お国のために

　3日前、日曜日の歩道です。今は、雪が積もり冬に逆戻りです。

　ヒヤッとしました。対向車線を走っていたワンボックスが、バランスを崩して中央分離帯に乗り上げてきました。向こうは登り坂、こちらは下り坂。こちらの車線まで飛んできたら、大事故になっていたかも知れません。

　日常的でないことが、目前に起こっている瞬間は、事態の意味をよくつかめないものです。後になって、恐怖心が起こってきました。



　「あなたは国のために死ねますか」と突然問われたら、どう答えますか。

　「死」というものを経験した人は生きていないので、まず死ぬ実感がありません。

　「国」というのも行為の対象とするには、観念的な存在で、愛する人のためとか、家族のためとかに比べると漠然としています。また、現実に自分の命と引き換えに誰かを本当に助けることをできるのか、わかりません。燃え盛る火の中に飛び込みますか。肉親に臓器を提供しますか。

　

　「国のため命を捧げた」時代が本当にありました。今、再びそのようなことがこの国の総理をはじめとして「美しい」と讃えられています。

　死後の世界に価値を求め、死の恐怖を超越できるような教育や死から逃れられない体制をつくりあげたのです。「死んで靖国で再び会おう」と。まさに、宗教的な気分が社会を被っていたのでしょう。



　気がつけば、批判がタブー化しようとしています。