「水濃徃方」の解読 ７０

(散歩道のノカンゾウ)

午後、掛り付けのS医院に行って、第一回目のワクチンを打ってきた。ファイザー製という。気分が悪くなったり、発熱したりは今のところないが、打ったところに違和感がある。これは当然か。明日には消えるだろう。

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「水濃徃方」の解読を続ける。

御前には長右衛門へ御盃を下し置かれ、首尾(しゅび)残る所なき上、この掛物、仙人の認(したた)めしと云う来歴、並びに、墨跡の文字につき、様子ありげに見ゆる間、かれこれ詳しく、御物語り申す様にとの御意。長右衛門、謹(つつし)んで、私義、先年富士の根方にて、壱人の隠士(いんし)を相知り、これに事(つか)うる事、年久し。彼人、齢(よわい)百歳の余は何程と云う事、自分にも慥かには覚えず。云う所を以って考うれば、すでに弐百歳に近しといえども、行歩(ぎょうぶ)の健(すこや)かなる事、五十里の道を遠しとせず。

※ 首尾（しゅび）➜ 事のなりゆき。具合。事情。事の顛末。結果。

※ 隠士（いんし）➜ 俗世を離れて静かな生活をしている人。 隠者。

※ 行歩（ぎょうぶ）➜ 歩くこと。歩行。

世上の名利(みょうり)を余所(よそ)に見て、明け暮れ、巌穴(がんけつ)に書を友とし、又は山中に薬を採りて吉田の町へ持ち出し、里の童(わらわ)にひさぎて、衣食にあて、住所あれども時あって、一ト月、二タ月、帰り住まざる事多く、その人、童顔鶴髪(どうがんかくはつ)にして、人表(じんぴょう)凡ならず。その学、主とする所なけれど、博聞強記(はくぶんきょうき)なる事、また世に類いあるべしとも存ぜず。地上の仙(せん)と申しても偽(いつわ)りならぬ異人(いじん)なり。

※ 名利（みょうり）➜ 世間的な名声と現世的な利益。また、それらを欲すること。

※ 巌穴（がんけつ）➜ 岩の洞穴。岩窟。

※ 鶴髪（かくはつ）➜ 鶴の羽のように真っ白な髪。白髪。

※ 童顔鶴髪（どうがんかくはつ）➜ 年老いても元気な人の様子。

※ 人表（じんぴょう）➜ 人の外見。

※ 博聞強記（はくぶんきょうき）➜ 広く物事を聞き知って、よく覚えていること。

※ 仙（せん）➜ 山中にはいって不老不死の法を修め、神変自在の術を得たという想像上の人。仙人。

※ 異人（いじん）➜ 普通でない人。

（「水濃徃方」つづく）

読書：「姿見橋　知らぬが半兵衛手控帖」　藤井邦夫 著