あちこちを歩いて、見たこと、聞いたこと、知ったこと、感じたことなどを…
第２日 ２０１８年１０月２９日(月)
＝＝ 木曽馬の里 開田高原を巡る ＝＝
明け方は５℃前後まで冷え込んだようで、寝ていても寒さを感じた。
７時から朝食をして、急ぎ支度をして民宿黒川荘を出る。周辺の木々は色づいているが、
青空は見えず曇天である。
黒川荘の看板の前で記念撮影をして、そばの渡合（どあい）バス停から８時発の町営バ
ス開田（かいだ）高原線下り西野行きに乗る。
国道３６１号を北へと次第に高度を上げ、折橋トンネルを抜けて開田高原に上がり、南
南西へと向きを変えて間もなくの西バス停で８時２０分に下りた。
この辺りは黒川荘周辺より２７０ｍ前後高い標高約１,１５０ｍほど、周辺の紅葉の彩り
が一層良いが、曇天で色がさえないのが残念なところ。吐く息も白く、手袋が欲しい気温
である。
そばの国道の西交差点を横断し、南に下って末川の橋を渡る。橋周辺の広葉樹の紅葉も
見頃。
東側の大屋集落に入ると周辺の木々のほか、ブルーベリーの葉も色づく。
集落の東北端付近まで進み、最初のポイント熊野神社へ。豊富な木々に囲まれた境内、
熊野権現を祭る本殿は嘉永７（１８５４）年建立の流唐破風造（ながれからはふづくり）
と呼ぶ様式で、木曽で最大のものという。
自然石上の龍から水の流れ落ちる手水舎（ちょうずや）には「水神」の標石が。
本殿右手には「北計星神」と刻まれた古い石碑があり、北斗七星信仰に似たもののよう。
本殿左手背後に回り込み、奥にさらに少し進むと、かなり落葉した町指定天然記念物、
シバタカエデの大木がある。
シバタカエデは「クロビイタヤ」の変種。尾瀬ヶ原、赤城山、黒部などのほか長野県内
では南佐久の梓山（あずさやま）など３か所しかなく、ここは日本でも数少ない自生地の
南限西限に位置する貴重なものという。下はシバタカエデの落ち葉。
紅葉、紅葉に彩られた大屋集落を南南西に向かう。
緩やかな上り道を進み、林間にあったブルーベリー畑の西側対斜面の急坂を上がると、
丸山馬頭観音堂がある。
通称「丸山の丘」と呼ばれるところ。頂上のお堂に、木曽三大観音の一つで享保１６
（１７３１）年建立の馬頭観音が祭られていた。
お堂の横には３６体の馬頭観音や石像などが並び、中腹の絵馬堂には実物大に近い木曽
馬像がある。
そばの木々の途切れた一角から、これから向かう開田高原の中心部や周辺の山並みが望
まれた。
少し下って恩木集落に入り、黄葉、紅葉が見頃な瑞松寺に行く。
山門を入ると左手正面に本堂が、右手少し高みに宝形（ほうぎょう）造りの観音堂があ
る。
観音堂は元禄１６（１７０３）年の建立、天井は碁天井（ごてんじょう）、柱や梁（は
り）はケヤキの一本造りのようで、町の有形文化財である。
山門を入ったすぐ右手には古い石仏が並び、その一角にお堂に祭られた延命地蔵尊があ
る。
高遠（たかとお）藩の名工、守屋貞治が文化８（１８１１）年に制作したもので、貞治
が全国に３４０体余り制作した石仏中でもまれにみる名作といわれているようだ。
延命地蔵堂の左手、流にかかる朽ちかけた一本橋から松が自生していて、自然の生命力
のたくましさに驚かされる。
恩木集落に続く仲町集落を抜けてさらに林間を南南西へ。路傍に大きな新しい双代道祖
神があるが、説明板などはない。
色づく木々やススキの間を末川大橋の橋際まで進むと、双代道祖神や庚申塔、二十三夜
塔、たくさんの馬頭観音などが並び、右手には観音堂がある。
それらの中央部に、「稗田（ひえだ）の碑」と呼ぶ石碑が立っていた。
碑文には、「寛延元（１７４８）年に末川村の庄屋、中村彦三郎が尾張藩の許可を得て
水田開発資金を借り受け、数年かけて２２町７反歩の水田を開発した」経緯が記されてい
るようだが文字は読みにくい。
観音堂には、西国三十三ヶ所を象徴する３３体の石仏と、中村家供養塔が並んでいた。
橋を渡って末川の右岸沿いを少し折り返し、北側の古屋敷集落に向かってＳ字状に上が
る。
右下に町の作業施設や開田小などを見下ろしながら進み、ガソリンスタンド横で国道
３６１号際に出た。
国道の下をトンネルで北に抜け、緩やかな上り道を髭沢集落に向かう。沿道のモミジや
カラマツが色づき、ピークを越えた下り道にはたシラカバ林も見られる。
林が途切れて髭沢集落が望まれ、大ヒノキの下に数体の石仏が祭られた小さいお堂があ
った。
髭沢集落に入り、Ｕ字状に折り返して南に向かう。ほかの集落でも見た、御嶽山と木曽
馬の透かし彫りを飾った街灯がここにもある。
小さい流れ沿いに、個人の住宅のものらしい東屋があったので無断で借用して休憩した。
南進する道路の両側斜面は紅葉、黄葉が見頃だが、相変わらず雲が陽を遮り、色の冴え
がいまひとつなのが残念なところ。
再び国道３６１号に出て左折し、５００ｍほど進むと開田高原アイスクリームの店があ
る。すぐ先、「木曽馬の里入口」バス停のある交差点際に開田高原観光案内所があり、隣
接する開田郷土資料館に入った（入館料２００円）。
館内には木曽馬最後の純血種という「第三春山号」の剥製（はくせい）、わら靴やわら
じ、草履などのわら製品、麻織物の用具、木曽馬の用具や取引帳、農具や林業用具などが
展示されていて、Ｙさんからそれらの説明を聞きながら観覧した。
１２時１０分に資料館を出た。国道の南側にあるそば生産者直営のそば処「霧しな」に
入り、辛みそば豆腐や笹おこわなど付きのせいろそばの新そばを美味しく味わう。
店内には売店もあり、そばと一緒に出された漬物などを販売していたので、多くの人が
購入した。
１３時に出発し、店の横から南に進んで「木曽馬の里」に入る。
昭和４４（１９６９）年に木曽馬愛好家などが結成した「木曽馬保存会」が中心になり、
乗馬体験など観光を主にした乗馬センターを運営しながら、木曽馬の保護活続けている施
設のよう。
芝生広場や色づいたブルーベリー畑の横を進んで、木の柵で囲まれた広い放牧場の柵沿
いに回ったが木曽馬は見えない。
牧柵に沿ってシラカバの多い一帯を進むと、ようやく木曽馬の姿が見えた。声をかけた
ら寄ってきて餌をねだっている。そばのフキの葉を与えると喜んで食べた。
さらに進んだ放牧場の南側一帯には、２０頭以上の木曽馬が草を食み、観光客も何組か
来ている。
南端の木曽馬乗馬センターの大きな建物は厩舎になっていた。
裏手に回り、小さい放牧場の前で記念撮影をする。
乗馬体験場の入口には、体験をした女性が戻ってきた。近くには尾崎喜八の句碑がある。
「木曽馬の里」の説明板の横から、西北西に延びる飛騨街道の旧道を髭沢度集落に向か
って下る。
髭沢集落方面からの流れの橋を渡って北西へと上がる斜面は、色鮮やかな紅葉の木々が
多い。
国道３６１号に出たところが今回のゴールの中沢バス停で、１４時１５分に着いた。
木曽馬の里や、このバス停付近は乗鞍岳がよく見えるところのようだが、山頂付近は雲
に隠されてはっきりと見えないのが残念。
１４時３１分発町営バス開田高原線上りに乗る。車中から今日と昨日歩いた道筋を眺め
ながら戻り、木曽福島駅には予定時刻より１分遅れの１５時１１分に着いた。
木曽福島駅１５時２５分発特急しなの１５号に乗る。塩尻駅に３分遅れの１５時５５分
に着き、急ぎ同時刻発車の新宿行き特急あずさ２６号に乗り継いだ。
韮崎駅を過ぎた辺り、右側車中からは残照の富士山が望まれる。
今日も昨日同様、地元に詳しいＹさんが設定された行程なので、効率よく開田高原の見
どころを巡ることができ、紅葉も見頃で充実したカントリーウオークだった。
（天気 曇後少し晴 距離 １０㎞、地図（１／２．５万） 末川、歩行地 長野県木曽町、
歩数 １９,１００、累積標高差 上り約２２０ｍ、下り約２３０ｍ）
アウトドアランキング
にほんブログ村
１０月２８日（日）～２９日（月）、カントリーウオークグループの「特別例会」と称
する１泊のカントリーウオークに参加した。
第１日 ２０１８年１０月２８日（日）
＝＝ 木曽山林資料館の観覧と黒川郷の道祖神巡り ＝＝
新宿駅発８時発のＪＲ中央線特急スーパーあずさ５号に立川駅から乗る。
右側座席からは韮崎駅を通過後に茅ヶ岳（かやがたけ）↑が、小淵沢駅を通過後には八
ヶ岳連峰南面↓が望まれる。
塩尻駅で普通電車に乗り換え、木曽福島駅に１１時４３分に着いた。
先着していた今回の担当、Ｙさんの案内で１１時５０分発町営バス開田高原線に乗り、
正午ちょうどに信州木曽看護専門学校バス停で下りた。
西側にあるのがバス停名の専門学校と木曽清峰高校の新開キャンパス。
国道から下ると「長野県木曽山林高等学校」の大きな標石がある。
Ｙさんはここで２度、教師をされており、現在の青峰高の一角に今日最初の訪問先の
「木曽山林資料館」がある。
まずは資料館の２階に上がり、Ｙさんが注文してあった地元肥田亭の弁当をいただき、
その後資料館の説明を受ける。
木曽山林資料館は、明治３４（１９０１）年創立の木曽山林学校、のち木曽山林高とな
り、平成２１（２００９）年に閉校になるまでの１０８年に及ぶ貴重な林業遺産を公開す
るために設けられたもの。
それら膨大な林業遺産の保存や整理、公開のために多大の尽力をされ、当館の学芸員で
もあるＹさんから、校友会誌、林業教科書、ドイツ林学原書、測量器具、木曽五木の木材
標本、大正時代の林業写真、演習林の動植物標本など、貴重な資料や記録、ゆかりの人々
など、多面にわたり説明いただく。
ちなみに資料館の林業教育資料は、日本森林学会の「林業遺産」に認定されており、教
育資料が遺産に認定されたのは画期的という。
二つの展示室のほか収蔵庫や作業室などで裏話などの説明も受け、１３時５５分に資料
館を出た。資料館入り口近くのモミジが鮮やかな彩り。
西側から西北西へと伸びる急斜面の森林は、木曽山林高の演習林。校舎敷地との間の黒
川を吊り橋の城山橋で渡ると、周辺は見頃な紅葉に彩られている。
演習林下の落ち葉道を上流に向かい、５００ｍ前後で演習林の道を離れて町民グランド
横を回る。
前方の山並みや田んぼの中の作業小屋などを眺めながら進み、たくさん燃料用まきの積
まれた小屋近くの橋で黒川を渡り返し、町営バスの通る国道３６１号に上がる。
橋の先の民家にもまきがたくさん積まれていて、冬の燃料に欠かせぬことが分かる。
南を振り返ると、新雪の木曽駒ヶ岳上部がわずかに望まれた。
日帰り温泉「せせらぎの湯」を過ぎた辺り、国道の温度表示は１２℃を示す。国道には
片側に歩道があり安心して歩ける。右手斜面のモミジなどが鮮やかな彩り。
住宅が途切れたところで小休止し、Ｙさんからおいしい信州リンゴをいただいた。
次の集落梨の木沢に入り、振り返ると木曽駒は雲に隠されていた。すぐ先に続く下志水
集落↓からは、「黒川郷の道祖神」と呼ぶ道祖神が各集落ごとに祭られている。
道祖神は、厄除けや子孫繁栄などを祈願するため、村の守り神として主に道の辻に祭ら
れた民間信仰の石碑や石仏。黒川地区は飛騨街道が国道３６１号とつかず離れずに岐阜県
高山市へと続き、ほぼ集落ごとに道祖神があるという。
最初の「下志水の道祖神」は旧道の分岐点に文字で刻まれ、そばには石屋根で守られた
馬頭観音も。
木曽馬ゆかりの地でもあり、馬頭観音はその先の集落にも多かった。
次の上志水から栃本集落にかけて旧道が黒川に近い西側を走り、その入口に「黒川郷道
祖神」の説明板があった。
それによれば、黒川地区は木曽の中でも道祖神が多く、地区内に１８箇所１９体あるよ
う。双代道祖神が１１体、文字の道祖神が８体で、男女握手像は古く、文字だけは後に作
られたものが多く、道祖神のある場所では毎年１月１４日にどんど焼きが行われるという。
近くにも馬頭観音が集められていて、桜の木の下に安政５（１８５８）年銘で握手像の
「上志水の道祖神」↑が祭られていた。
さらに石屋根の下に馬頭観音が並び、旧道の終わり近くに黒川最古という享和２（１８０２）
年銘の「栃本の道祖神」が立っていた。
太陽が西に傾いて道路沿いは影になり冷えてきた。国道に戻っところで、日陰ながらモ
ミジが鮮やかな彩り。
少し先に「つけもの茶屋」があったので立ち寄り、漬物を求めたりトイレを借りたりす
る。
すぐ先から再び西側の旧道へ。分岐点に東山（ひがしやま）観音堂が祭られていた。創
立年代は不詳のようだが、中世木曽氏の家臣で黒川郷の豪族、古畑伯耆守（ほうきのかみ）
が勧請（かんじょう）したものと伝えられているとか。
本尊は観世音菩薩で、江戸時代には木曽三十三ヶ寺巡りの霊場のひとつになり、堂内に
は西国三十三ヵ所霊場の石像が祭られていた。
横に立つ桜は、中世（約４５０年前）木曽の領主、木曽義昌（よしまさ）の手植えと伝
えられているという。
西側の旧道を少し進むと「島尻の道祖神」がある。やはり文字道祖神で、造立年は不明
のよう。
並行して西側田んぼ沿いにもう１本の道があり、この一帯は黒川郷の庄屋だった古畑伯
耆守の屋敷跡とか。
飛騨街道はこの川沿いだったようで、たくさんの石碑がその一端を感じさせてくれる。
旧道沿いの島集落には、複数の馬頭観音など並ぶ石屋根のところが４か所ほどあり、そ
の先に慶応２（１８６６）年銘の文字道祖神「島・渡合の道祖神」が祭られていた。
これで、黒川郷の道祖神のうち五つの道祖神を確認できた。
国道に戻ったところの右手に、大きな屋根の民宿黒川荘が見えた。ここが今日の宿で、
１６時２０分に着いた。
入口には、地元出身の力士で名古屋場所で初優勝した「祝 初優勝 御嶽海」の張り紙
がある。
宿の主、ＦさんはＹさんの木曽山林高での教え子で、御嶽海後援会の会長をされていた
とか。現在は今日明日利用する町営バスを運行するおんたけ交通の社長をされているとの
こと。
食堂で夕食後、いろり端に移動し、遊びに来ていた活発な近隣の小学生との交流などの
ひとときも楽しんだ。
（参加 １１人、天気 晴、距離 ５㎞、地図（１／２．５万） 木曽福島、歩行地
長野県木曽町、歩数 ９,３００）
なお、木曽山林資料館の観覧などについては、同館のＷｅｂサイトをご覧下さい。
また、１１月２日（金）～４日（日）は、東松山市を中心の国内最大のウオーキング大
会「第４１回日本スリーデーマーチ」に参加しているため、２日目のレポートは６日以降
になる見込みです。
アウトドアランキング
にほんブログ村
２０１８年１０月７日（日）
平年なら一番歩きやすい時期のはずだが、カントリーウオークグループの第２５７回例
会は、季節外れの真夏日になるとの予報である。
集合は東武伊勢崎線の東武動物公園駅、１０時１０分に西口をスタートした。
＝＝ 南側の社寺と郷土資料館を回り広々としたはらっぱ公園へ ＝＝
西口の線路沿い一帯は草の伸びた空き地。地図には建物が記されているが廃業して撤去
したらしい。
中央二丁目の民家にリンゴが大きく実り、色づき始めた実もある。
宮代（みやしろ）二丁目に入って百間（もんま）小の南側まで進むと、西側の流れに沿
った桜並木が近づく。
すぐ先で道仏（どうぶつ）集落の稲荷神社に入り、最初の休憩。気温も上がってきたの
で、社殿前の２本の大クスノキの緑陰にホッとする。
集落の南側には医王院がある。さい銭箱の上に大きな念珠が下がり、参拝してそれを引
くとカタカタと清らかな音が感じられる。
だが、参拝後緑陰で休憩していたら、ご住職が出て来られ、連絡してから来るようにと
言われる。お寺でこのようなことを言われたのは、さいたま市西区のＭ寺以来だ。
この辺りは新しい広い道路になっていて、現地確認がしにくい。南東に進んで姫宮落川
の新しい橋を渡り、南に平行する笠原沼落と呼ぶ細い流れの右岸沿いを南東へ。
流れ沿いに桜並木が続き、一帯はひこばえの伸びた緑の田んぼが広がる。
東武線の線路際まで進んで姫宮（ひめみや）集落の姫宮神社に入る。
姫宮神社は旧百間領の総鎮守。桓武天皇の孫の宮目姫が突然の病で亡くなり、後に慈覚
大師円仁（じかくだいしえんにん）が姫の霊を祭ったのが始まりとか。延長５（９２７）
年成立の延喜式神名帳（えんぎしきじんみょうちょう）にも記された古社のよう。
本殿は正徳５（１７１５）年頃の建立と推定され、拝殿には文久３（１８６３）年の銘
が記されているという。
少し早めの七五三参りの家族が記念撮影し、拝殿横に並ぶ２本の大イチョウの１本から
大粒のギンナンが落ちていた。
参道の南西側に回ると、北方はるかに男体山など日光連山が望まれる。
宮代高の東側を南下して東（ひがし）集落に入り、西光院（さいこういん）へ。
西光院は奈良時代の僧、行基（ぎょうぎ）の草創と伝えられているとか。
本尊の阿弥陀如来、脇侍の観音像と勢至菩薩の三尊像は平安末期の安元２（１１７６）
年の造立で国の重要文化財。現在は上野の国立博物館で展示されているという。
中世には岩槻城主太田氏の祈願所とされ、徳川家康から寺領５０石と葵入り茶碗を寄せ
られ、茶碗は寺宝となっているようだ。
庫裡（くり）は、昭和３１（１９５６）年に当時の知事校舎の一部を移管したものとか。
本堂前の２本の大カヤから実が落ちていた。
山門近くには大きな宝篋印塔（ほうきょういんとう）があり、門前からはクスノキの古
木が目についた。
道路を挟んで南側には五社（ごしゃ）神社がある。熊野三社と白山、山王の五社を祭っ
たことからこの名がつけられたよう。
現在の本殿は文禄・慶長年代（１５９２～１６１４）の建築と推定され、県の指定文化
財である。
少し西進後、右左折をくり返して西北に進む。沿道には色づいたカキやミカンなどが多
く、花盛りのソバ畑もあった。
宮代高の西側から西原集落に入り、百間小の先にある宮代町郷土資料館に入って観覧す
る（撮影禁止）。
館内では、町内で発掘された旧石器・縄文時代や弥生・古墳時代の石器、土器など、古
代・中世の古文書、近・現代の資料、郷土の偉人・島村盛助の紹介などの展示がある。町
立の施設としては、かなり充実した展示施設のように思われた。
館の北側には野外展示として、町指定文化財の旧加藤家住宅と縄文時代の復元住居があ
る。
旧加藤家は、町内本田（ほんでん）から移築復元したかやぶき屋根の民家。加藤家は代
々名主（なぬし）役を務めており、建物は文化１０（１８１３）年前後の建築と推定され
ているよう。
縄文時代復元住居は、資料館の敷地内から発掘された縄文時代前期（６千年間）の住居
跡をモデルに復元したものという。
さらに北に接する「西原（にしばら）自然の森」と呼ぶ一角には、ともに町文化財の旧
斉藤家住宅と旧進修館の建物もあるようだが、１２時半を過ぎているので観覧は省いた。
西原集落の西端まで進み、南側の金原集落へ。遍昭院↑の東側から南に回り、昼食地の
「はらっパーク宮代」に１２時５０分に着く。
広い芝生広場の北側にあった緑陰に腰を下ろして昼食とする。
＝＝ 新しい村を抜けて駅に戻る ＝＝
ミーティングと記念撮影をして、１３時５０分にはらっパークを後にした。
公園の西北端付近から北へ、ひこばえの延びた水田の間を抜けて再び金原集落に入り、
珍しい名の保食神社↓の横を進む。
その先にもソバ畑があり、ちょうど花盛り。
東北側の西原集落に回って青林寺に立ち寄る。青林寺は、午前中訪ねた西光院の末寺で、
中興開山は明和４（１７６７）とか。
境内には鎌倉時代から戦国時代の板石塔婆（いたいしとうば）、宝篋印塔（ほうきょう
いんとう）や五輪塔の一部などが残っていた。
この辺りは戦国時代から江戸時代前期の城館跡のようで、のちの百間陣屋でもあったと
推定されているという。
山崎集落に入り、小さな社殿の神明神社前を通過する。民家の塀際のコンクリートの隙
間から、力強く伸びた花がある。夏の暑さにも耐えたのだろうか…
近くには、広い屋敷に植栽豊富な民家も幾つか見られた。
小さい築山に浅間神社が祭られた小さな森の前を西へ、すぐ先で北に下ると、小さい流
れに沿って西に延びる田んぼが現れた。
刈り取った稲を干すはさ掛けもあり、北側に笠原小が望まれる。
ここは「新しい村」と呼ぶ一角で、田んぼは「ほっつけ田」と呼ばれ、屋敷林や土水路
など宮代町の原風景を残した空間。「農」のある町づくりの推進拠点として平成１３
（２００１）年にオープンしたという。
中心部の建物は宮代産の新鮮野菜や特産品の直売所で、周辺には市民農園やハーブ園、
雑木林、芝生広場などある。
直売所↑そばの建物に入り、アイスクリームやかき氷などで暑さを和らげ、ゆっくりと休
憩した。
北に向かうと東武動物公園の大きな木造ジェットコースターが望まれる。
木々に囲まれた親水池の中央ではアオサギやカワウが羽を休めていた。
新しい村を出て、笠原小の西側を進む。校舎は切妻の瓦（かわら）屋根に赤い外壁のユ
ニークな造り。
姫宮落川を渡り、駅前に向かう広い通りを進む。細い流れ沿いの桜並木を横断して、子
育て広場と呼ぶ公園の横を過ぎる。
広場には、東武鉄道で昭和４１（１９６６）年まで貨物列車用機関車として使われてい
た、明治３１（１８９８）年イギリス製のＳＬが保存されていた。
北側の進修館（しんしゅうかん）は町民のコミュニティ活動拠点で、笠原小同様の赤い
外壁とユニークな外観である。
ゴールの東武動物公園駅西口には１５時３１分に着いた。
駅前広場に転轍機（てんてつき）のモニュメントがあり、「ここは昭和１８（１９４３）
年から機関車の整備工場で、平成１６（２００４）年にその機能を南栗橋に統合して役目
を終え、工場で使われていたた転轍機をモニュメントして設置した」と記されていた。
出発時に、草の伸びた広い空き地は工場跡のようだと推測したのだが、このモニュメン
トで東武鉄道の工場があったことが分かり、地図上に残っていた引き込み線の跡らしいタ
イルの埋め込みも確認できた。
この日、近くの久喜市の最高気温は３２．１℃、周辺の越谷市やさいたま市でも３２℃
を超えており予報通り真夏日だったが、真夏より湿気は少な目で風もあり、幾分救われた。
（参加 １１人、天気 晴、距離 １０㎞、地図（１／２．５万） 久喜、歩行地 宮代町、
歩数 １９,５００）
アウトドアランキング
にほんブログ村
２０１８年９月１５日（土）
７～８月は猛暑でウオーキングは夏休み状態だったが９月に入って気温も下がり、２か
月ぶりのカントリーウオークグループの第２５６回例会に参加した。
集合池はＪＲ八高（はちこう）線の折原（おりはら）駅。久しぶりのウオーキングだが
あいにくの雨。雨具を付けて１０時６分に無人の駅を出た。
＝＝ 二つの寺を巡って鉢形城公園へ ＝＝
北側の踏切を渡り線路沿いを北へ、大きく実ったクリ畑の先の畑にキジのつがいが。再
度線路を渡り返してすぐの畑にもいた。
立原集落を北西に進み、折原小の東側の実聞寺に入る。無住のようで開放的な境内で、
桜の他は植栽も少ない。
右手の覆屋に「たわし地蔵」が祭られ、背後にはたくさんのたわしが奉納されていた。
雨に濡れる集落を東進して３度目の踏切を越え、少し下って吉定寺に行く。ここも無住
で、境内も実聞寺同様に開放的である。
本堂前の鐘楼に下がる銅鐘は、この地の代官、日下部定好が文禄２（１５９３）年に自
ら開基したこの寺に寄進したものらしい。
県内では近世以前の銅鐘として貴重で、日下部氏の奉納銘があるなど歴史資料としても
興味深いものとして、県指定史跡になっている。
墓地奥の大ケヤキ下にヒガンバナが咲き出し、県指定史跡の「日下部博貞墓」がある。
博貞は万治元（１６５８）年生まれ。日下部定好の曾孫、正直の婿（むこ）養子となり、
桑名藩の引き渡し役や長崎奉行を勤め、享保１９（１７３４）年に７７歳で病死したとか。
踏切に戻って北へ、道路際になぜかたくさんの石臼が捨ててある。
県道２９４号を横断し、またまたＪＲ八高線の線路の東に渡ると、すぐ北側に諏訪神社
が祭られている。
この辺りは鉢形城（はちがたじょう）公園の南西部で、諏訪神社は、武州日尾城主（小
鹿野町）の諏訪部遠江守が鉢形城の家老として出仕したとき、信州の諏訪神社を守護神と
して分祀したとのこと。
天正１８（１５９０）年の鉢形城落城で北条の家臣が去った後は、城下の立原の人たち
が鎮守様として崇敬しており、本殿は宝暦年間（１７５１～６４）の造営という。
そばの空堀、御手洗池のほとりにアオサギが立っていた。
ちなみに、鉢形城は戦国期の平山城で関東屈指の名城といわれたが、豊臣秀吉の小田原
城攻めに伴い大軍に攻められ、天正１８（１５９０）年６月に開城された。
鉢形城跡は戦国時代の代表的な城郭跡として国指定史跡となり、現在は堀、土塁、門な
どが復元整備されて鉢形城公園になっている。
園路を北東へ、三の曲輪（くるわ）から二の曲輪の稲荷神社前へとＶ字状に折り返す。
さらに北東に進んで車道を横切る。
深沢川の深い谷に向かって下る右手に、寄居町天然記念物で樹高１８ｍ、根回り６．５ｍ、
樹齢１５０年と推定され、この３月に「氏邦桜（うじくにざくら）」と命名されたエドヒ
ガンが見事な樹形をみせていた。
谷底に下って橋を渡り、対岸の斜面を上がって「鉢形城歴史館」に入り、鉢形城の歴史
や構造などについて短時間ながら観覧する。
歴史館を出て深沢川の東側を少し北進し、外曲輪の南端付近から西南に下って深沢川を
渡る。
氏邦桜の横を戻って車道を少し北へ、左手（西）の林間を上がって本曲輪の田山花袋
（たやまかたい）碑のそばまで行く。
西側樹間から、眼下に荒川の名勝、玉淀（たまよど）の流れが見下ろせる。
車道に戻って南へ、近くのＹ字路を右に入る。南西に下る途中からも荒川の流れが見下
ろせた。
鉢形城公園を出て、西側の下郷の集落を進むと、路傍にキバナコスモスやヒャクニチソ
ウ、オミナエシなどが咲き競う。
ＪＲ八高線の踏切を越えてすぐ、地図上の田んぼマークの一帯はソバ畑で、秋ソバの花
が咲き出していた。
その先の民家のガレージ前に、自然石に彩色しただるまが二つ並んでいる。
細い流れの橋を渡って上郷集落に入り、昼食地の常光寺には１２時２３分に着いた。
常光寺は、真言宗智山派の寺で江戸中期の開山。厄除けの不動明王像は、大きさでは日
本の五指に入るとか。
武州寄居七福神の寺で、にこやかな大黒天像は本堂左手にあり、庫裡（くり）前の草地
には大きな清滝不動像が立っている。
地蔵堂横には「しらず地蔵」が祭られ、そばのギンモクセイ↓の芳香を感じながら、地
蔵堂の屋根下を借りて昼食をした。
＝＝ 五百羅漢の少林寺から円良田湖へ ＝＝
雨は降り続く中、ミーティングと記念撮影をして１３時１７分に常光寺を出た。車道を
３００ｍほど西進して北への旧道へ。すぐの空き地にもキジが散歩していた。
小さい流れを越えて雨に煙る上郷集落を西進すると、折原橋の向こうに架かる国道
１４０号バイパスの末野大橋が近づく。
荒川に架かる折原橋からは、下流に玉淀の流れが、上流側は末野大橋の向こうに玉淀湖
の堰堤が望まれる。
末野交差点で国道１４０号を横断し、すぐ先で西側の旧道に回る。
北へと緩やかに上がって山腹の緑あふれる少林寺に着き、本堂の屋根下で小休止した。
少林寺は永正８（１５１１）年の開山で、慶安年間（１６４８～５２）に寺領１５石を
与えられているとか。
当寺２４世時代の文政９（１８２６）年から浄財を募り、寺の背後山中に十六羅漢や五
百羅漢の石造などを天保３（１８３２）年に安置し、信仰の道場として今日に続いている
という。
雨はようやく小ぶりになった。本堂左手からその五百羅漢の並ぶ背後の山道をジグザグ
に上がる。
顔の落ちた羅漢、傾いた羅漢、様々な仕草の羅漢などが続き、斜面の草木と一体化して
歴史が感じられる。羅漢像が終わり峠に着いた。
上り同様に標高差６０ｍ前後を下り、周囲を山に囲まれた円良田湖（つぶだらこ）の南
東端に出た。
湖面にはヘラブナ釣り用のデッキが幾つか連なり、数人の釣り人も見える。ようやく雨
も上がった。湖面沿いを北西に少し進んで東屋で小休止した。
さらに進んで湖の西端の堰堤（えんてい）へ。北側には食堂など幾つかの建物が点在す
る。堰堤の西北端には、湖の建設に尽力した「栗原政寛翁之像」の胸像があった。
円良田湖から出る逆川の流れ沿いの車道を南に下る。擁壁のツタが色づき路傍のススキ
も花を見せ、秋の近いことが感じられる。
関根集落まで下ると秩父鉄道の線路が近づく。末野神社際のＴ字路を右折して西北へ。
雨に濡れたヒガンバナがたくさん咲き競い、カキの実も色づく。
逆川にかかる橋際に「西行戻り橋」の由来が記されていた。西行は秩父への修行に向か
う途中にこの橋で少年少女に会い、彼らが難しい歌をたやすく作ることを知り、自分は恥
ずかしいと戻ってしまったという。
すぐ先の三差路で今日のゴールとなり、皆さんは北側斜面上の↓「かんぽの宿寄居」で
の日帰り入浴に向かう。
明日も予定のある私は直帰することにして別れ、秩父鉄道の波久礼（はぐれ）駅に１５時
２５分に着いた。
（参加 １１人、天気 雨後曇、距離 １１㎞、地図（１／２．５万） 寄居（よりい）、
歩行地 寄居町、歩数 ２１,８００）
アウトドアランキング
にほんブログ村
２０１８年７月８日（日）
西日本１１府県に大雨特別警報の出た天気は回復したが、被害は拡大している最中の今
日、カントリーウオークグループの第２５５回例会に参加した。
集合は埼玉高速鉄道の戸塚安行（とづかあんぎょう）駅。地下の改札口を出た近くに、
このような駅には珍しい椅子とテーブルが用意されている。
地上に出て、１０時８分にスタートした。
＝＝ 安行の樹木畑の間を花と緑の振興センターへ ＝＝
地下の改札口から地上に上がり、まずはどの方向に向かうか確認する。西進して県道
１０３号を南東へ少し、西立野の住宅地の旧道を進んで西福寺に入る。
西福寺は、弘仁年間（８１０～２４）に弘法大師が創建したと伝わる古寺。境内の三重
塔は、３代将軍家光の長女千代姫が奉建したものとか。高さ３３ｍあり、県内で一番高い
木造建造物だという。
正面の観音堂には西国、板東、秩父札所の百の観音像が安置され、参拝すれば百か所の
観音霊場を参詣したと同じ功徳があるとされるので、皆で参拝した。
境内にはほかに、大きな常念観世音菩薩立像↑や延命地蔵堂、鐘楼童、川口市保存樹木
のチャボヒバの高木↓などがある。
植木畑や樹木園の多い一帯を南南東へ。東京外環道川口東ＩＣの東で外環道の下を横断
し、さらに少しで安行氷川神社に寄る。
拝殿は元禄１３（１７００）年の造営とか。参道の狛犬のうち右の一つは、東日本大震
災で倒れたのか、頭が欠けて横になっていた。
こちらも沿道には樹木畑が多く、造園業者の看板もいくつか見られる。安行領家の細い
十字路際には、りっぱな犬猫之墓が立っていた。
県道１０３号を横断して興禅院に入る。興禅院は、天文１５（１５４６）年創建の曹洞
宗の寺院。境内は豊富な樹林に覆われていて、暑さを忘れさせてくれる。
本堂前にキキョウやアジサイなどが咲き、左手お地蔵さんの横を進むと、墓地際の大き
なスダジイの下部のほこらに包まれるように、「抱かれ地蔵」が祭られている。
２０～３０年前に石屋さんが、お地蔵さんをスダジイの根元に動かしたところ、木が生
長して取り囲んでしまったのだという。
庫裡（くり）の横からアジサイの咲き残る道を背後の斜面林を下ると、小さい池に弁財
天が祭られ、その先の周遊路には十三仏の観音像が配置されていた。
うっそうと茂る斜面林はここが川口市内とは思えぬ様相で、「川口市野鳥の森」になっ
ている。
寺域は「安行八景」に選定され、春の桜、秋の彼岸花と紅葉、ほかにアジサイ、シャク
ナゲなど季節ごとに花の名所になるようだ。
県道の西側に回り、県の「花と緑の振興センター」の正門を入る。
センターは、植木や果樹などの生産出荷の指導、盆栽等の輸出振興などに努めており、
約２．３㏊に約４,６００本、２,０００種の植物を展示していて、四季折々の草花が楽し
めるという（入園無料）。
本館に入り背後に抜けて、池の周辺に咲く花や、実の大きくなったブルーベリーなどを
眺める。
県道をまたぐ歩道橋で東側に回り、日本庭園の先にあったベンチのところに正午ちょう
どに着き、昼食にした。
＝＝ 新井宿からバスに乗り見沼通船堀を東浦和へ ＝＝
記念撮影とミーティングをして、１３時過ぎに午後のコースに向かう。
犬猫の墓のある交差点まで戻って南東へ、交差点の南側の家はかやぶき屋根だった。
中道西集落でＶ字状に折り返してさらに南へ。「川口市野鳥の森」になっている、うっ
そうとした木々に覆われた長い参道を東側から入り、金剛寺に行く。
かやぶきの山門の手前には、大きな「植木の開祖 吉田権之丞翁記念碑」が立っていた。
安行苗木の開発者で、墓地にある墓は県指定旧跡になっているようだ。
山門近くには、市の保存樹木に指定されたキャラボクの古木がある。
金剛寺は、越生町（おごせまち）の龍穏寺（りゅうおんじ）の末寺で、室町中期の明応
５（１４９６）年に、この地を支配していた豪族、中田安斉入道安行（やすゆき）により
開創されたとか。この人の名が、当地安行（あんぎょう）の地名の由来になったと伝えら
れているという。
江戸時代、３代将軍家光から御朱印１０石を賜り、門派は１０数か寺に及んだよう。山
門は約４００年前の構築で、市内最古の棟門とのこと。正面の大本堂に参拝後、古木のフ
ジ棚の下で小休止した。
南下して安行吉岡交差点でＶ字状に折り返し、首都高川口線の側道を北西へ。路傍の畑
にブルーベリーが実り、近くにはブラックベリーだろうか、赤い実もたくさんある。
安行慈林交差点で西側の旧道に回るが地図上の抜け道が無く、首都高の側道に戻る。赤
山交差点で左折して県道１０１号に入り、すぐ横のグランド際の木陰で小休止して水分補
給する。
源長寺上知集落の中ほどに「摂政宮殿下御小憩所」碑が立っていた。
大正１３（１９２４）年３月２６日、摂政宮（後の昭和天皇）が越谷鴨場に行啓した際、
小休止した場所のようだ。隣の民家の前に、熊を形取った植木が並んでいた。
新井宿駅バス停に１４時２６分に着き、１４時４６分発東浦和駅行きバスに乗る。
戸塚安行駅方面から伸びる県道１０３号の、木曽呂バス停で１４時５７分に下車した。
少し先で見沼代用水東縁（みぬまだいようすいひがしべり）の山口橋を渡る。橋際には
赤鳥居の稲荷神社が祭られていた。
寛政３（１７９１）年に京都伏見大社から分霊されたよう。
見沼代用水東縁沿い↑を北にすぐ、東西の見沼代用水と中間の芝川とを結ぶ見沼通船堀
の東縁東端へ。そばの休憩舎に、通船堀や見沼開拓と見沼代用水路の説明パネルがある。
見沼通船堀は、享保１６（１７３１）年に井沢弥惣兵衛為永（いざわやそべえためなが）
によりつくられたわが国最古とされる閘門（こうもん）式運河。
東西の代用水路と芝川戸との水位差が３ｍあるので関を設け、水位を調節して船を上下
させ、周辺の村々から江戸への年貢米輸送などに利用したという。
そばに近年復元したらしい関があるが、水は涸れていた。少し進むと水が流れていたが
流量は僅かである。
芝川の左岸に出ると、南側の県道際に水神社がある。水神社は、享保１７（１７３２）
年の創建とか。この周辺には河川輸送に携わる人たちが住んでおり、水難防止を祈願して
祭ったという。
神社の西側には、井沢弥惣兵衛に従い見沼開拓事業に参加し、完成後は幕府から通船堀
の差配役に任じられた鈴木家住宅があり、現在は国指定史跡となっている。
主屋（おもや）以外は公開されていたので主屋の背後に回り、納屋と米蔵、別の建物に
展示されていた「ひらたぶね」の復元模型を観覧する。
芝川右岸↑に戻り、通船堀の西縁を進む。こちらの方が樹木が多く、暑い日差しを遮っ
てくれる。
西端近くまで進んで流れの南に回り、竹林の間の遊歩道を行く。
西端にある竹林公園で通船堀西縁が終わり、南北に流れる↑見沼代用水西縁を少し北へ、
ゴールのＪＲ武蔵野線の東浦和駅に１５時５６分に着いた。
この日のさいたま市の最高気温は、ゴール間近い１５時４２分に３２．５℃。熱中症に
はならなかったがかなりの倦怠感だったので、散会後すぐに帰途につく。
（参加 １３人、天気 晴、距離 ８㎞、地図（１／２．５万） 浦和、歩行地 川口市、
さいたま市緑区、歩数 ２０,３００）
アウトドアランキング
にほんブログ村
２０１８年６月１０日（日）
梅雨入り後４日目、埼玉県内を中心に歩くカントリーウオークグループの第２５４回例
会に参加した。
集合はＪＲ高崎線・秩父鉄道の熊谷駅。１０時１５分発妻沼（めぬま）行バスに乗り、
１０時４０分に道の駅めぬまバス停で下りた。
道の駅には「めぬま物産センター」と「めぬまアグリパーク」の建物、そしてバラ園な
どがある。
物産センター↑には近在の新鮮な野菜などが並び、アグリパーク↓にも地元物産品などが
豊富である。
外で販売していた植木類
バラ園のバラは盛りを過ぎていた。それらを一巡後、小雨模様なので雨具を付けて１１
時にスタートした。
＝＝ 田園地帯にある集落の寺社を巡る ＝＝
国道４０７号を横断して西へ、周辺の田んぼはまだ水入り前で、遮るもの無い展望が広
がる。
まずは、最初の集落八木田の観音寺に行く。本堂前に鉢植えのハスがたくさん並び、１
輪だけが花を開いていた。芝生にはネジバナがたくさん咲いている。
集落を抜けてさらに西へと田園地帯を進む。田のあぜにピンクの小さな花が目につき、
すっかり熟した小麦色の田んぼも残る。
次の飯塚集落に入り、太田小の南西にある太田神社へ。旧太田村の総鎮守として、大正
４（１９１５）年に周辺２１の郷社を合祀してこの地に鎮座したという。
境内では、アジサイやガクアジサイが雨に濡れて咲き、キャラブキの葉には何匹かのア
マガエルが目につく。
大田小の東まで戻って北へ、田んぼの間やネギ畑の横などを進んで福正寺集落に入る。
無住の安養院横を通過して流れ豊富な備前渠用水路を越える。
１２時２５分に昼食地の妻沼運動公園に着く。体育館↓の屋根下を借りて昼食にした。
＝＝ 妻沼市街の近代化遺産を見て国宝建造物のある妻沼聖天堂へ ＝＝
昼食後にミーティングをして、１３時１０分に運動公園を出た。幅広い歩道のある車道
を東進し、国道４０７号を横断する。
北側の妻沼行政センター交差点から東に進んで商工会館の駐車場に入り、二つの近代化
遺産の建物を見る。
手前の井田記念館は、メヌマポマードの創始者で元衆議院議員の井田友平氏の旧宅。昭
和３１年（１９５６）に旧妻沼町に寄贈され移築したもの。建物前には井田友平氏の胸像
もあった。
建物のそばに咲くアジサイ
東側交差点際には、国登録有形文化財の坂田医院旧診療所の建物がある。昭和６（１９３１）
年に建てられた産科医院で、鉄筋コンクリート平屋の洋風近代建物。
昭和５０年代（１９７５～）前半まで使われたが、改造せずに建設当初の状態を残して
おり、この地方の近代建築の貴重な遺構だという。
建物横に、２００６～７年のテレビドラマで映画化もされた「映画 東京タワー、オカ
ンとボクと、時々、オカン 撮影地」の標柱が立っていた。
バス通りより一つ西の通りに回って北に５００ｍほど進み、山門をくぐって妻沼聖天山
歓喜院（めぬましょうでんざんかんぎいん）の本坊本堂の境内に入る。
日本三大聖天の一つで、平家物語にも登場する武将・斉藤別当実盛（さねもり）が治承
３（１１７９）年に本尊の聖天を祭ったのが始まりとか。
本坊は、斎藤実盛の子・良応僧都が、本尊に仕える行者の修行の場として開創されたと
いう。
雨に濡れしっとりした境内にはマキなど大きな樹木が多く、静かなたたずまい。本坊の
屋根下で休憩後、記念撮影をした。
山門前から東側の御本殿などのある広い境内に向かう。山門近くの道路際に、埼玉県指
定文化財で鎌倉時代のものと推定される、高さ１．７８ｍ、幅５９㎝の板石塔婆（いたい
しとうば）が保存されていた。
商店などの並ぶ「聖天様南通り」を横断して広い境内に入り、中心部の仁王門↓に３０
分後の１４時５０分集合としてフリータイムとする。
正面が埼玉県内唯一の国宝木造建造物の御本殿で、安永８（１７７９）年の完成のよう。
拝殿と相の間、奥殿からなり、建物の各部材や壁面は全て彫刻で装飾された江戸中期の貴
重な文化遺構。８年前に８年間の修理工事の完成により、創建当時の華麗な色彩が復元さ
れている。
左手受付から入り（拝観料７００円）、「埼玉日光」とも呼ばれる、相の間と奥殿の精
彩で華麗な彫刻の数々を拝観した。
境内にはほかに、ケヤキとエノキの寄り添う「夫婦の木」↓、平和の塔、鐘楼、大師堂、
中門、護摩堂、貴惣門（国指定重要文化財）など見るべきものが多い。
大師堂
護摩堂
中門
１４時５０分に仁王門を去り、正面の貴惣門方面へ。中門の東側は工事中。貴惣門の手
前には斎藤実盛公像がある。
側面に破風を３つ重ねた独特の貴惣門↑を出て、そばのゴール、妻沼聖天前バス停に１４
時５６分に着いた。バス停広場には「めぬま夏祭り」の大きなタイルが画がある。
妻沼聖天山の周辺には聖天山にちなむ土産店など多いが、バス停前にも和洋菓子の店頭
製造販売する梅月堂があり、聖天太鼓や縁結びあげまんじゅうなど販売している。
１５時５分（７分遅れ）発バスで熊谷駅に１５時４０分に着き、１５時５６分発上り小
田原行特別快速電車に乗る。
前日の熊谷の最高気温は３３．２℃の暑さだったが、今日日中は１８℃前後で雨も小降
り、この時期の歩きとしてはまずまずのコンディションだった。
（参加 １２人、天気 小雨、距離 ８㎞、地図（１／２．５万） 深谷、妻沼、歩行地
熊谷市、歩数 １５,４００）
アウトドアランキング
にほんブログ村
２０１８年５月２７日（日）
＝＝ 坂田ヶ池総合公園から房総風土記の丘や龍角寺へ ＝＝
今日は、ＴさんとＹさんは歩かず帰るとのことで、成田山表参道で唯一の酒造店・長命
泉の前で記念撮影し、駅前で分かれた。
ＪＲ成田線成田駅９時１５分発我孫子行きに乗り、次の下総松崎（しもうさまんざき）
駅で９時２１分に下りた。昨日の大佐倉駅同様、駅周辺に商店は無く、民家も少ない。
駅前には、古い「関東ふれあいの道」のコースガイドが２二コースある。９時３０分に
スタートする。線路沿いを北西にすぐ、田んぼのあぜにハナショウブが花開いていた。
線路に平行する大竹集落の旧道を進む。この道は成田山へ向かう「旧成田みち」らしい。
沿道には梅の木が多く、たくさん実った木もある。ムラサキシキブやモチノキも花を見せ
ていた。
１㎞近く進み、坂田ケ池からの流れ沿いの緑道へ。気持ちよい緑陰の道を上がり、ほど
なく坂田ケ池の西端に出た。大きなハナミズキにたくさんの花が咲き残る。
上がってきた緑道を含め、池の周辺一帯は「坂田ケ池総合公園」になっている。池の南
側斜面を上がると広い芝生広場だが、人影は見えない。
さらに進んでキャンプ場の横へ。たくさんのテントが並び、宿泊したグループも多そう。
キャンプ場東端付近から南側の谷をまたぐ釣り橋があるが渡らず、林間を進んで池の東
端の堰堤（えんてい）付近に下り、駐車場で小休止した。
堰堤に沿って西北に回り込み、車道に出てすぐ先で北東に延びる谷地田沿いに進む。
龍角寺一丁目の戸建て住宅地の南西端に上がると、大きなヤマボウシに花がいっぱい。
西に少しで岩屋古墳の南側に出た。岩屋古墳は国史跡・龍角寺古墳群のひとつで、７世
紀中頃の方墳（ほうふん・正方形の古墳）。
一辺は７８ｍ、高さ１３．２ｍで３段築成になっていて、古墳時代終末期の方墳として
は全国第１位の規模という。
南側には東石室と西石室の二つの石室が近接してあり、西石室↑は内部をのぞけるが、
東石室↓は崩れているのかロープが張られ、そばに近づくことはできない。
西に１００ｍ余り、車道の西側に「千葉県立 房総風土記の丘」の看板があり、「房総
風土記の丘の由来」や「体験博物館 千葉県立房総のむら」の案内板などが立っていた。
房総風土記の丘は、岩屋古墳をはじめとする竜角寺古墳群（約１２０基）と、白鳳仏で
名高い龍角寺をとりまく緑豊かな自然環境の中につくられた県立博物館とのこと。中央部
の資料館のほか、重要文化財の建物や植物観察園などあり、全長５㎞ほどの遊歩道で巡れ
るという。
周辺一帯は豊富な広葉樹の樹林が広がり、近くに国重要文化財の旧学習院初等科正堂が
ある。内部にも入れるが、入口から内部を一覧するのみとした。
気温が上がり暑くなったが、その先西方に延びる遊歩道は、木々の下で暑さを忘れさせ
てくれる。
遊歩道の両側には次々と古墳が現れ、中には「９９号墳」のように、径１２ｍ、高さは
０．９ｍという、標示が無ければ古墳と分からぬ規模のものもある。
樹林の切れ間から南西側に印旛沼の一部が望まれ、さらに８０号台の古墳の横を進むと、
再度印旛沼の見えるところがあった。
１１時３０分に「風土記の丘資料館」前に着き、５７号墳そばの樹林下で昼食にする。
周辺にも幾つかの古墳が望まれた。
昼食後に資料館に入り、原始から古代、中世にかけての遺跡から出土した埴輪や土器、
瓦などと、関連する資料や写真などの展示を観覧した（大人３００円・６５歳以上無料）。
１２時３０分に出発して、さらに樹林下を北に延びる「白鳳道」を進む。すぐ近く右手
に、復元した竪穴住居が望まれた。
県道１８号・成田安食線バイパス下をトンネルで抜ける。近くに、竜角寺古墳群で最大
で千葉県内で最も新しいと考えられるという前方後円墳・浅間山（せんげんやま）古墳が
あり、墳丘に上がる石段も設けられていた。
樹林帯から出て竜角寺集落を進み、集落の北側にある龍角寺境内に入った。
龍角寺は、和銅２（７０９）年の大干ばつの年に龍神が来て自分の身を三つに切り人々
を助け、その頭を納めたのが名の起こりで、関東で最も古い寺院のひとつとか。
当時は東側に高さ３３ｍほどの三重塔か五重塔があり、本尊薬師如来坐像は７０９年造
立で、県内最古の白鳳時代のものという。
現在の拝殿は小さく、背後に本尊を祭る収蔵庫がある。境内に居られたボランティアガ
イドの方が、それら寺の歴史や本尊のことなど拝殿前で説明してくれた。
聞いているうちに時間が経過し、背後にあるという金堂跡や塔心礎などは見逃した。
集落を南に少し戻り、西北に下る細道に入ると侵食の進んだ竹林となり、おびただしい
竹が両側を覆う。
下りきって谷地田の南端に出て北西に向かい、途中で谷地田の東側から西側に回る。
５００ｍ前後で車道に出て、逆Ｖ字状に折り返し南に向かう。二つ目の神社そばの素羽
鷹神社バス停横から西側の酒直（さかなお）集落へ。道路際に静かなたたずまいの多宝院
があり、立ち寄り参拝した。
集落内をＳ字状に進んで西に抜け、酒直台一丁目の新しい住宅地と田園地帯の間を西進
する。
さらに気温が上がり暑いので、次の白山集落の東端にあった草地の小公園に入り、緑陰
で休憩した。
集落の中ほどでＪＲ成田線の線路に平行する旧道に合し、線路沿いに進む。線路上を横
断する車道下を抜けてすぐ、上町集落の斜面にたくさんの庚申塔が並び、上に小さなお堂
も祭られていた。
「旧成田みち」の石柱の立つ道を進み、安食（あじき）駅に１４時２０分に着いた。
多くの人が近くのコンビニで冷たい飲み物を仕入れて駅前で乾杯する。下り電車で帰る
Ｔさんと別れ、残り全員は１４時５６分発上野行直通電車で帰途についた。
（参加 １１人、天気 晴、距離 ８㎞、地図 成田、歩行地 成田市、栄町（さかえ
まち）、歩数 １７,５００○、累積標高差 上り・下りとも 約１３０ｍ）
数日後、「房総風土記の丘」の「体験博物館 房総のむら」に寄らなかったことに気
づく。駅を出て間もなく、私同様以前に来たというＩさんと、その後の房総のむらのこ
とを期待していたのだが、昼食後は白鳳道を進んでバイパスしていて、すっかり忘れて
いた。
時間の余裕もあり、この日一番の見どころだったような気もして、房総の商家や民家、
武家屋敷、農家や水車小屋などのある「むら」に立ち寄れなかったのは、ちょっと残念
な思いがした。
アウトドアランキング
にほんブログ村
５月最後の週末、カントリーウオークグループの「特別例会」と称する１泊のウオーキ
ングに参加した。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
第１日 ２０１８年５月２６日（土）
＝＝ 本佐倉城跡から早苗田の間を抜けて宗吾霊堂へ ＝＝
京成本線の大佐倉（おおさくら）駅に１１時に集合する。駅は無人で、駅周辺に商店は
無く民家も少ない。全員時間前に着いたので、１０時５８分に駅前を出発した。
駅の周辺でホトトギスとカッコウが鳴き、この日はこの先歩いた本佐倉城跡などあちこ
ちでもたくさん耳にする。
線路沿いを少し、北への細道を上がり、大佐倉集落の中心部にある宝珠院に入る。
開基は不詳のようだが、永徳３（１３８３）年の中興と伝えられ、天和３（１６８３）
年には京都・醍醐寺三宝院の直末となり、幕府から朱印３０石を拝領し、佐倉藩内真言寺
院１２ヶ寺などの筆頭になったとか。
本佐倉城（もとさくらじょう）千葉家の祈願寺としての由緒を残し、佐倉藩堀田家（ほ
ったけ）とも縁ある寺院でもあったようだ。
佐倉市保存樹のタブやイチョウ、タラヨウなど豊富な新緑が境内を覆い、アジサイが咲
き出し、ツツジはヤマボウシも花を見せていた。
東南に下り京成線をこ道橋で越えて線路の南側沿いを東へ、築堤になった線路下を抜け
て折り返し、宝珠院の東側にある勝胤寺（しょういんじ）に回る。
勝胤寺は、これから行く本佐倉城の３代城主・千葉勝胤（ちばかつたね）が菩提寺とし
て建立したとのこと。
本堂前には、千葉家の遠祖である平忠頼が産湯につかったと伝わる、「千葉水」が流れ
出ている。
境内のアジサイやガクアジサイが咲き出し、ツツジも咲き残っていた。
本堂左手墓地の奥の樹林下には千葉家供養塔の五輪塔が並び、最奥に千葉勝胤の宝篋印
塔（ほうきょういんとう）がある。
京成本線の南側に戻って早苗田の横をすぐ、民家横の屋根掛けの下に５基の石像が並ぶ。
そばのＴ字路際には古い道しるべの標石が残り、「根古屋ヲ経て南酒々井･･」などの文
字が読めた。
南側一帯に広がる台地のこんもりした森が本佐倉城跡で、台地下まで進んで、その北側
凹部付近から城跡へ。
「国指定史跡 本佐倉城跡 東光寺ビョウ」の標柱横から入り、山すそを進むと「本佐
倉城跡全体図」や、「マムシ注意！」の掲示などがあった。
さらに「セッテイ虎口（こぐち）」を上がり「金明竹（きんめいちく）の小径」に出た。
周辺はその金明竹の林で、節（ふし）と節の間に緑と薄黄色の縞模様が表れた特徴的な
竹が群生していた。
竹林の間を「セッテイ空堀」に下るとホタルブクロが咲く。
城北側の玄関口「東光寺ビョウ」に回り、北側の田園地帯やその先の順天堂大のある台
地などを一望した。
東側の「Ⅳ郭虎口」から再び南進して「大堀切」を抜け、城山に向かう。「城山虎口」
を入って「城山門跡」を過ぎ、本丸のあった広い草地の「城山」に上がり、その規模を確
認する。
いったん下って南西側の「奥ノ山」へ上がる。ここも広い草地が広がり、その南端の
「妙見宮跡」近くにあったベンチに１２時３０分に着き昼食にした。
１３時５分に昼食地を後にした。南西側の「倉跡」から南東に下り、根古屋集落際に出
る。ここには「国指定史跡 本佐倉城跡」の大きな標石と説明板があり、城跡見学の表口
のよう。飲料水の自販機も、城跡ゆかりのデザインである。
城跡と谷地田の間を北東から北西へと回り込む。早苗田の間を北進して京成本線の北に
抜けた。
さらに広がる早苗田の間を、北側の順天堂大の建物や斜面林など眺めながら東進する。
休耕田となってアシの伸びた辺りでは、ヨシキリがひときわ賑やか。
農水省酒々井排水機場の横を通過し、京成酒々井駅方面からの車道を横断する。１本北
側の農道に回って少しずつ向きを北東へと変え、柏木集落西部の斜面林が近づいた辺りで
山すその道路へ。
近くに「袈裟掛けの松伝承」の説明板があり、承応２（１６５３）年に江戸の将軍に直
訴した佐倉宗吾の子どもを逃がした際の動静についてなどが記され、植え替えられたゆか
りの松が立っていた。
斜面林が切れた辺りに桑の木があり、熟してきた赤い実がたくさん付いていた。
Ｔ字路に出て、すぐ先の公津地区スポーツ広場で小休止する。
野球グランドの横を進んで宗吾四丁目の戸建て住宅地に上がる。隣の宗吾三丁目の北端
から東に回り、車道に並行する細道を北に抜け、宗吾霊堂の参道入口から境内に入った。
宗吾霊堂は、真言宗豊山派東勝寺の管理する仏堂とのこと。
承応年間（１６５２～６）に下総佐倉藩の悪政で生活に苦しむ人々を救うため、公津村
名主の木内惣五郎は徳川４代将軍家綱に直訴し、１０万の命を救う。だがその罪で承応２
年に本人と４人の子は刑に処され、その遺骸を現在の墓のところに埋葬したようだ。
百年後の１７５２年、佐倉藩主堀田正亮から「宗吾」の法号を送られ、立派な仏位を得
て宗吾を祭る宗吾霊堂としたという。
参道を入ってすぐ右に、その宗吾父子の墓がある。正面の山門は、宗吾霊３５０年祭記
念事業として、昭和５３（１９７８）年に完成したものとか。
さらに進んで、大きな宗吾霊堂に参拝した。
霊堂の左手前に咲くヤマボウシは、「佐倉義民伝」の上映記念に歌舞伎役者が奉納した
もの。霊堂左手奥には「宗吾御一代記念館」があるが、入館は省いた。
薬師堂↑などを見ながら参道を戻り、宗吾霊堂交差点から南西に延びる県道１３７号に
平行する旧道を進む。稲荷神社の先で再び車道に入って南東へと緩斜面を下る。
車道を覆う宗吾霊堂の山門を抜けて、今日のゴール、京成本線の宗吾参道駅に１５時５４
分に着いた。
１６時１５分発の下り電車で、宿泊するホテルのある京成成田駅に向かう。
（参加 １３人、天気 曇、距離 ９㎞、地図 酒々井（しすい）、成田、歩行地 佐倉
市、酒々井町、成田市、歩数 １８,０００、累積標高差 上り１３０ｍ、下り１４０ｍ）
アウトドアランキング
にほんブログ村
先週の５月９日（水）から３日間、北陸路の旅に出かけましたが、レポート作りに少し
時間がかかりそうなので、直後の週末に歩いたカントリーウオークを先に報告します。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
２０１８年５月１２日（土）
春の大型連休直後の週末、カントリーウオークグループの第２５３回例会に参加した。
集合は西武新宿線の東村山駅。駅の周辺は高架化工事中である。今回も参加者は１０人な
のでグループ分けはせず、全員一緒に１０時０５分に西口をスタートした。
＝＝ 正福寺、北山公園から北川沿いを狭山公園へ ＝＝
線路沿いを北へ、踏切際の交差点を左折して西方に向かい、最初に野口町四丁目の大善
院へ。
大きな水がめにスイレンが咲き、富士山の溶岩石を積んだ小山に三十六童子が立ち並ぶ。
境内南隅に、１０本くらいの幹が一つの木になった「家庭円満のこぶし」が立ち、ガク
アジサイやカルミヤが花を見せる。
北側の通りのすぐ先は、東京都唯一の国宝建造物である千体（せんたい）地蔵堂のある
正福寺（しょうふくじ）である。
正福寺は鎌倉の建長寺の末寺で、鎌倉幕府執権の北条時宗かその父時頼の開基と伝えら
れているという。狭山三十三観音霊場第十三番霊場でもある。
境内東南側には八坂神社が祭られ、その横から山門を入る。四脚門の山門は元禄１４
（１７０１）年の建立のよう。
山門の正面が国宝の千体地蔵堂である。
千体地蔵堂は正福寺の仏殿で、応永１４（１４０７）年建立の典型的な禅宗様式建築。
鎌倉円覚寺舎利殿とともに唐様（からよう）建築を代表する建築で、花頭窓（かとうまど）
や屋根の反りなどに特徴があり、昭和３（１９２８）年に国宝に指定されたとか。
堂内には、正徳４（１７１４）年から享保１４（１７２９）年にかけて奉納された小地
蔵尊像約９００体や、その後奉納された約５００体が安置されているよう。
本堂前には新しい十三仏像が並び、そばのカルミヤが花をいっぱい見せ、東村山市保存
樹木のマキノ古木も目についた。
東側に出て北に進むと、八国山（はちこくやま）緑地を背にして北山公園がある。東側
の池の向こうの草むらに、アオサギが立っていた。
公園一帯に菖蒲田が広がり、あと半月前後で見ごろだろうか。私はほぼ毎年見に訪れる
のだが、現在はピンクのハナショウブとキショウブなどが何か所かに咲くのみ。
公園を北西端に抜け、北山小と西武西武園線の線路の間を進み、「八国山たいけんの里」
で小休止した。
建物内では「水の恵み下宅部遺跡」展を開催中。体験用の畑では、幼稚園児がサツマイ
モ苗植えの体験を始めようとしていた。
南側の道路を西へ、クワの木に熟した赤い実がある。空き地の先から細い流れの北川沿
いを上流に向かう。
流れにもキショウブがあちこちで花を見せ、民家の軒先の植木鉢の小木にイチジクが実
をつけていた。
流れにはたくさんのコイが泳ぎ、何れも丸々と太っている。流れ沿いの住宅には緑が多
く、流れにカラーの咲く一角もある。
川沿いの、緑に囲まれた民家が喫茶になっていた。生花の額縁や花咲くザクロの古木な
どあり、ひと休みしたいところ。
近くの民家の、大きなシャリンバイも花盛り。
西武多摩湖線の高架下を抜けて、北川の源流になっている多摩湖堰堤（えんてい）下の
都立狭山公園に入る。園内にはソメイヨシノやヤマザクラなどの桜が多く花見の名所だが、
いまは豊富な新緑に包まれている。
堰堤の北端付近に上がり、多摩湖（下湖）の湖面を眺める。
近くにあった独特の形の休憩舎に１１時４７分に入る。周辺の気持ちよい新緑を眺めな
がら昼食にした。
＝＝ 鳩峰公園の緑陰を抜けて 長久寺を経て所沢駅へ ＝＝
ミーティングと記念撮影をして、１２時５５分に出発した。北側一帯は西武園遊園地で、
その南側沿いの車道を東に向かう。背の高い展望塔を眺め、遊園地入口前や大きな観覧車
のそばを通過する。
西武西武園線の西武園駅東側のＴ字路を左折して北へ、すぐに東京都から埼玉県に入る。
緩やかなアップダウンが続き、気温が上がって汗ばむ。Ｔ字路から１㎞ほどの仏眼寺に入
り小休止した。
山門を入った右手に新しい「聞くぞう地蔵尊」が祭られ、『うれしい事、悲しい事、愚
痴など何でも聞きます』などと記されていて、聞いてもらいたい人のための石造の椅子も
用意されていた。
そばの手押し信号のあるＹ字路を南東へ。急斜面を上がって水道タンク北側を回ると、
東に延びる林間の気持ちよい遊歩道となる。
一帯は鳩峰（はとみね）公園と呼ぶ緑地で、「人と雑木林がもう一度みつめあいふれあ
う」ことのできる風致公園として所沢市が整備したもの。
林間を進むと「トトロの森２号地」↑や、狭山丘陵の緑を守るための「ナショナル・ト
ラスト運動」の説明板なども立っていた。
公園の東端近くの森に、二つの神社がある。南側は久米（くめ）水天宮で、安産の神様
として市内の人々の崇敬を集めているとか。
新春１月５日にはだるま市で賑わうところでもあり、拝殿の前縁に小さいだるまが１０
数個並んでいる。
北側、周辺の雑木林と一体化している広い境内は鳩峰八幡神社。現在の京都府八幡市の
石清水八幡宮から分社したもので、創建は延喜２１（９２１）年という古社。本殿は県内
に少ない室町時代以前の古社建造物で、埼玉県文化財（建造物）に指定されている。
元弘３（１３３３）年、新田義貞が挙兵して鎌倉幕府軍と戦う際に当社に戦勝祈願した
ことで知られ、境内には義貞が兜（かぶと）を掛けたという「兜掛けの松」がある。
のち徳川家康から朱印五石を寄進され、以後代々の将軍から寄進を受けているという。
なお、南側の水天宮は、鳩峰八幡神社の摂社のひとつのようだ。
東側鳥居の前の斜面を南に下って光蔵寺に入ると、本堂前に立つ金色の一願観音が目に
入る。ここで小休止とする。
南側東西に広がる松が丘一丁目の住宅地の北側を東へ、そばの畑に熟したグミの実がい
っぱい実る。
調整池横のＴ字路を北へ、次のＴ字路を西に少しで、今日最後のポイント長久寺がある。
長久寺は関東には珍しい時宗の寺で、玖阿弥陀仏が鎌倉時代末の元弘３（１３３３）年
前後に開山したよう。境内東側には豊川稲荷神社が祭られている。
山門を入ると、安永３（１７７４）年建立の廻国供養塔があり、その上に薬師如来が祭
られていた。
本堂前には、時宗の宗祖、一遍上人像が立っている。
境内を東北側から出て住宅地を北に進む。西武池袋線の盛土下を抜けて、西武池袋線と
新宿線の交差する、ゴールの所沢駅西口に１５時１２分に着いた。
（参加 １０人、天気 晴、距離 １０㎞、地図（１／２．５万） 所沢、歩行地 東京・
東村山市、埼玉・所沢市、歩数 ２０,０００）
アウトドアランキング
にほんブログ村
２０１８年４月１日（日）
暖かな晴天が１週間以上も続く新年度の初日、カントリーウオークグループの第２５２
回例会に参加した。
集合はＪＲ常磐線の北柏（きたかしわ）駅で、１０時０４分に南口をスタートする。
＝＝ 桜咲く大場川から増尾城址総合公園へ ＝＝
線路沿いを西へ、大場川左岸に出た。両岸にシダレザクラが続き、満開は過ぎたがまだ
見ごろ。近くの北柏橋を渡り、右岸の散策路沿いに南下する。
こちらも桜並木が続き、岸辺には釣り人も。ソメイヨシノに混じり、ヤマザクラも咲き
出していた。
柏ふるさと大橋の下を抜けると、対岸は手賀沼西端の公園で、以前の例会で花見の宴を
したところ。
右岸沿いは「柏ふるさと公園」、家族連れなど多くのグループが花見などを楽しんでい
た。
公園の芝生広場を横断して南東端から出た。南側の住宅地の中にシダレモモが咲き、モ
ミジが真っ赤な春の紅葉を見せる。
緩やかに台地を上がると、東側の中央区柏学園が園内を一般開放していた。受付で案内
をもらい、学園舎前のソメイヨシノや、中央部の庭園東端にある竪穴式住居の復元建物、
その周辺のシダレザクラやソメイヨシノなどを鑑賞する。
園内のケヤキなどの淡い新緑も気持ちよい。ここで記念撮影をする。
道路を挟んだ開智国際大の構内も、ソメイヨシノやハナモモなどが花を開いていた。
住宅地や畑の横を南西に進んで宿畑集落に入る。
日体大柏高校の北東端近くに広い芝生地があり、その入口に「柏のへそ」の標柱が立っ
ていた。
柏市の中心標として、３年前の平成２６年９月に柏市の広報番組で認定したという。
東側の林間を下って東屋（あずまや）のある広場を過ぎ、さらに杉などのうっそうと茂
る林間を下り、宿畑集落の南端付近へ。
次の台地を上がり、樹林も残る文京区柏学園横を通過し、国道１６号の柏トンネル上を
西に抜ける。
東柏一丁目と二丁目の新興住宅地の南に出て、大津川沿いの田園地帯に回った。大津川
の左岸堤防に上がって近くの中之橋を渡る。
流れに沿って上流に向かい、左カーブした先の送電線鉄塔横で川を離れた。
田園地帯を横断して、西側の名戸ヶ谷（などがや）地区の台地下にある昼食地の増尾城
址総合公園に１２時１３分に着いた。
若木のソメイヨシノが何本か花を残し、ヤナギの若葉が暖かな春風に揺れる。芝生地に
シートを広げて昼食をした。
＝＝ 大津川沿いを進み柏のカタクリ群生地へ ＝＝
昼食後にミーティングをして、ボケなどの咲く池の横を回って１３時２０分に公園を後
にした。南西に進んで増尾（ますお）地区の宮根集落に入り、スミレ咲く西参道から広幡
八幡宮に寄る。
創建は寛平年間（８８９～９８）と推定され、下総国第一鎮守で宇多天皇の勅願所だっ
たとか。江戸時代には３代将軍家光から朱印地１０石を献上されたという。
境内から発掘された宮根遺跡は、縄文時代から弥生時代にかけての古代住居と古代文化
発祥の地のよう。
境内は南北に幅広く、杉の高木や広葉樹など豊富な樹林に覆われている。平成９（１９９７）
年に改築を終えたらしい社殿は堂々たる構え。屋根下には精巧な木彫が施されていた。
さらにシダレザクラやシダレモモなどの咲く集落を進んで、ニッカウィスキー柏工場の
正門前を通過する。
工場南側の林間を東へ、再び大津川左岸沿いに出て南進する。堤防に放し飼いのニワト
リが遊び、西側には芽吹き始めた斜面林の木々などが望まれる。
南西から流入してきた支流沿いに入り、すぐ先の藤心（ふじごころ）集落の八幡神社に
寄る。境内に杉の古木が立ち、その前に大杉大神を祭るお堂もある。ここで小休止した。
道路を挟んだ南側は宗寿寺。周辺の柏・松戸・鎌ケ谷・白井の４市の８８か所を巡る准
四国八十八ヶ所東葛印旛大師が毎年５月１日～５日に実施され、今年は宗寿寺が５３年ぶ
りの結願寺になるなど記されたポスターがある。
道路際の青面金剛塔には、正徳３（１７１３）年と刻まれていた。
南西に進んで藤心小の先を右折し、逆井（さかさい）運動場の正門前から細道を入る。
運動場の東側に三角点があったが、地図上には表示はない。
すぐ先の北斜面の樹林下にたくさんのカタクリが花開き、何組かの市民も来ていた。
柏市指定のカタクリ群生地で、千葉県が選定した「房総の魅力５００選」にも選定され
ている。
近くの柏市のマンホールもカタクリのデザインが。
東武アーバンパークラインの線路際に出て、ゴールの逆井駅には１５時１５分に着いた。
散会としたが、全員が東側の区画整理された戸別住宅地にある藤ノ台第一公園に行き、
１７時頃まで４月例会恒例の花見の宴を楽しんだ。
（参加 １０人、天気 快晴後晴、距離 １１㎞、地図（１／２．５万） 流山、松戸、
歩行地 松戸市、歩数 ２１,４００）
アウトドアランキング
にほんブログ村
