荘子「胡蝶の夢」

つまり：
昔者莊周夢爲胡蝶栩栩然胡蝶也自喩適志與不知周也俄然覺則蘧蘧然周也不知周之夢爲胡蝶與胡蝶之夢爲周與周與胡蝶則必有分矣此之謂物化（紀元前三世紀　荘子「胡蝶の夢」）、となります。








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荘子「胡蝶の夢」は物我一体の境地



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座右の銘

蝶の夢の中で

夢で蝶々になっていれば人間として覚醒している現実も蝶の夢の中でそういうバーチャルリアリティを見ているのだ、ということもできます。







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【令和俳句叢書（その１）】胡蝶の夢



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「女のロマン」ははかなく散った…〝大谷翔平ロス〟日本人女性と結婚発表　ふとした気付きでネットに溢れる嘆きを理解

夢も現実も区別する必要もない

夢も現実も、どちらも自分が感じているから存在するのだ、という観点でいえば、区別する必要もない、相対的なものだ、と言ってしまうこともできます。








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夢と現実の区別もつかねぇなら夢とか見てんじゃねぇ！！



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おつかれ生です

外界の刺激と身体の内側

目に見えるものや五感で感じられる物事は、もちろん、身体の外側からくる光や感覚刺激からきている。外界の刺激と身体の内側からくる記憶再生や感情や気分がまじりあって、この世界が現れている、とも思えます。








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脳には触覚も痛覚もないのですか？考え事をしても頭になんの感覚もないのが普通ですか？



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『パースは日本と違って乾燥してて気持ちいけど・・・

自分の身体が作り出している

夢は身体の内側だけで起きていることですから、そこで経験する物事は全部自分の身体が作り出しているのでしょう。そうであるとすれば、覚醒している時に感じ取っているこの世界も私の身体がこれを作り出している、ということもできます。








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生成AIが人間の感情やコミュニケーション能力を「拡張」する未来
―行動変容や新たな文化創出のトリガーに



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いわさきちひろ ぼつご50ねん　こどものみなさまへ