細川幽齋は、慶長十五年八月廿日京都三条車屋町の館において薨じた。所縁深い南禅寺の北門前で荼毘に付され、遺骨は天授庵に埋葬された。分骨された遺骨は圭長老に奉持され室・麝香（光壽院）や忠興等に護られて豊前小倉に下向した。京都から200名にも成ろうかとする僧侶が小倉の地に参着した。葬礼は九月十八日午の上刻と定められた。
惣奉行ハ長岡式部興長・沢村大学吉重・益田蔵人正重、御火屋廻之警固、神西与三
右衛門・牧丞大夫なり、兼日此事相聞へ候間、御分国の出家自他宗に寄らす、宇佐の
社僧の外は一人も不残参候、其外遠境の寺院、老若男女夥敷相集候、御規式之所は
野上の原 東小倉門司口 とて、方八丁斗広き野辺あるを垣結廻し、北ニ龕堂を建、南ニ火
屋あり、宝形作り桧皮葺ニしつらひ、九輪を簿(ママ)にてみかき、柱は純子を以て巻き、軒
の水引は紫空色の絹を用、幕垣を卒都婆頭ニ切て貫を通し、四方ニ四ッの華美を建て、
紺地に金字の額をかけ、すへて方四十九間也、火屋と龕堂前の間百二十間を隔て、右
之中間に当つて六体の地蔵を画たる御影の前に香花灯明を備ふ、龕堂の前に高き机を
居へ、紫の打敷をひろけて御位牌、香炉、香合、茶筒作り、花蝋燭、色々の菓子を備へ、
垣の内ハ不残敷物をしき、垣の外は蝋燭を並へ立て、辻堅の諸士一間ニ一人宛各鑓を
持せ、小姓一人を召供し、皆白キ小袖二上下を着し、股立を取、其以下は会紋の羽織を
着し、手毎ニ杖を持、長岡式部少輔、沢村大学介、益田蔵人三人肩を双へ埒の内を廻る、
諸宗の出家其外の諷経夫々の法位に随ひ、座配の札を立させらる、是に随ふて、小士
六人隙なく内外を巡見して行儀を正す、西の方に仮屋を建て、御女中の御座所とし、其
外ニ諸用を便する下小屋あり、拝見の者は辻堅より一間はかり退ひて、一面に並ひ居候、
辰の上刻、彦山の座主山伏五百はかり引連、夥敷ほらを吹立、足早ニ通り申さる、漸々
午の刻に至り、一番ニ烏帽子白丁を着たる者六人ニ手、本篝をかたげ来る、次に大なる
香炉をわくに入行て隙なく沈香を割くべ、其次に平生御秘蔵被成候月毛の駒、額に銀の
角取紙を当、舌を結ひ、白き手綱をゑりかけ、木地の尻がいをかけ、力革を腹帯にくゝり
付、無紋の鞍鐙を懸、白き馬絹を以惣体をつゝミ、沓を打、尻綱を付て舎人四人にて是を
率出立ハ、髪を乱し額にとぼうをあて、白き素袍四■袴短刀を指、わらちをはく、其次に弓
鑓長刀挟箱杖沓傘袋太刀刀御骨桶、何れも白き絹にて包、烏帽子白丁の者持之、御位
牌は玄蕃殿御息七歳なるを肩に乗せ申、名代の侍持之、御龕は四方作り、五色を以彩
色、金のかな物をつかひ、所々を金襴にて包ミ、玉の瓔珞を下ヶ、風鈴をかくる、扨旗をさ
し、蝋燭をともし、天蓋を差かけ、花を散し、役者の僧二行に列り、仏具を携へ、太鼓小鼓
を鳴し、鉦鐃鉢を撞、錀を打、経を読、于時村雨降て、無程晴、原の気色静に風冷也、善
の綱に付所の大小名五十余人、綱先ハ松井佐渡守、綱本は大塚源左衛門入道、龕の後
ハ長岡中務大輔、士二十四人を被連、御女中の輿七十二挺、先達の女房九十七人、何
れも白き絹を被き、其次ニ尼四人黒衣を着し、数珠を爪繰、杖にすがる、すべて行列の左
右を堅固る士五六百程也、忠興君ハ御冠、鈍色の御束帯、無紋の御太刀、青地の中啓
を御持被成、御鞋也、御愁傷の御中、御粧ひ人に超へ御威光に感して、皆人信心仕候
御供の禅門三十四人、其外烏帽子素襖を着たる士雑兵共ニ千斗り也、御龕龕堂に居り
候へハ、机に向ふて喪主念誦維那あり、同少間を置て、施主おハしまし候、左之方に堂
頭和尚あり、起龕鎖龕の行ひ終り、火屋ニ移り、三度の行道納り候へハ、捴見院玉甫和
尚ハ牌前ニ至り、座具をのべ、香を焼、引導の規式あり、奠茶は南禅寺、奠湯は天竜
寺也、施主御焼香事済、諷経の諸宗、家／＼の勤めをなし、御規式相済候
惣奉行ハ長岡式部興長・沢村大学吉重・益田蔵人正重、御火屋廻之警固、神西与三
右衛門・牧丞大夫なり、兼日此事相聞へ候間、御分国の出家自他宗に寄らす、宇佐の
社僧の外は一人も不残参候、其外遠境の寺院、老若男女夥敷相集候、御規式之所は
野上の原 東小倉門司口 とて、方八丁斗広き野辺あるを垣結廻し、北ニ龕堂を建、南ニ火
屋あり、宝形作り桧皮葺ニしつらひ、九輪を簿(ママ)にてみかき、柱は純子を以て巻き、軒
の水引は紫空色の絹を用、幕垣を卒都婆頭ニ切て貫を通し、四方ニ四ッの華美を建て、
紺地に金字の額をかけ、すへて方四十九間也、火屋と龕堂前の間百二十間を隔て、右
之中間に当つて六体の地蔵を画たる御影の前に香花灯明を備ふ、龕堂の前に高き机を
居へ、紫の打敷をひろけて御位牌、香炉、香合、茶筒作り、花蝋燭、色々の菓子を備へ、
垣の内ハ不残敷物をしき、垣の外は蝋燭を並へ立て、辻堅の諸士一間ニ一人宛各鑓を
持せ、小姓一人を召供し、皆白キ小袖二上下を着し、股立を取、其以下は会紋の羽織を
着し、手毎ニ杖を持、長岡式部少輔、沢村大学介、益田蔵人三人肩を双へ埒の内を廻る、
諸宗の出家其外の諷経夫々の法位に随ひ、座配の札を立させらる、是に随ふて、小士
六人隙なく内外を巡見して行儀を正す、西の方に仮屋を建て、御女中の御座所とし、其
外ニ諸用を便する下小屋あり、拝見の者は辻堅より一間はかり退ひて、一面に並ひ居候、
辰の上刻、彦山の座主山伏五百はかり引連、夥敷ほらを吹立、足早ニ通り申さる、漸々
午の刻に至り、一番ニ烏帽子白丁を着たる者六人ニ手、本篝をかたげ来る、次に大なる
香炉をわくに入行て隙なく沈香を割くべ、其次に平生御秘蔵被成候月毛の駒、額に銀の
角取紙を当、舌を結ひ、白き手綱をゑりかけ、木地の尻がいをかけ、力革を腹帯にくゝり
付、無紋の鞍鐙を懸、白き馬絹を以惣体をつゝミ、沓を打、尻綱を付て舎人四人にて是を
率出立ハ、髪を乱し額にとぼうをあて、白き素袍四■袴短刀を指、わらちをはく、其次に弓
鑓長刀挟箱杖沓傘袋太刀刀御骨桶、何れも白き絹にて包、烏帽子白丁の者持之、御位
牌は玄蕃殿御息七歳なるを肩に乗せ申、名代の侍持之、御龕は四方作り、五色を以彩
色、金のかな物をつかひ、所々を金襴にて包ミ、玉の瓔珞を下ヶ、風鈴をかくる、扨旗をさ
し、蝋燭をともし、天蓋を差かけ、花を散し、役者の僧二行に列り、仏具を携へ、太鼓小鼓
を鳴し、鉦鐃鉢を撞、錀を打、経を読、于時村雨降て、無程晴、原の気色静に風冷也、善
の綱に付所の大小名五十余人、綱先ハ松井佐渡守、綱本は大塚源左衛門入道、龕の後
ハ長岡中務大輔、士二十四人を被連、御女中の輿七十二挺、先達の女房九十七人、何
れも白き絹を被き、其次ニ尼四人黒衣を着し、数珠を爪繰、杖にすがる、すべて行列の左
右を堅固る士五六百程也、忠興君ハ御冠、鈍色の御束帯、無紋の御太刀、青地の中啓
を御持被成、御鞋也、御愁傷の御中、御粧ひ人に超へ御威光に感して、皆人信心仕候
御供の禅門三十四人、其外烏帽子素襖を着たる士雑兵共ニ千斗り也、御龕龕堂に居り
候へハ、机に向ふて喪主念誦維那あり、同少間を置て、施主おハしまし候、左之方に堂
頭和尚あり、起龕鎖龕の行ひ終り、火屋ニ移り、三度の行道納り候へハ、捴見院玉甫和
尚ハ牌前ニ至り、座具をのべ、香を焼、引導の規式あり、奠茶は南禅寺、奠湯は天竜
寺也、施主御焼香事済、諷経の諸宗、家／＼の勤めをなし、御規式相済候
