四国遍路再開しましたⅥ

　四国遍路中、最高峰に位置するのが、６６番札所：雲辺寺です。
その名が示す通り、雲海をはるかに見下ろす高所にあるため、歩いて参詣したへんろにとって、その満足感は計り知れないものがあります。

 

　標高の高い順に順位づけをしていますが、私が歩いた体験からキツイ順を挙げてみると…
　①焼山寺　②横峰寺　③雲辺寺　④鶴林寺　⑤太龍寺　となりましょうか？
　でも遍路道には、これらに匹敵する厳しい峠越えが数多く待ちかまえています。

 

　雲辺寺にも１００名乗りのロープウェイが架設されており、何方も気軽に参詣することが出来ます。
　歩いての登り口は、ロープウェイの反対側にあり、迷うことはありませんが、下り口は並行しており、誘惑を断ち切らなければなりませ
　ん。
　当然右の歩き遍路道を選びますが、満一のエスケープがあるのは心強いですね。

 

　

　６６番雲辺寺は、香川県を歩く“涅槃の道場”に数えられていますが、現在の地図上では県境に位置しているようです。

 

　標高９００メートルを越えるお寺なので、特別？にお大師様が入り口で迎えてくれます。
　でもこのお大師様は、ロープウェイのお客様に向って立っています。
　「これで良いのでしょうか」

四国遍路再開しましたⅤ

　今回の遍路も歩みが進んで、菩提の道場(愛媛県)も間もなく終わる所まできた。

 

　伊予の売り物は坊っちゃんで有名な“道後の湯”と、西日本随一の標高を誇る“霊峰石鎚山”であろう。
　石鎚神社の別当寺である？ことから、山号は石鉄山：いしづちさんと読むようだ。
　この山門、本殿に向う位置には無く、ちょっと場違いな感じ…

 

　四国６４番札所：前神寺の本殿、千鳥破風の前に唐破風の向拝がつくめずらしい形。
　一見したところ神社の拝殿風である。
 四国霊場の札所とは言え、夕刻の門前は閑散としている。

 

　前神寺の大師堂、ここも宝形造りに唐破風向拝付、ユニークさは本堂同様である。

 

　霊峰石鎚の前神なのだからと石鎚山を遙拝して見たが、春霞みに遮られてお姿は見えず。
　やっぱり秋から冬に掛けても、訪れてみないとね。

 

　札所の参詣用具は寄付が多いと思い前回水汲みを紹介したが、この納札入も寄贈品。
　広島のこの講中からの寄贈が、圧倒的に多い。
　此処にも奇特な広島人がかいま見えました。

四国遍路再開しましたⅣ

　紹介している山道は、“遍路ころがし”と云われる１２番札所：焼山寺に匹敵する難所に差し掛かりました。
　６０番札所：横峰寺です。

 

　四国各県は現在も林業が盛ん、至る所に林道が通じ、材木が切り出されています。
　左手がへんろみち、右が林道です。
 案内標識が無いので、一呼吸しながら進むべき方向を確認します。

 

　四国の山谷は何処までも深く、旅人の行く手を遮ります。
 横峯寺参詣の道すがら…

 

　登って下って歩くこと６時間、さしもの難所横峰寺の参詣旅も終りに近づいてきました。
　岩を噛んでいた急流も、大分穏やかな流れに変わってきています.

 

 この近代的な建物が札所の本堂です。
 四国八十八か所の内、唯一鉄筋コンクリート造りの本堂を持つ、６１番札所：香園寺。
 なんともありがたくない佇まいですが…

 

　木造ながら、一風変わった感じの大師堂、宝形造りに長屋風の建て屋が繋がっています。

 

　われら遍路の大先輩、いや大先達か、二百回も結願しているらしい？

 

　仏教と最も関わりが深い動物と云えば、やっぱり像でしょう。
　台座の上には「普賢菩薩」が乗っていることが多いですね。

四国遍路再開しましたⅢ

　歩き遍路の楽しさ、苦しさは、所所にありますが、一人歩きの気楽さと心細さは、山中のへんろ道に一杯！

 

　丸太を束ねた渓流にかかる橋、雨でも降ろうものなら途端に滑りやすい、危険な場所になってしまう。
　７本も重ねてくれているので安心ですが、２本だったらサーカスの気分でしょう。

 

　山道の分岐を誤ると時間ロスもあるが、精神的・肉体的にダメージが大きい。
　ここでも真っ直ぐな広い道ではなく、左に鋭角に曲がる道が正しいと案内してくれている。

 

　へんろ道は登山道でもある。山登り愛好家との出会いも多い。
　前方の空が明るく見えてくるとキツイ登りは一段落、快適な尾根筋に出ると予告している。
　でもこの時期、花粉症の方には、地獄の責め苦が待っている？

 

　このような看板には初めて遭遇した。「しばし草刈りをしながらの遍路をお願いします」と書いてある。
 「ごめんなさい、病み上がりの上古希を過ぎた老遍路故、ゆるしてたもれ」と通り過ぎた。

 

　次の札所まで１里１６丁と書いてある。「やれやれまだ６キロも山道が続くんだね」

 

　車が入れない道に、かくも立派な歩道橋が掛けられている。
 大変なご苦労に「感謝!感謝!感謝!　南無大師遍照金剛」と唱えて渡る。

 

　風倒木もそこかしこ、自然の猛威は到る所に見られる。

歩きながら自然や標識、お姿は見えないけれどもへんろ道を手入れして下さった方々と、会話しながら先へ進みます。

四国遍路を再開しましたⅡ

　遍路の季語は春、３月から５月いっぱい位が最高の遍路日和。
 遍路用品と最小限の着替えに非常食を担いでいると、結構汗ばむほどの体力を使います。

 

　風通しの良さそうなへんろ休憩所を見掛けました。見通しもよく安全第一ですな？

 

　屋並が切れたと思ったらすぐに、長閑な田中(四国の皆さんはでんなかと云います)に差し掛かりました。
　平坦な道にほっとしながら、呼吸を整えつつ更に進みます。

 

　行く手を遮るように大堰堤が現れました。折角息を整えたのに又苦行の始まり
　階段状に付けられた踏み跡を、ゆっくりと登っていきます。

 

　堰堤の上には大きなため池がありました。
　それにしても四国の瀬戸内側は、至る所にため池が作られています。水は本当に大切なんですよ。

 

　今日３番目の札所は、５８番作禮山仙遊寺。こちらの御住職は“四国を世界遺産に”の活動を続けておられます。
　でもこのお寺ちょっと変ですねぇ～　仁王門には補陀落山と掲額されています。
　山号が二つもあるお寺はめずらしいでしょう。

 

　仁王門からさらに登り坂を喘ぐこと２０分、やっと手水鉢にたどり着きました。
　置かれている“水汲み”もほとんど信者の皆さんの寄贈品です。

四国遍路を再開しました。

　一昨年：平成２３年は、愛媛県今治市にある５５番札所：南光坊迄で、体調不良に陥り中断していましたが、手術後の体力が徐々に回復してきましたので、思い切って残りの札所めぐりに踏み切りました。

 

　再会の第１歩、今治市の上空はご覧の通り、「ぽっかり浮かんだ　白い雲～」と、まるで美空ひばりモードであります。
 鼻歌交じりに快調のスタートであります。

 

　「こんな歩き遍路用の標識、これまであったかなぁ～」
　しばらく？来ない間にへんろ道も、どんどん変化して行ってしまいます。

 

　以前に歩いた記憶を呼び覚ましながら、先へ進みます。
　このお宅、自宅の敷地の一角をへんろ標識に提供してくれてます。 「ありがたや、ありがたや」

 

　このお宅も塀を斜めに築いて、へんろ標識を残してくれました。

 

　さらに歩みを進めていくと、こんな処に出て来ました。
 碑には「四国遍路無縁墓地」と記されていました。

節分草の変わり花

　辺り一面に咲き乱れる節分草、でも良く観察すると、変わり花を見付けることがあります。
 僅かな変身ですが、目を凝らすと「なるほど？」と思われるでしょう・

 

　白の額が５枚の標準的な節分草の花

 

　八重になり損ねたか？　真ん中のヤツですがね。

 

　額が四枚しかありません！　何方かが一枚ちぎった訳ではないでしょう。

 

　明らかに八重と思われます。やはり風格が感じられます。

 

　八重と四枚額の競演、よくぞ並んで咲いてくれたものです。

 

　色違いも見つけました。右側のヤツは明らかにサンフレッチェカラーでしょう。

山野草

　「やはり野に置け山野草」可憐なヤツに会いに行って来ました。

 

　こいつです！名前は節分草、今が旬でしょう。旧暦で当てはめてね…

 

　この絵で白く花びらのように見える部分は額で、黄色の小さなヤツが花だそうだ。
　近くで見ると本当に可憐な花。

 

　彩りを添えるように、福寿草の群生地も間近にあります。
　鮮やかな黄色も春を感じさせますね。

 

　こんな花も存在を誇示しています。
 花の名前は“セリバオウレン”と云うのだそうです。

 

　地域の皆さんの愛情を一杯に受けて、大群落を形成しています。
　よく見ていると変わり型も結構潜んでいます。？

 

　私が一番美しいわ！と云っているようです。

今話題の広島電鉄

　新年早々内部クーデターが報じられて話題を提供した広島電鉄、その本社を訪ねました。
　最近街歩きなどへも活動を広げつつある、広島観光ボランティアガイドの勉強会でもある。

 

　広島電鉄本社前の某スーパー前に止められた、ドイツはドルトムントから移籍の電車。
　ついこの間レストランに改造されたと思ったら、３月一杯で廃業ですと…

 

　車庫内に新旧様々な車両が勢揃い、整備中やら出番待ちやら…
　それにしてもバラエティーに飛んでいます。

 

　手動転轍機が、堂々と我が物顔に働いています。現役ですぞ！

 

　運転席もレトロですよ！　
 このような車両が広島駅に高架で入り込んだら、撮り鉄で満員になること請け合いですよ。

 

　建屋もこの調子です。役員同士でお家騒動なんぞしている場合か！

若狭小浜のお水送り神事

　東大寺二月堂の“お水取り”に送られる水は、若狭小浜から送られます。
これが毎年３月２日に行われる“お水送り”神事

 

　小浜の神宮寺境内の井戸から香水が汲み上げられ、悔過法要(けかほうよう)の後、大護摩を焚き、遠敷川(おにゅうがわ)までたいまつ行列と共に運ばれます。

 

　神宮寺本堂内で大たいまつに採火された火が、境内に用意された大護摩に移されます。
　凍える様な寒さの中、固唾をのんでいた参列者から歓声が上がります。

 

　修験者達による、なが～～い行の後、やっと参列者のたいまつにも火が分けられます。
 今年からこの“おたいまつ”は１５００円に値上げされました。
　アベノミクスのせいか？５００円アップされました。

 

　２キロにわたる大行列の後、遠敷川の鵜の瀬まで運ばれた香水は、神事の後川に投入されます。
　

　この香水は１０日間掛かって、奈良は東大寺二月堂の“阿伽井”に到着し、３月１２日お水とりとなるのです。
　なんとロマンのあるお話ではないでしょうか？

若狭小浜Ⅱ

　日本海の荒波にもまれた、新鮮な魚介類もこの地の売り物。
　格安で提供してくれる、良心的なお店があります。

 

　分厚い切身が大皿に盛られて目の前に…もちろんこれが一人前ですよ。

 

　カレイの生干しも絶品です。
骨が簡単に外れるよう、中央に包丁が入れられていますので、本当に食べやすい。
　頭、鰭、尻尾まで、背骨を除けば丸ごと食べられます。

この他、鯖のへしこ、海鮮鍋、てんぷら、鯖ずしなど美味しさてんこ盛りです。

 

 

　若狭地方の寺院の多くが、入母屋造り桧皮葺きで、桁・梁行とも５間の堂々たる本堂を構えています。
　仏像も数多く安置されており、本尊は馬頭観音、十一面観音、薬師如来、大日如来など…

　

　馬頭観音が多いのが若狭の特徴、大陸からの騎馬民族の影響からだろう？とのことでした。
　関東地方に多い、農耕馬信仰とは一線を画しているようだ。

 

　ベンガラを施した建物も散見される。多雪地帯であり、塗りの若狭の特徴であろうか？

 

　第二次世界大戦時の供出を免れた江戸鐘も残されている。

建築、仏像、梵鐘、食べ物など、すべてのマニア満喫させる若狭小浜。
「海のある奈良：小浜」を一度探索してみませんか？

若狭小浜

　海のある奈良と呼称される若狭小浜、先進の大陸文化が根付いて、町には多くの寺院が立ち並び、どのお寺にも国重文級の仏像が安置されています。新鮮な海産物も盛りだくさん！一度は訪ねてみたい街です。

 

　古都奈良を彷彿とさせる小浜の佇まい、どんなドラマが待っているのでしょう。

 

　小浜街中で見掛けた「鏝絵」どう見ても「因幡の白ウサギ」です。紋は「丸に剣方喰」我が家もこの家紋です。
　出雲伝来の大国主命信仰があるのでしょうか？

 

　若狭一宮は鰹木を九本いただく本格的な神殿で、「海山幸彦」を祀っています。
　遠敷大明神も祀られているのかな？　「遠敷＝おにゅう」と読みます。

 

　３月１２日奈良東大寺で行われる「お水取り」は有名ですよね。ではそのお水は何処から送られるのでしょうか？
　「お水送り」の神事は、此処若狭小浜の神宮寺で行われます。夜の神事に備えて境内は立ち入り禁止です。

 

　３月２日小浜の神宮寺で汲み上げた水を、奈良東大寺へ毎年送っているのです。
 大護摩と一緒にお水は、遠敷川の鵜の瀬と云う場所まで運ばれます。参拝者は大護摩から移された「たいまつ」をかかげて、この神事に参加します。

 

　遠敷川鵜の瀬、此処から奈良東大寺へお水が送られます。３月２日に神宮寺から送った水は１０日後の３月１２日東大寺二月堂に届きます。そして始まるのが有名な「お水取り」なのです。

　お水送り　⇒　お水取は　一体の神事となっているのです。　奈良だけでなく小浜にも是非足を運んでほしいものです。

やぶにらみ尾道

　尾道散策で見つけた光景をご案内します。

 

　軒先を掠める様に巡る細い小路や階段道を散策すれば、相応にお腹も減ってきます。
 私達はこの内装のみ改装された元雑貨商？の建物にある、牡蠣料理屋でちょっと一杯。
　いや昼食です。

 

　ふと向かいに目を転ずれば、ウィークデーの昼下がりに外で順番待ちをする人達がいます。

 

　あるお寺に祀られた五百羅漢達、良く見ると一人後ろ向きの羅漢がいます。
　へそ曲がりのオイラは共感を持って、必死に探してみました。
 二列目、左から二人目が該当羅漢かと思いますが…

 

　板碑に五輪塔を刻みこんだ夫婦墓でしょうか？めずらしいです。

 

　列車待ちの間に向いのホームを注意して見ると、歴史が刻まれているように見えます。
　このホームは何回かさ上げされているのでしょうか？

春の息吹を待ちわびて…

　２／２８日、落合郷土史の仲間と、久し振りの尾道探歩です。

 

　昨年の大河ドラマを賑わせた、白河上皇の力に預って再建されたと云う「西国寺」
　

 

　仁王門の蛙股(これは蛙股と云えるのでしょうか？)に注目して見ると、彫られた動物の目に貝殻と思しきものが嵌めこまれています。
　玉眼ではないので、何眼と云うのでしょう？

 

　更に木鼻にも異様なデザインが施されているようですが…
 奇妙に感ずる私がおかしいのでしょうね。
　

 

　落ち着いた雰囲気の十王堂、当然昔はこの中に十王様がいらっしゃったのですが、現在は別の場所に移されており、十三王として並んでおられます。
「やはり野に置けレンゲソウ」ではないですが、十王様にはこの建物がふさわしいと思います。

 

　本堂から三重塔を望む、ちょっぴり隆盛を誇った、往時の伽藍構成が偲ばれます。

 

　もう一つ変わった建物を紹介します。これは毘沙門堂ですが、屋根に注目。
　寄棟造りですが、入り口が妻側にあります。
　寄棟造り妻入りと称すのでしょうか？めずらしいと思いますが…