もういちど 村上春樹にご用心

内田樹さんの本。
村上春樹をあまり読んでいなくとも、読んだ気になれるから不思議だ。

目次
新版の読者のみなさんへ
  はじめに──村上春樹の太古的な物語性について
    １　初心者のための村上春樹の「ここが読みどころ」
  　１　ご飯を作るシーンと掃除をするシーン
  　２　トラウマとその「総括」
  　３　海外生活
  　４　「学生運動」について
  　５　世界に構造を与える力
  　６　セックス・シーン
  　７　司馬遼太郎と村上春樹の「フェアネス」

    ２　『１Ｑ８４』とエルサレム・スピーチを読む
  壁と卵──エルサレム・スピーチを読む
  １Ｑ８４読書中
  「父」からの離脱の方位
  「子ども」に今できること──
『１Ｑ８４』BOOK３評
  困ったときの老師頼み

    ３　村上春樹の世界性
  「ノーベル賞受賞祝賀予定稿」2009年ヴァージョン
  村上春樹と司馬遼太郎
  「父」の不在
  霊的な配電盤について
  『冬のソナタ』と『羊をめぐる冒険』の説話論的構造
  食欲をそそる批評
  激しく欠けているものについて

    【特別対談】柴田元幸×内田樹『村上春樹はからだで読む』

    ４　翻訳家・村上春樹の翻訳を語る
  　　「翻訳＝写経」論
  　　村上春樹の翻訳作法
  　　村上文学が世界性を獲得した理由
  　　奇跡のタッグ
  　　趣味は翻訳
  すぐれた物語は身体に効く
  『キャッチャー・イン・ザ・ライ』を読む
  「君」とはホールデン自身である
  極東のアヴァター～『羊をめぐる冒険』と『ロング・グッドバイ』

    ５　うなぎと倍音
  うなぎくん、小説を救う
  太宰治と村上春樹
  倍音的エクリチュール
  １００パーセントの女の子とウェーバー的直感について

    ６　雪かきくん、世界を救う
  村上春樹の「労働哲学」
  村上文学における「朝ご飯」の物語論的機能
  お掃除するキャッチャー
  After dark till dawn
  村上春樹とハードボイルド・イーヴル・ランド

    ［コラム］
  「手持ちの資源でやりくりする」こと～『走ることについて語るときに僕の語ること』評
  三〇～四〇代の女性に薦める一作『神の子どもたちはみな踊る』
  『ペット・サウンズ』の思い出
  アーバンとピンボールの話

    旧版のあとがき
  新版のあとがき

もういちど 村上春樹にご用心

現代人の祈り―呪いと祝い

内田樹、釈徹宗、名越康文さんによる対談集。
学者、宗教家、精神科医という組合せで興味深い話をする。
とは言え、よく理解できないところは多い。
対談として聞くと、ハッとするようなことが多いのだろうな。

目次

本書の主旋律　まえがきに代えて　　釈 徹宗

  第一章　呪いと祝い　　内田 樹 × 釈 徹宗
  ●橋下大阪府知事といじめの構造
  ●２ちゃんねると仮面
  ●呪殺率ピークの時代
  ●呪鎮　京都と神戸女学院と将門の首塚とバリ
  ●三年峠と「再呪術化」
  ●「予祝」の歌
  ●「予め」
  ●「人は口の中に斧を持って生まれてくる」
  ●呪いの解除装置
  ●呼吸はヘンゼルとグレーテルのパン屑
  ●過剰エネルギーの分配としての「布施」

  第二章　お坊さんと精神科医による人間分析　　釈 徹宗 × 名越康文
  ●宗教と精神医学
  ●宗教によって培われたパーソナリティ
  ●共振現象を左右するナルシズムへの感性
  ●宗教教団を運営する「ヒメ・ヒコ制」
  ●自我へのアプローチ
  ●病と向き合う
  ●魂の痛みを超える道

  第三章　顔と人格　　内田 樹 × 釈 徹宗 × 名越康文
  ●「見た目」でわかるのがクレッチマーの三分類
  ●「絵の中に塗り込められているのは、時間です」
  ●欲望を喚起する対象の力
  ●中世日本の僧侶の肖像画
  ●親鸞は「普通に戻るため」に莫大なエネルギーを費やした？
  ●巨大エネルギーのビークルになってしまった人たち
  ●僧たちの性格類型分析
  ●輪郭を描くことをためらわせる親鸞の顔
  ●顔の表情の語彙が極端に減っている現代

  第四章　祈りの諸相──呪いと祝い２　　内田 樹 × 釈 徹宗
  ●呪いを落とす「名人芸」
  ●呪いの噺
  ●日本人の「空気感受性」
  ●呪術の世界を生き延びるためのソリューション
  ●日常の中に発生する呪術空間
  ●現代は夢の技術が貧弱な時代
  ●夢と予祝
  ●散文的な日常が狂気を担保する
  ●現代に必要な方法としての呪術

現代人の祈り―呪いと祝い

意地悪は死なず 夏彦・七平対談―山本夏彦とその時代〈2〉

山本夏彦さんと山本七平さんの対談。
普通の人とは違った視点で、興味深い。

目次

夏彦・七平の十八番づくし
　新聞はお読みでしょうか
　欲ばりとやきもち
　死んだ人 生きてる人
　忠臣蔵変痴気論
　好きな言葉嫌いな言葉
　「賞」は異なもの
意地悪は死なず
　流行がすべてである
　「三日三月三年」という
　何よりも正義を愛す
　意地悪は死なず
　投票すれども選挙はせず
　君見ずや管鮑（かんぽう）貧時の交り
夏彦の青春日記 その2(山本伊吾編)

意地悪は死なず 夏彦・七平対談―山本夏彦とその時代〈2〉 (山本夏彦とその時代 2)

茶の間の正義―山本夏彦とその時代〈1〉

山本夏彦さんは２００２年（平成１４年）１０月に８７歳で逝去。
素晴らしいエッセイストであり、その本は全て読んだ。
その山本夏彦さんの著作から編集をして、山本夏彦とその時代として１０巻を出すとのこと。
さっそく買って読む。
どの作品も読んでいるのだが、しっかりと覚えているわけではない。
山本夏彦さんと同じ気持ちなのだが、自分の口からは言えない。
私も、茶の間の正義に毒されているのだろう。

本書は以下の目次で示されるように、「茶の間の正義」（昭和４２年＝１９６７年）「毒言独語」（昭和４６円＝１９７１年）「編集兼発行人」（昭和５１年＝１９７６年）として発行された本から採られている。

日本という国が徐々に変わり、その成れの果てが現在であることがよく分かる。世の中はつながっているものだと分かる。

山本夏彦さんのような毒言を吐く人が欲しい。

目次

茶の間の正義
毒言独語
編集兼発行人

茶の間の正義―山本夏彦とその時代〈1〉 (山本夏彦とその時代 1)

映画の構造分析―ハリウッド映画で学べる現代思想

内田樹さんの著。
映画で現代思想を学ぼうという本である。
映画の監督他は、内田さんの解説を読みどう考えるのであろうか。
深読みである。

目次

第1章 映画の構造分析
　0　物語と構造
　1　テクストとしての映画
　2　欠性的徴候
　3　抑圧と分析的知性
　4「トラウマ」の物語
第2章 「四人目の会席者」と「第四の壁」
第3章 アメリカン・ミソジニー―女性嫌悪の映画史

映画の構造分析―ハリウッド映画で学べる現代思想 (文春文庫)

５４歳のハローワーク＋アラウンド定年の就活ハンドブック

元ＪＡＬ客室マネージャー吉川紀子さんとキャリアカウンセラー竹内康代さんの本。
華麗な経歴の方がどうやって次の職を探したのか、キャリアカウンセラーの方がどう職探しに協力しているのかがわかり興味深い。
それにしても、この方々が付き合う方のレベルから考えて、参考になるという人は少ないかもしれない。

目次

第１部 54歳のハローワーク
　第１章　辞める決心
　第２章　就活ってなんて厳しく哀しいの!!
　第３章　決心へ
第２部 アラウンド定年の就活ハンドブック
　第１章　50代の転職活動、10のケース
　第２章　50代の就活実践マニュアル

５４歳のハローワーク＋アラウンド定年の就活ハンドブック

大津波と原発

内田樹、中沢新一、平川克美氏の鼎談。
先を読んだ議論であり、こういう議論が大事だと思う。
被害にあわれた方々には役に立たないが、そうでない人すべては考えるべきだろう。
哲学は日々の生活に直接的には役に立たないが、生きる指針である。
彼らの会話に、ヒントを探したい。

「人はパンのみにて生きるにあらず。」
多くの方が苦しんでいる中で発する言葉ではないと思いながら、でも言いたい。

目次

1 未曾有の経験をどう捉えるか
2 津波と原発事故はまったく異なる事象である
3 経営効率と排除される科学者の提言
4 原子力エネルギーは生態圏の外にある
5 原子力と「神」
6 「緑の党」みたいなものへ
補 私たちはどこへ向かうべきか―質疑応答に関連して

大津波と原発