『日本文化における時間と空間』 その２

 

　どこで食べたか忘れてしまったハヤシライス、あわただしい日々で、記憶の整理が雑になっています。

 

　日曜日は営業ですが、台風が近づいています。

 

 

 

 

 

　加藤氏は、日本人の特徴として集団指向性をあげる。「個人の意見が集団の利益・目標・雰囲気（感情的傾斜）と矛盾するときには、原則として常に集団の主張を優先する態度である。」（P224）この指向性を有する組織を「ムラ」とすると、「たとえば交易において、ムラ人相手では等価交換、外人（ソトビト）相手ではその場の力関係となる。」（P225）

 

また、加藤氏は別のところで、ムラの内では、「共同体規則というか、村特有の慣習的規約の網の目に閉じ込められ・・」「実物経済が全体として支配的」である。また、「村内には貨幣を媒介とする市場経済がない」という。（Ｐ154）村人どうしが売買でなく、贈答するという。（P180）

 

このようなムラが、1945年直後には存在していたことを、経済学者の大塚久雄、きだみのるらが証言している。

 

これらのことから、こんなイメージが湧く。

 

共同体内のルールは、構成員全員による討議（直接民主主義）で作られる。共同体の代表やそれぞれの役割は、教室での掃除当番のように変わり番にする。そこにヒエラルキーや利権は存在しない。構成員同士は贈与を以って必要なものを手に入れる。共同体内に市場経済の存在する余地はない。

 

権力とは無縁な社会、貨幣が不要な社会のイメージである。