「水濃徃方」の解読 ６２

(牧之原市史料館前の田沼意次像)

午後、はりはら塾「古文書解読を楽しむ」講座に出掛ける。今日は９名全員出席となる。コロナワクチンを打ったとか、予約したとか、まだとか。その話が行き交う。

講座後、お借りした資料を返却に、牧之原市史料館に行く。話題の田沼意次像に逢ってきた。時間的に逆光でうまい写真にならなかったが、バックが少し無粋。何か立木でも植えた方が良いのかもしれない。像が若いと思ったら、７０歳まで生きた意次の４０歳ころの像だという。凛々しさが印象の、銅像であった。

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「水濃徃方」の解読を続ける。

世間の唱えよく、内證に苦が無うて、舅(しゅうと)はなし、男付(おとこづき)の太うなは、気だての頼もしいを取柄(とりえ)にして、御座れ／＼と。さる歴々の取持にて、生れは崎西の人で、さる御大名方へ、七っの年から姨御(おばご)の部屋子に出て、生れつき、たおやかで、縫針きいて、愛苦(あいくろ)しうて、しかも少し手箱金持ちたる女中(じょちゅう)、親元も商人なれば、武家よりは町方がよいと、縁はいなもの、つい談合出来て、媒(なこうど)も深切(親切)づく。

※ 内證（ないしょう）➜ 内々の経済状態。家の暮らし向き。

※ 男付（おとこづき）➜ 男としての気性や様子。おとこぶり。

※ 崎西（きさい）➜ 騎西町(現埼玉県加須市)。『新編武蔵風土記稿』によれば、騎西荘が確認できるが、この地名には、八潮市域の大曽根村を含めて、埼玉県下で四十四ヶ村が属した。（現在のさいたま市岩槻区・白岡市・蓮田市・越谷市・八潮市の一部に相当する。

※ 部屋子（へやこ）➜ 江戸時代、御殿女中に召し使われた小間使の少女。

※ 手箱（てばこ）➜ 手まわりの小道具などを入れておく小型の箱。「手箱金」はへそくりのようなものか。

※ 女中（じょちゅう）➜ 近世、宮仕えをしている女性。または、武家の殿中に奉公している女性。御殿女中。奥女中。

※ づく ➜ 名詞またはそれに準ずる語に付いて動詞をつくり、そのような状態になる、そういう様子が強くなるという意を表す。

取り繕いのない証拠は、三荷と約束の拵(こしら)え。縁付の事、奥様へ聞えて、色々の拝領物、朋輩衆のはなむけ(餞)、箪笥(たんす)、長持(ながもち)に余りて、十七荷の婚礼道具。当分引取る所無ければ、すぐさま御殿へ預け、媒(なこうど)も、この位なりや、少々年は老けても、こちの娵(よめ)にしたらよいにと、跡での悔(くや)みもまゝよ。それぞれの果報づく長吉殿、あやかりものと誉(ほ)めそやせど、長吉は、すきと浮かぬ皃(かお)。このよな女房持てば、厳(いこ)う、わしは思い入れが違い、反りが合いますまい、と案じたとは違うて、内義(ないぎ)の気立てのおとなしさ。

※ 荷（か）➜ 助数詞。数を表す漢語に付いて、一人が肩に担える物の量を単位として数えるのに用いる。

※ はなむけ（餞）➜ 旅立ちや門出を祝って、別れて行く人に金品などを贈ること。また、その贈り物。餞別。

※ 果報（かほう）➜ よい運を授かって幸福なこと。また、そのさま。

※ づく ➜ 名詞またはそれに準ずる語に付いて動詞をつくり、そのような状態になる、そういう様子が強くなるという意を表す。

※ 厳う（いこう）➜ はなはだしく。ひどく。非常に。

※ 思い入れ（おもいいれ）➜ 思わく。見込み。予想。

※ 反りが合う（そりがあう）➜（刀身と鞘との関係から）人の性向や世の風潮に合う。またそれとの相性が良いことをいう。

※ 内義（ないぎ）➜ 内儀。他人の妻を敬っていう語。多く、町家の妻にいう。

※ 気立て（きだて）➜ 他人に対する態度などに現れる、 その人の心の持ち方。性質。気質。

（「水濃徃方」つづく）

読書：「魂手形　三島屋変調百物語七之続」　宮部みゆき 著