今城塚古墳

実はこちらが継体天皇陵ではないかと言われているので、御陵印の旅とは少し意味が異なるが、継体天皇陵から２キロ程度の至近に位置するため参考までに訪ねた。

 

藍野という古事記の世界に登場する地名を冠に戴いた、藍野大学のキャンパス前を通り今城塚古墳へ向かう。

 

しかし途中の三叉路で道を間違えた為遠回りしてしまった。
雨陽気の中、我ながら不注意極まりない。
自らに喝を入れながら先へ進む。

 

皆さんならこの標識を見てどちらへ向かいますか？　
今城塚古墳へ行きたいのだが・・・
本当に紛らわしい案内は勘弁してほしいものだ。

 

目的地へ着いた途端にこの判り易い標識が掲げられている。

 

本来の継体天皇陵であれば宮内庁管理となり、庶民は立ち入ることは叶わないが、この古墳は自由に立ち入ることが出来る。

 

築造時の古墳の姿を見ることが出来るかと期待したが叶わず残念。
やはり前方後円部は雑木林に包み隠されてしまっている。

 

せめてもの慰めに資料館にも入館したが、このような展示物があるのみ。

此処が継体天皇陵であることを主張する展示ではなかった。

 

公園化された前方後円墳の濠を、乾いた心で眺めながら後にする。

継体天皇陵 三嶋藍野陵

又ぞろ、友より奈良への誘いがあったのに併せて、歴代天皇陵の参詣を進めた。

 

今回は大阪と京都間、京都と奈良間に点在する天皇陵数基を目指した。
ＪＲの駅としては奇抜な図柄が見られるこの駅は、東海道本線ＪＲ総持寺駅である。

 

高架下に埋もれるように駅舎があるので展望が聞かず、小雨模様の天候が災いして方向が良く分からなかった。

 

持参した地図を横にしたり、ひっくり返したりしながら、地図と現場を一致させるのに手間取った。
ポツリ、ポツリと降り出した雨に急かされながらやっと歩き出した。
5分以上のタイムロスは痛い！

 

バス停が見付からなかったので仕方なし、覚悟をして歩き出す。
見慣れない字だが、疣(イボ)と読むらしい。
格好の道標となるようだ。

 

さらに進むと奇抜な建築物が姿を現した。
「追手門学院」のキャンパスらしい？

 

乗車しようと思っていたバスの降車場である「太田バス停」が見えた。
ヤレヤレ、方向は間違っていないようだが、ここまで３０分強を要した。

 

やっと目的地への案内と思しき標識が現れた。
行く先は「継体天皇陵」あるいは「三嶋藍野陵」だが、太田茶臼山古墳としか書かれていない。
管轄の行政は、継体天皇陵＝太田茶臼山古墳と認めたくないのかな？

 

標識を右折して、だらだらの上り坂を先へ進む。
右手の真新しい斬新な建物は、半導体関連(東芝関連)の工場のようだ。

 

総持寺駅から４０分強で、二つ目の案内標識を見つけた。
ここでも表記は「太田茶臼山古墳」だ。

此処で左折の案内となっているが、このまま直進すれば継体天皇陵の参拝所前に出る。

 

説明版もあくまで「太田茶臼山古墳」で、継体天皇陵は()書きとなっている。

 

さすがに制札版は、継體(体)天皇陵となっている。

 

定石通りの斜め参道だが・・・

 

参道脇に手水が置かれている。

 

真新しい神明鳥居の奥に前方後円墳があるようだが、ここでもその姿を確認することは出来ない。

第２５代武烈天皇は多くの身内を殺害してしまい、実質の後継者がいなくなってしまったため、５代遡った第１５代応神天皇の系譜に繋がる継体が第２６代天皇として即位した。

 

記録では継体天皇は琵琶湖北に位置する高島生まれで、北陸は福井で生活していたようだ。

只し、応神天皇の政党系譜に繋がっておらず、入り婿として入ったとも伝えられ、それ故か陵墓の場所も判然としていない。

 

太田茶臼山古墳は考古学的には５世紀中の築造と伝えられ、５３１年没の継体天皇陵とするのは無理があるとして、近くの「今城塚古墳」を継体天皇陵とする説が有力視されている。

万世一系も、継体天皇陵場所も、真実はどうなのか不審に思いながら、綺麗に整備された御陵を後にした。

 

なぞ多き継体天皇の御陵印である。

阿蘇草千里

阿蘇の外輪山は何時訪れても絶景に変わりなし。

 

世界有数のカルデラを誇る阿蘇、その雄大さに圧倒される。
山は何時訪れても美しいが、写真は常に原風景には敵わない。

 

草千里と言うだけあって付近一帯はすべて草に覆われている。

 

阿蘇五岳は標高１,５００m級の山々で、いずれの山容も美しい。
登山意欲をそそる山々だ。

 

記憶が定かではないが、以前訪れた時には無かった池が出現している。
気候変動による集中豪雨で出来たものだろうか？
それともオイラの記憶が間違っているのか。

 

奥の山腹に噴煙と思しきものが見られる。

 

草原の王者ススキ、一面ススキの原とはいかないが・・・

 

中岳の山腹にはっきりと噴煙が吹き上がっている様子が見えた。
日本には活火山が数多く存在する。
注意しなければいけない、御岳山の噴火も記憶に新しいのだから。

天の安河原

高千穂町の三大推しを堪能する。
①神代の出来事を目の前に引き戻してくれる夜神楽。
②この世の光景とは思われない幻想美の高千穂峡。
③最後は古事記の舞台を比定した天の安河原をこの目に焼き付ける。

 

まずはアマテラスがお隠れになった神話の舞台天岩戸を訪ねる。
神明鳥居と思われるが柱に転びがあり、独特の雰囲気を醸しだしている。
此処はその名もずばり天岩戸神社だ。

 

これも特異な形の灯篭が出迎えてくれる。
神社の境内の囲いは玉垣ではなく、木製の透かし塀となっている。

 

仏像で言えばお前立ちが拝殿に祀られている。
本殿の裏側１００mほどの位置に洞窟と思しき場所があり、そこが天岩戸だと説明された。
なんでも度重なる自然災害により、その姿は近年大きく変容したようだ。

 

本殿の参拝を終えた後、アマテラスがお隠れになった天岩戸の引き開け方相談した「天の安河原」へ向かう。
岩ばしる清流沿いの参道を息を弾ませて…

 

阿蘇外輪山の周辺には至る所に伏流水が湧きだし、地域の住民を潤している。
高千穂と言う神秘的な名勝に清冽な流れはピッタリだ。

 

歩くこと十数分、荒涼としたい岩場の奥にそれらしき洞窟が見えてきた。

 

多くの石が積み重ねられている処は、あたかも水子供養の場所を思わせる。

 

生と死、此岸と彼岸、結界とも思える静寂の場所がそこにはあった。

現実の話としては参詣客が引きも切らず、一瞬のシャッターチャンスをものにした。

高千穂峡

夜神楽と温泉は前座で、真の観光は高千穂峡なのではないか？

 

お世話になった御宿のロビーに質素な神楽の置物。

 

宿の前で天を振り仰げばこの景色。
頭上遥かな高さに一般道が走っている。

 

一転、谷を覗けば」地獄の窯が見えるかと思われる深み。

周囲から一段深い場所に高千穂町はあり、さらに深く切れ込んでいるのが高千穂峡だ。

 

鋭く切れ込んだ峡谷に、どこまでも澄んだ流れが・・・

 

高千穂の摂理はとても複雑で、地球マグマの活動と風雪による浸食は想像を絶する景色を造る。

 

清水が澱んだ穏やかな場所もあれば、激流泡を噛む姿を見せることもある楽しいところ。

 

地獄の底かと思われる処に、季節感満載の彼岸花が咲いていた。

 

一番高い処が一般道、二番目奥に見えるのが高速自動車道、苔むして自然に同化しそうなのが旧道で、高千穂の歴史を刻んでいる。

 

想像も出来ない地球活動が目の前に展開されている。
現在も鳴動しながら動いているようで、思わず足を止めて見惚れてしまう。

東北只見川流域にある「塔のへつり」より、数倍の迫力ある光景が眼の前に拡がる。

 

高千穂峡遊歩道の案内板。
こんなのっぺりした平面にはとても表せない、自然の立体感が素晴らしい。

 

深く切れ込んだ地獄の峡谷とは思えない、鏡のような水面に舟を浮かべて遊覧する。
自称、学生時代「漕艇クラブ」所属と言う、大和撫子の華麗な櫓捌きで舟遊する。
ひ弱な老人のオイラは、頼りにならないコックスの役目が精いっぱい。

 

仲間の舟は昔取った杵柄、見事な腕前で流れ落ちる滝に突入していった。
結果はどうなったのでしょう？

 

高千穂峡随一の名瀑「真名井の滝」

高千穂神楽

今夜は温泉三昧ではなく、高千穂に伝わる神事である夜神楽見学。

 

宮崎県高千穂地方で見られる独特な注連縄。
大きく立派なものが多いが、１年中飾るのが特徴のようだ。

 

此処に設けられた常設の神楽場で高千穂神楽を見学だ。

 

神楽場入り口に下げられた注連縄。
紙垂が向かって右から７本・５本・３本になっている。
７５３＝注連と読むのか？

 

神楽場内の照明も斗共（日本建築の組み物）風と洒落ている。

 

前口上かと思うが、なんとも俗っぽい語り口でびっくりした。
神事とは言え、観光客向けの娯楽の色が濃いのか？

 

まず登壇したのは手力男命で「手力男の舞」。
高千穂神楽はゆっくりとしたテンポで舞を続ける。
天岩戸を探す様子を舞うと説明があった。

 

続いて登壇は天鈿女命で「鈿女の舞」。
神話随一のエロチックな舞とされるが、それらしい振舞いは皆無で静かな舞に終始した。
着物を脱ぐような仕草は一切なし。

 

勇壮な袴姿に衣装替えした手力男命が再登場。
岩戸をこじ開けにかかる。
演目名は「戸取りの舞」。

 

重く頑丈な岩戸をこじ開けて、天照大神命を迎え出すクライマックス。
天岩戸は長野県の戸隠迄飛んで行ったとある。

 

扉を開けられた天岩屋、広島神楽では天照大神の姿があるが、高千穂では象徴が置かれているのみ。

 

３演目は伊弉諾命と伊弉冉命による国生みの場。
前口上で、本来はきわどい舞であるとの説明があったが、子供さんも数多く来場しているので、ソフトな舞に終始した。
出来ることならＲ１８で鑑賞したかった。

 

「御神体の舞」とよくわからない演目名だった。
舞の途中で伊弉諾も伊弉冉も、客席に降りてきて他人と交流する演出。
相手を違えて、浮気する様子を伝えているのだとか・・・

 

最後は二人（二神）仲良くまぐわい（国生み神事）神楽は終わった。

菊池渓谷

ウナギのせいろ蒸しでお腹は一杯、続いては腹ごなしに丁度良い渓谷歩きが待っていた。

 

此処に来るのはたしか20年前くらいに、九重山登山の途次に立ち寄って以来だ。

 

もっともポピュラーな、さわりの場所を１時間ほど散策。
①②④⑤③の順に巡った。
多言語で案内表示がしてあり、日本の自然景観も国際的になったものだ。

 

①の地点は水力発電所用に堰き止められた用水地だ。
よく見ると透明度が高く、まさに清流の言葉がぴったり。

 

木の葉隠れに滝を遠望する。
記憶していた景色より清涼感があり、期待が膨らむ。

 

この日も残暑が厳しかったが、見上げる空はこの通り。
自然は正直、季節は確実に秋に向かっている。

 

適度なアップダウンの続く遊歩道脇を渓流が駆け下る。
一帯はほとんどが岩場となっている。

 

②の地点に差し掛かった。
直近に雨が降った訳ではなさそうだが相当な流量である。

 

途中幾つかの滝もあるが、なめら状の流れも美しい。
菊池渓谷中々味わい深い！

 

④の場所は静岡県の白糸に滝を彷彿とさせる、伏流水が描き出す繊細な造形美。
これも世界一の外輪山を持つ、阿蘇の恵みだろう。

 

⑤の地点は散策路随一の大きな滝が、轟音とともに駆け下る圧巻の景色。

 

時間が許せば１日中でも散策したい思いの菊池渓谷だった。

水郷柳川

戦で負けることのなかったと言われる、立花氏が統治した柳川を訪ねた。

 

水郷柳川と称されるだけに、観光の目玉はこの舟巡りがあまりにも有名だ。
仲間の半分が舟遊びを楽しみ中、我々がウナギを食べている店前を通り過ぎた。

 

我々はたった10名の連れ合い旅だったが、ここ柳川では「舟巡り組」と「ウナギのせいろ蒸し優先組」の二手に分かれた。
しかしこの店のウナギは初めてだ。

 

オイラは舟巡りを何度も体験しているので、ウナギせいろ蒸し組に参加した。
右上のコップにはすでに、冷たい清酒が盛られている。

 

ウナギが蒸しあがるのを待ちきれずではないが、タイミング良くつまみが出たので、取り敢えずクイっと一口・・・

 

さほど待たずにウナギは蒸しあがったようで・・・
いただきます！

 

あまり時間に余裕がなかったが、立花氏の別邸「御花」には立ち寄った。

 

宮城の松島を象った御花庭、こちらは亀島と見た。

 

こちらはたぶん鶴島だろう。
ちょっと松の選定がいきわたってなくて、庭がうるさく感じたのは残念だった。

事情はあるのだろうけど、安来の名庭「足立美術館」の庭を見習ってほしいな！

福岡空港で

今回の九州旅行の出発地は、東京の羽田空港でした。

 

オイラは一人福岡空港で、羽田からの到着便を待って合流します。
時間に遅れることは許されないので、用心して福岡空港目の前のホテルに前泊しました。
ホテルから発着する航空機が見えます。

 

待ち合わせの到着便の状況を尋ねたところ、３０分以上の遅れとのこと、それならとすぐさま展望デッキに向かいました。

 

格安航空が売りだった「スカイマーク」もやってきました。
この会社は「AIR　 Doo」と共に、航空運賃の値下げに随分と貢献したのではないかな？

 

あわただしく離発着機が左右に行き交います。

 

今度は緑色のなるＦＤＡ会社が着陸しました。

 

ＰＥＡＣＨもやってきました。
でも桃色はもう少し明るいんじゃないのかな？

 

ナショナルフラッグ？　ＪＡＬも駐機場へ・・・

 

此の航空会社名は知りません。
この彩色は「シャチ」をイメージしているのではないかな？

 

３０分ほどの間に間を開けずに、多くの飛行機が離発着していました。
さすが福岡空港。
ロビーにはこの広告が…大スター名をパロッった広告は面白いな。

天下の二枚目だった草刈正雄も最近は初老の役が板についてきた。

柳原 燁子

石炭堀から一代で筑豊の炭鉱王に登り詰めた、伊藤伝右衛門の再婚相手が柳原燁子です。

 

歌人として活躍した柳原燁子の雅号が白蓮です。
信奉した日蓮（日蓮宗）に因んで「白蓮」と号したのですと・・・

 

顔も姿も嫋やかと表現するしかない、典型的な和風美人です。
薄幸感が漂って見えるのは、オイラの思い込みのせいでしょうか？

 

５０歳の伝右衛門と２５歳の白蓮、３５歳差で共に二度目の結婚だったそうです。

 

伯爵令嬢であり、大正天皇のいとこでもある白蓮のために、伝右衛門が用意した居室です。

 

伝右衛門は白蓮のために、家紋入りの衣桁も誂えました。

 

さらに屋敷内に、九州で最初の水洗トイレも用意しました。

 

東南角に位置する白蓮の居間から眺める、伊藤伝右衛門邸の庭です。

 

何時もこのような丸髷を結っていたのでしょうかね。

 

庭から望む白蓮の居室は二階部分です。

記念品ショップも開かれています。

 

１０年で離婚に至った、炭鉱王と華族の姫様の結婚は幸せだったのでしょうか？

※人物写真はすべて伊藤伝右衛門邸に飾られた写真のものです。

伊藤伝右衛門旧宅

１０年以上前、あることでお世話になった方にお礼を言いたくて、九州旅行の途次に福岡県飯塚市に立ち寄った。

 

筑豊地方の実業家、伊藤伝右衛門旧宅である。
まるで大名屋敷の如き立派な門構えの屋敷である。

 

屋敷は、上半分は白漆喰の塗り込め壁、下半分は板張りの堂々たる塀に囲まれている。

 

門を潜った前庭は白砂青松、中央に巨大な蘇鉄が植えられている。

 

純和風の外観からは想像出来ぬ応接間。
重厚な洋風設えで、中央には暖炉も切られている。

 

板廊下に洋風の棚が設えてあるが、衝立は和風の図柄が施されている。
和洋折衷、明治維新後の文明開化とはこういうものか？

 

芝生を敷き詰めた広大な池泉回遊庭園。
九州筑豊の大炭鉱王に相応しい、豪快な植生が際立つ。

 

軒端には巨石を加工した優美な手水も配してある。

 

駕籠置きかと思えるような巨大な敷石。

 

廊下の天井は特徴的な板張りで、歩いて楽しい。
板張りを工夫することで、天井の中央が下がって見える。

 

同じ天井を逆側から仰ぎ見れこの通り。
あらら…不思議、こちらは中央が高く見えるのだ。
目の錯覚を利用した、大工のいたずら心が垣間見える。

 

床の間と違い棚が一体に造られているのは珍しい。
奥側の明り取りも風流且、実用的で違和感がない。

 

子供の時に父親は病の床に伏し、母親は早死にして大変苦労した伝右衛門。
丁稚奉公から始まって素掘りの石炭堀を経て、巨大な富を築いた炭鉱王の大邸宅。
外見は和風の建物を複雑に組み合わせた、優美な趣となっている。

広島美術館 春草

菱田春草は長野県飯田市出身の画家。

 

「柳に燕」
横山大観と共に岡倉天心の影響を受け、新しい画法に取り組んだ画家。

 

「月下鷲」
輪郭を描かない朦朧体で新しい方向を目指す。

 

「秋汀」
汀は水辺のこと

 

「美人（舞）」
舞わない美人画も描いたのだね。

 

「春の海邊」
朦朧体を脱皮して輪郭を描く手法に変わっていく。

 

「松間の月」
眼の病が悪化していき、自宅付近の景色を多く描くようになる。

 

「月下松島」

 

「栗に雀」

 

「芙蓉」

３６歳の若さでこの世を去った。

ひろしま美術館 大観

横山大観の絵は誰が見ても美しいと感ずる作品ばかり・・・

 

「海暾（かいとん）」暾は朝日の意だとか・・・
海原に昇る朝日と海岸の松原が丁寧に描き込まれている。

 

「春陽」は文字通り、満開の桜と愛でる人物。

横山大観は明治維新後、岡倉天心の指導を受け、停滞する日本画壇に朦朧体という、輪郭線を書かない手法で一石を投じた。

 

「虫の声」左下の山に、小さく1匹の虫が描かれている。

やはり岡倉天心の薫陶を得て、目に見えない虫の声を表現しようとした作品。

 

「東海之仙山」　大観は多くの「富士　不二　不死　」を書いている。

これまで三原市の酔心祈念館、安来市の足立美術館で大観が描いた「富士」を見てきたが、地元の美術館で見るのは初めてである。
「灯台下暗し」かな？

 

「明け行く日本」

 

「黎明（れいめい）」
ガラスに照明が反射して見難くなっています。
すみません。

ひろしま美術館 西洋画

絵画なるものには全くの門外漢なのだが、どうしたはずみか美術館なるものの門をくぐってしまった。
入館してみたところ、名前だけは聞いたことのある高名な画家の作品が目白押しだ。

 

まずはルノアールの作品で「クロワシー付近のセーヌ河」をどうぞ！
彼の代表作の一つに「雨傘」と言う作品があるらしいが、雨傘⇒シェルブールの雨傘⇒カトリーヌ・ドヌーブしか連想できなかった。

 

続いてはモネの「セーヌ河の朝」だ。
モネと言えばすぐに「睡蓮」が思い浮かぶが、セーヌ河はフランスのシンボルなんだね。
パリオリンピックではセーヌ河の汚染が話題になったが・・・

 

ムンクと言えば「叫び」、これしか知らない。
ひろしま美術館の所蔵品は全く趣の違うこの作品、「マイスナー嬢の肖像」が展示されていた。
ムンクもまとも？な絵を描くんだ。

 

ミレーと言えば小学校の教科書でお馴染みの「落穂拾い」がすぐに浮かぶ。
同じような画題で「刈入れ」、なんだか心が落ち着くなぁ。

 

こちらはマネの「灰色の羽根帽子の婦人」。
マネの代表作「笛を吹く少年」は、昨年大塚国際美術館で陶板製の作品を鑑賞した。

 

ピカソである。
「カンカン」である。
奇怪な作品しか頭に浮ばないが、このような作品も残しているのだな？

 

この作品を一目見た時、映画アラビアのロレンス⇒ピーター・オトゥールを連想した。
全くオイラは俗人中の俗人である。
ドラクロア作の「墓地のアラブ人」、彼の代表作は「民衆を導く自由の女神」だが、銃撃された後のトランプが、自由の女神を己に比定したと聞いたが滑稽である。

 

ドガの「赤い服の踊り子」である。
彼の代表作は「踊り子」

 

セザンヌの「ジャ・ド・ブファンの木立」と言う作品らしい。
セザンヌ＝印象派と記憶していたが、晩年は印象派から遠ざかっていったらしい？

 

ゴッホ、超有名だし名前は誰でも聞いたことがある画家だが、代表作は「ひまわり」と記憶するだけで、あまり鑑賞されていないのではないか？
広島郊外にあるウッドワン美術館にゴッホの「農婦」が所蔵されている。
本作品は「ドービニーの庭」である。

芸術とは対角に位置する凡人であるオイラの日常生活、気まぐれに美術館を訪れたが、酷暑のウィークデーの昼下がり、来館者の多さにびっくりした。

広島点描 令和6夏

遠来の友が訪ねてきたので、炎暑の広島を「ひねもすのたり・・・」

 

地方の中核都市として、遅からず早からず変貌していく広島の街並み。

 

街の中心地から、山脈が」間近に見られるのも広島の特徴。

 

陸の玄関口は急ピッチで改築変貌中。

 

広島でも富士山が見えるよ！
上方中央奥に富士山が見えない？
さしずめこの通りは、全国にあまた存在する「富士見通り」だね！

 

不思議な角度から見下ろす路面電車の「原爆ドーム前」駅。
上方、木立の左側がそれ・・・

 

世界遺産原爆ドームを俯瞰する。
見慣れない景色が展開される。

 

UHOと見間違えそうなヤツも、某所に存在する。

 

謎を解こうと近付くが、行く手を遮られて果たせず・・・

普段あまり近付かない景色が現れる街の中、「ひねもすのたり　のたりかな」もたまには楽しい。