湖北五山：初山宝林寺

このお寺は、隠元禅師によって広げられた“黄檗宗”のお寺。
京都は宇治の「黄檗山万福寺」が総本山である。
手の込んだ精進料理：普茶料理は絶品！一度は頂きたい料理である。

 

　階段を登りつめた処にある山門は杮葺きの堂々たる構え、白壁も綺麗に維持されている。
　山号は“初山(しょさん)”、右から左に書かれているのはめずらしい。

 

　整然とした参道の正面に、杮葺きの仏殿が端然と控えている。
　禅宗寺院の定法、山門から仏殿、弘法まで、一直線上に伽藍が配置されている。

　国重文の仏殿は、杮葺き屋根の傷みが目立つものの、見事な佇まい。
　境内も綺麗に掃き清められている。

 

　黄檗宗の宗祖：隠元禅師の御姿、隠元豆を日本の持ち込まれたこともつとに有名。
　説明をしていただいた御住職によると、黄檗宗のお経はすべて中国語で唱えるのだと…

 

　仏殿内には釈迦三尊像を初め、二十四天善神像など数多くの仏像が祀られている。
　さすが遠州地方随一の、黄檗文化を伝えるお寺だけの事はある。

 

　仏殿の奥、一段高い位置にある弘法は茅葺きの荘厳な建物。こちらも国重文である。
　昨年、京都は美山の屋根葺き職人が、一年がかりで、葺き替えたもの。
　

　弘法の裏手には、大きな枯山水庭園が広がる。
　荒れていたものを、近年手を入れて整備中とのこと。完成した暁には是非拝見したいものである。

湖北五山：龍潭寺

奥浜名湖に位置する湖北五山の代表格、万松山龍潭寺を訪ねる。
幕末に君臨した井伊大老を生んだこの地は“井伊谷”と言う。

 

　奥浜名湖の周辺はミカンの一大産地、“三ケ日ミカン”はつとに有名、全国ブランドである。
　そんな場所の一画に、ひっそりとした山門が現れる。

 

　門を潜ったお庭は既に綺麗に帚目が通っており、庭全体を作務衣の方が黙々と掃き清めていく。

 

本堂から眺める表庭、白砂が清められ美しい波紋が描かれている。
庭掃除を中断して、御住職が説明してくれた。(作務衣で庭掃除されていたのが御住職だった)
想像した通り、砂で浜名湖を現している。

 

　本堂の屋根は昨年葺き替えられたそうで、杮葺きの美しい紋様が見られるが、残念なことに表面を銅板で覆っている。
　優雅な奥庭と杮葺きが絶妙の対比を見せているだけに、本当に残念！　でも後の補修を考えての事だと説明された。

 

　小堀遠州の手になる奥庭、池に築山を配し、後方の山を借景にしている。本格的な禅宗庭園。
　写真の手前側に石を多く配して近景を現し、奥に行くに従って石の数を減らして、遠近感を演出している。
　遠くに見える建物は、銀閣寺を模した開山堂。

 

　巧みな石組みによって造られた枯滝。
　松やつつじ、紅葉など多彩な植栽によって、四季を通じて楽しめる工夫も…

 

　帰り際、表庭から本堂と開山堂を一緒に納めようとしたが無理でした。

湖北五山：摩訶耶寺

此処では浜名湖の北にある古刹、湖北五山の内の一つ“摩訶耶寺”を紹介する。

 

　浜名湖：湖北五山の統一看板、今この地の観光名所として売り出し中。
　事実、地元浜松の住人にもあまり知られていない感じ、我がふるさとの古刹を紹介します。

 

　大乗山宝池院摩訶耶寺が正式名称、真言宗では院内の塔頭が寺になるのかな？
　平安末期の創建と云われ、遠江地方では最も古い、真言宗の寺院と言われている。
　創建時の面影は偲ぶべくもないが、風雪に耐えた山門は…

 

　本堂は江戸期の再建だが、総欅造りで組上格天井を有する立派な造り。

 

　天井が高く、広い内陣を有している。本尊は聖観音菩薩だが秘仏。
　国重文の“不動明王立像”と“千手観音像”は、本堂右手の収蔵庫に納められており、常時拝観可能。
　徳川家康の出世城のあった浜松だけに、徳川家の熱い庇護を受けていたようだ。

 

　庭は池と築山の各所に自然石を配し、後方の山を借景にした“蓬莱神仙”の幽玄境を現している。

 

山の中腹に三尊石と思われる石組があるので、鎌倉期の作庭かあるいは同時期に手を加えられた可能性がある。

仏像、建物、お庭と三拍子揃っっており、心の休まる良いお寺である。 

西国３３番観音霊場：下醍醐寺

准胝観音堂のある処が西国３３番観音霊場であり、上醍醐寺と称するのと対して、三宝院等のいわゆる醍醐寺を、下醍醐寺と云っているようだ。

 

　醍醐寺と云えば豊臣秀吉が催した、醍醐の花見がつとに有名だが、行われた場所は下醍醐寺近辺ではなく、約２０分程上醍醐寺に向かう参道を登った辺りの、槍山(やりやま)と云う所だったらしい。
　千畳敷きに多くの花見茶屋を建て、周辺に数百本の桜を移植して開催したのだと云う。
　現在その場所は、このような状態で残されていた。「…花見の事も　夢のまた夢」と云った感じ…

 

　これは有名な三宝院の唐門だが、この時は開門されていた。
　なんでも台風２６号の強風で、門が痛むのを未然に防ぐためだとか…

　入り口を入って右手に位置するのが、清滝宮(せいりゅうぐう)で、醍醐寺の鎮守である。
　上醍醐にある同宮から勧請されたとある。

 

　そして国宝の五重塔、落ち着いた雰囲気で、背景にも良く溶け込んでいる。
　屋根の逓減率や九輪とのバランスが絶妙で、荘厳且優美である。

 

　こちらも国宝に指定されている金堂、台風一過の青空に映えて、威風堂々！

 

　帰り際に立ち寄る予定だった三宝院だが、唐門が閉じられているのを見て拝観を取りやめた。
　以前拝観した時、良い印象を持てなかったのがその理由かな？閉門⇒閉鎖的の連想だろうか…

西国１１番札所上醍醐寺Ⅳ

観音堂へのお参りは済んだので一安心、ゆっくりと伽藍を拝見する。

 

　狭い山頂部に建てられた堂は御多分にもれず懸造、重厚な雰囲気である。

 

　薬師堂に隣り合うように建てられたのは如意輪堂、豊臣秀頼によって再建されたとある。
　やはり醍醐寺は、秀吉によるビッグイベント：醍醐の花見に因んで、豊臣一色である。
　徳川家の憎悪がここまで及ばなかったのは、真言宗の力なのかな？

 

　開山堂は柱も細く、装飾も地味で、質素な造り。

 

　山科の古刹：上醍醐寺から望む京の都、曇天の為ぼんやりとしているが、肉眼でははっきりと展望出来た。

 

　参詣を終えた下り道は余裕が出来たか、こんなものにも目がいく。
　「がんばれ！ひこばえ」やがてお山一の大木になる日を夢見て…

 

　参道脇の"滑ら滝"

西国１１番札所上醍醐寺Ⅲ

昨日掲載した中間地点?と思しき所から、参道は更に急勾配となり、ほとんどが階段道。
「古来稀なり」に達したオイラの心臓はバクツキ、足先が階段で躓きそうになる。

 

　息を整えつつ、女々しく、通り過ぎた急坂を振り返る。
　苦しいけれど、この先には御利益が待っているのだから…と、心に言い聞かせて先へ進む。

 

　苦闘６０分、やっと上醍醐寺境内に到着、女人堂で教えて戴いた“醍醐水”が眼前に…
　無愛想なこのお寺にしてはめずらしく、この水は必ず飲むようにと、親切に女人堂で教えて戴いた。
　この奥上部に、目指す“上醍醐寺准胝堂”がある。いやあったのだ。

 

　２００８年火災で焼失してしまった、上醍醐寺准胝堂跡。
　焼失後は下醍醐寺で納経を行っているが、やはり此処まで登ってから納経すべきだと思う。
　更地となったお堂前で般若心経を唱えた。

 

上醍醐寺准胝堂跡から更に上に、多くの堂塔伽藍が残されている。
更に山道を１５分登れとの案内標識。国宝・重文の案内にしてはブリキ板に描かれた粗末なもの。
もう少し神経を使えばよさそうなものだが、このお寺は本当に愛想が無い。

 

　

　国宝の薬師堂だが、狭い場所に建てられているため、全体を収めることが出来ない。
　超ワイドレンズに、丈高の脚立でも持参しない限り、全貌は収められないな。
　あの登り坂を梯子持参なんて、とても考えられない。

 

　更に足を延ばして五大堂を参拝する。

西国１１番札所上醍醐寺Ⅱ

折しも日本列島は台風２６号が襲来、後で知ったが伊豆大島で大被害が発生。
そんな日に准胝観音堂の焼跡を訪ねるオイラ。

 

　下醍醐寺の最奥にある女人堂、やはり真言密教寺院なので、此処から奥は女人禁制か？
　此処の社務所で、上醍醐寺への入山許可とも言うべき参詣料：６００円を支払う。

 

　入り口に台風で参道が荒れているから注意の立て札、今台風２６号が関東方面を襲っているが、
  此処には早くも注意書きが…
　いや、これは早とちり、良く見ると台風１８号と書かれている。

 

　参道は快適なハイキングコースだ！　大雨の後でも綺麗な水が流れている。

 

　此処にも立派な丁石が設置されていた。まだ２丁目だよ！

 

　参道には荒れた場所があり、歩行注意だ。
　木のおかれた処は亀裂が走り危険。右端を慎重に歩く。

 

　４０分ほど喘いだ場所に置かれた道路標識。ほぼ中間点になるのかな？
　でも良く見ると、准胝観音堂とすべきなのに準胝観音堂となっている。

西国１１番札所上醍醐寺

西国３３観音霊場詣りも終幕が近づいてきた。
本当は今回で結願の予定でいたが、台風２６号の余波で、列車ダイヤに乱れがあり、施福寺が残った。

 

　山陽新幹線、東海道線、京都地下鉄東西線と乗り継いで、下醍醐寺を目指す。
　様々なアクシデントがあって、やっと正午前醍醐寺門前にたどり着いた。

 

本来の西国観音霊場札所は、此処から１時間以上山を登った“上醍醐寺准胝観音堂”にあった。
しかし准胝観音堂が火災にあったため、現在は此処“下醍醐寺観音堂”で納経する。
これはあくまでお寺側の都合なので、あえて山上にあった、准胝観音堂跡まで登ることにした。

 

　仁王門に醍醐寺参詣の受付(料金所)があるので、准胝観音堂までの道を確認する。
　受付嬢(婆)は、オイラの頭から足先まで一瞥後「納経時間は１６時３０分までだよ」と告げる。
　お前さんの脚で、時間までにお参りを済ますことが出来るか？と云っているのだ。

 

　「冗談じゃないよ！まだ１２時４０分だぜ」と颯爽と境内を通り抜け、上醍醐寺を目指す。

 

　程なく、上醍醐寺道の標識にとりついた。
　此処から“准胝観音堂”まで、１時間強の道のりだと表示されていた。

名古屋港水族館

童心に帰って水族館に入った。

 

　巨大な水槽内を見上げるようにして、のびのび？泳ぐ魚達を間近に見る。
　それだけでもう子供の頃に戻ってしまう、至福の時間が訪れる。

 

　身体の護摩斑模様は見ようによっては不気味だが、水中を泳ぐ分には美しく見えるから不思議。
　子供たちから結構な人気を得ているのだ。

 

　１時間後にショウを控えて、イルカが最後のリハーサル中！
　中学生かと見紛う、かわいらしい飼育員の云う事を素直に聞く姿がいじらしい。
 　心なしか、微笑んでいるように見えるでしょう。イルカの方ヨ！

 

　こちらはツインで猛特訓中？　この後向こうに見える観覧席前で、得意技を披露する。
　名古屋でツインと云えば“ザピーナッツ”か？　ふる～い！

 

　水槽の清掃もショウ化されていて、人気を呼んでいる。
　子供達にはそれなりのパフォーマンスを見せていた。爺婆にはこの通り、愛想なし。

 

　クラゲのヤツも一人前に、格好をつけている。

南極観測

名古屋博物館の展示で、久し振りに南極観測のことを思い出した。

 

　南極大陸に向かう初代観測船：宗谷が氷に囲まれて進退きわまり、ソビエトの砕氷艦：オビ号だったか、グレイシャーだったかに助けられたことを思い出した。
嫌いだったソビエトが、この後一辺に好きになったことも…

 

　そして初代越冬隊が犬ぞりを連れて行って、物資輸送や観測に活用したことも昨日のことのように思い出す。
　実はこれが“タローとジロー”の伝説的な話を生んだことに繋がった。
　この犬達の多くは南極で悲壮な最期を遂げたことになる。

 

　近年の観測隊はこのような巨大な雪上車で、大量の物資輸送や観測を行っている。
　それにしても、南極観測隊の活躍は全く報道されないが、どのようになっているのだろうか？

 

　この輝く大陸の上空では、今も深刻なオゾン層の破壊が進んでいるのだろうか？

名古屋港博物館

名古屋港なんて何十年振りだろう？　昔築港と云っていたけど今は名称が変わったのかな？
色々詰め込んであって結構楽しかった。

 

　敷地内に一歩足を踏み入れた時、この光景が目に入った。
　一瞬、ＳＦ映画にでも登場しそうな、バトルシップと見紛う景色。南極観測船：ふじと後方は併設されている展望台。

 

　現役の南極観測船は「しらせ」だが、この「ふじ」も今でも活躍できそうな姿を見せている。
　飛行甲板を備えているので、威風堂々とした姿。

 

　広場の前には樺太犬：タローとジローの像が建てられている。
　第一次南極観測越冬隊が引き揚げるとき、連れ帰ることが出来なかった十数頭の中の二頭だ。
　真冬の南極に放置されながらも、厳寒の中生きながらえて、日本中に感動の嵐が巻き起こった。
　つい昨日のことのように蘇る。

 

　風雪にさらされた「砕氷艦ふじ」のエンブレム。誇らしげだ！

 

　そして昭和３４年名古屋地方を襲った「伊勢湾台風」による、名古屋市の惨状。
　此処には、いろんなものがいっぱい詰まっています。

国東半島修験道

天台宗の仏教文化が、順次伝搬して行ったと云われる国東半島。
宇佐八幡に近い“本山”から始まって、半島中央の山岳地帯にある“中山”に拡がり、更に海岸地帯の末山まで、半島全体に拡がって行きました。

 

　六つの郷にまたがることから六郷満山と称され、ここに修験道が残されています。
 仰ぎ見るだけで、気後れしそうな山塊が連なっています。

 

　修験道の中で最も有名なのが、左方に見える今にも落ちそうな太鼓橋です。
　“無明橋”と名付けられたこの橋は、少しでも迷いがある人は渡れないとの、言い伝えがあります。
 右端の岩上には、東屋らしきものも残されています。

 

　何処までも続く試練の道、修験道場は１０年に一度行われますが、前回が平成２２年でしたので、次回は平成３２年でしょうか？
　一般人の参加もＯＫですから、一度挑戦されては如何でしょうか?
　私は年齢的に考えて、既に挑戦の機会を失ってしまいました。

 

　　テーブルマウンテンを思わせる岩場もあります。

 

　全行程１５０キロを４日間で走破する修験の道。達成した時の充実感はどんなでしょうね？
　夢を見つつ山を後にしました。

 

　各所見見られる半島独特の供養塔、地名から国東塔と命名されています。

国東最大の磨崖仏

駐車場から直ぐの、取り付き登りを喘いで進むと、更に胸突き八丁とは此処ことかと思える石段が続く。

 

　登りきったらぱっと眼前に現れた不動明王、巨大な岩盤にその威圧的な容姿がぴったり！

 

　真下に近づいて振り仰げば、なんともユーモラスな御顔をしています。
　仏の教えに逆らおうとする不遜なヤツには猛々しく、足下に膝まづく信者にはかぎり無い慈愛を施す。
　何方の手になるか分かりませんが、見事に仏教の教えを具現しているようです。

 

　横顔は思ったより彫りが深く凛々しい！

 

　不動明王のお隣には、真言密教の御本尊「大日如来」が鎮座しています。
　天台宗の修行場である国東に、真言密教も入り込んでいるようです。

 

　こちらは柵が廻らされていて直下まで近づけませんが、半眼に閉じたやさしい御顔立ちです。
　羅髪なども実に丁寧に、手間を掛けて彫られています。

 

　そして大日如来の頭上には、真言密教の教義である「曼荼羅」が刻まれています。

国東半島：富貴寺

国東で最大の売り物？国宝の富貴寺を訪ねる。

 

　山門の仁王様も当然の如く石造りであります。
 それにしても１６時過ぎだと云うのに、参詣客が多いです。

 

　　

　歴史探訪マニアを自称していますので、少しマニアックなヤツを紹介しましょう。
 燈篭の火袋に当たる部分に、何やら十王らしきものが彫られています。
 左側に数人人が写っていますが、被写体は仏像の方です。

 

　左右一対の燈篭？に十王様は勢揃いしているようです。

 

　結構彫が深く、はっきりと十王様であることが確認できました。
　それにしても天台宗の修験場に十王様、双方の結びつきは何なのでしょうか?

 

　国宝：富貴寺本堂、宝形造りの質素な建物です。

 

　そしてこの地独特の国東塔です。