;
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人は、自分の同心円上で命の重みを量るものなのだとか。
自分に近い人であればあるほど、その命は重くなる。
肉親、恋人、同じ村の者、同じ地方の者、
同じ国の者にまで、同心円の輪は広がっていく。
同じ国の者であるという線を越えると、
とたんにその先はもう同心円ではなく、
人も虫けらも同様に混在する世界となる。
だが、その同心円の輪を
できるだけ広げようと努力する者と、
その輪を限定させて、その輪による命の分別に
疑いすらも抱かない者との間には
決定的に差がある。
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現代の日本には
後者が激増しているように思うのだが。
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女たちにとっては、
国が負けたことなんか、どうでもいいのだ。
無条件降伏を前にして、
大日本帝国の男たちは、国体を護持することを求めた。
男たちは国の永続を求める。
しかし、女はそんなことはどうでもいい。
そもそも、帝国という概念からして、
男たちの創りだしたものだから。
大切なのは、生き延びること。
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だから作中の女たちは進駐軍に適応しながら
勝者である男を踏み台に生き延びていく。
敗者である日本の男たちは尊厳を失い頭を抱える。
体面や、意地や、尊厳など気にせず、
今を生き、純粋に幸福を追い求めるのは
女たちなのかも知れない。
やはり女はたくましい。
しかしこの作品、映画にすれば面白そうだな。
主人公の法城は山本耕史かな。リツは・・・渡辺直美？（笑）
「ブギウギ」坂東真砂子：著 角川文庫
