宗祇終焉記４ 文亀二年二月～ 越後－江戸

（黒田代官屋敷の椿）
宗祇終焉記の解読を続ける。

この暮より、又わずらう事さえ、返りて、風さえ加わり、日数へぬ。

ここで患ったのも、宗長である。

二月の末つ方、おこたりぬれど、都のあらましはうち置きて、上野国草津という湯に入りて、駿河国にまかり帰らむのよし、思い立ちぬといえば、
※ おこたる（怠る）－ 病気がよくなる。

宗祇老人、我もこの国にして、限りをまち侍れど、命だにあやにくに、つれなければ、こゝの人の憐れみも、さのみは厭わずかしく、又都に帰り上らんももの憂し。美濃の国に知る人ありて、残るよわい（齢）の影かくし所にもと、度々ふりはえたる文あり。あわれ伴ない侍れかし。富士をも今一とたび見侍らんなど、ありしかば、打捨て国に帰らむも、罪得がましく、いなびがたくて、信濃路にかゝり、千曲川の石踏み渡たり、菅のあら野をしのぎて、廿六日というに、草津という所につきぬ。
※ 限り － 命が絶える時。臨終。
※ あやにく（生憎）－ あいにく。意に反して不都合なことが起こるさま。
※ つれない － 思いやりがない。薄情である。
※ ふりはえる（振り延える）－ わざわざ寄越す。
※ いなぶ（辞ぶ）－ 断わる。
※ 菅（すげ、すが）－カヤツリグサ科スゲ属の多年草の総称。

同じき国に伊香保という名前の湯ありし。中風のためによしなど聞きて、宗祇はそなたにおもむきて、二方になりぬ。この湯にて煩いそめ、湯におるゝこともなくて、五月の短夜（みじかよ）をしも、あかし侘（わび）ぬるにや、
※ 二方になりぬ － 二手（草津と伊香保）に別れた。

　　　いかにせん　夕つぐ鳥の　しだり尾に　声うらむ夜の　老いの寝覚めを

ここで患ったのは、今度は宗祇である。「煩いそめ」とは患い始めるの意である。

文月の初めには、武蔵の国、入間川の渡り、上戸という所は、いま山の内の陣所なり。こゝに廿日余りが程、やすらう事ありて、すきの人々多く、千句の連歌なども侍りし。
※ 文月（ふみづき、ふづき）－ 陰暦七月の異称。
※ すきの人々（数寄の人々）－ 風流人たち。風流・風雅に心を寄せる人々。

みよしのゝ里、川越に移りて、十日余り有りて、同じき国、江戸という館にして、すでに今際のようにありしも、又とり延べて、連歌にもあい、気力も出くるようにて、鎌倉近き所にして、廿四日より千句の連歌あり。廿六日に果てぬ。
※ 今際（いまわ）－ 死のうとする時。臨終。

一座に十句、十二句など、句数もこの頃よりはあり。おもしろき句も数多ぞ侍りし。この千句のうちに、
　　　　今日のみと　すむ世ごとぞ　遠きけれ（と云う句に）
　　八十（やそじ）まで　いづかたのみし　暮ならん
　　　　年のわたりは　行く人もなし
　　老いの波　幾帰りせば　果てならん
思いは今際のとろめ（とどめ？）の句にてもやと、今ぞ思い合わせ侍る。