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個の変革を支える基本空間

  憲法改正。なぜ、民主主義を進化させないのか。全体主義を求めるのか。欅を見てもわかるように権力集中から抜け出すことができなくなる。そして、生存という本来の目的をなくしていく。
  2.2.1「点ありき」から先に進まない。数学で点、社会では個。座標系の考えから近傍系の考えに変わる時が来ている。トポロジーで作られたシナリオから社会を見ていく。組織から個に主導権がわたる。
  個の変革を支える基本空間を如何に創出させるか。カリスマが主導するのは矛盾する。文明発祥と同様に同時多発が可能になる条件は何か。その辺りに詰まっている。グレートジャーニーまではわかるけど。
  世界史では拡大に興味がある。アレキサンドロス、ムハンマド、FBの伝播
  専門家会議「新しい生活様式」の実践例は知の社会とかけ離れている。まず、テレビを切ることでしょう。そして、未来を見ること。その上で家族、教育、仕事のあり方を考える。

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「新しい生活様式」は何も変えない

憲法改正。なぜ、民主主義を進化させないのか。全体主義を求めるのか。欅を見てもわかるように権力集中から抜け出すことができなくなる。そして、生存という本来の目的をなくしていく。
2.2.1「点ありき」から先に進まない。数学で点、社会では個。座標系の考えから近傍系の考えに変わる時が来ている。トポロジーで作られたシナリオから社会を見ていく。組織から個に主導権がわたる。
個の変革を支える基本空間を如何に創出させるか。カリスマが主導するのは矛盾する。文明発祥と同様に同時多発が可能になる条件は何か。その辺りに詰まっている。グレートジャーニーまではわかるけど。
世界史では拡大に興味がある。アレキサンドロス、ムハンマド、FBの伝播
専門家会議「新しい生活様式」の実践例は知の社会とかけ離れている。まず、テレビを切ることでしょう。そして、未来を見ること。その上で家族、教育、仕事のあり方を考える。

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「新しい生活様式」は何も変えない

憲法改正。なぜ、民主主義を進化させないのか。全体主義を求めるのか。欅を見てもわかるように権力集中から抜け出すことができなくなる。そして、生存という本来の目的をなくしていく。
2.2.1「点ありき」から先に進まない。数学で点、社会では個。座標系の考えから近傍系の考えに変わる時が来ている。トポロジーで作られたシナリオから社会を見ていく。組織から個に主導権がわたる。
個の変革を支える基本空間を如何に創出させるか。カリスマが主導するのは矛盾する。文明発祥と同様に同時多発が可能になる条件は何か。その辺りに詰まっている。グレートジャーニーまではわかるけど。
世界史では拡大に興味がある。アレキサンドロス、ムハンマド、FBの伝播
専門家会議「新しい生活様式」の実践例は知の社会とかけ離れている。まず、テレビを切ることでしょう。そして、未来を見ること。その上で家族、教育、仕事のあり方を考える。

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