僕の住むＧ県の東毛地域にある４つのアマチュア「ゴスペルグループ」の合同コンサートに行ってきた。表題の？は客として純粋な（不純ではないのだが・・どうもどこぞの総理大臣のようにボキャ貧だ）参加ではなく、裏方のお手伝いとしての参加だったからである。実は昨年もＰＡのお手伝いで参加していたのである。今回は館林ロストのアバウトとフラットそしてフラットの友人と４人でお手伝いをした。アバウトとフラット友人はビデオ、フラットはアナウンスとオ サムの手伝い、オ サムはマイク運びが仕事だった。
客としてなあ・・ゴスペルライブ
実はゴスペルは好きなのである。アイドルは「マフェリア・ジャクソン」だ。１９５８年のニューポートＪＡＺＺフェスの記録映画「真夏の夜のＪＡＺＺ」のマフェリア辺りで、ノックアウトされて以来である。最近はもっぱらオールドタイムやフォーク三昧であるが、こちらでも「キリスト様」の主題は多い。ちょっと不案内の方向けに解説。（かなりデフォルメあり）
アメリカの音楽は知る限りでは「キリスト教」を抜きにはその歌詞など、解読できないものが多々ある。それは肌の色を問わずである。このあたり、葬式の時或いは困ったとき以外お世話にならない、僕のような日本人には信じられない程である。その神への「賛美歌」で白人の形式での歌が「セイクレッド・ソング」であり、黒人（上手な表記が見つからず・・アフロアメリカンでも変だしなあ）の賛美歌がゴスペルなのである（当然同じ曲も歌われる。良く知られた「スイングロー・スイートチャリオット」や「アメージング・グレース」など双方良く聴くが奏法はかなり違う）。歌唱力秀でたマフェリアが仲間のミュージシャンからブルースもやらないかと誘われ「ブルースは悲しみの曲よ、私は神への賛美を歌い続けるの」と言った話は結構有名。
さて、本題。ｔａｃｕｍｉ＠ｇｒａｃｅ（太田？）ｓａｙ☆ｓｈｉｎｅ（太田）キャラメルソウル（館林）ｓｏｕｌ ｊｏｙ（邑楽町）の４グループがＧｏｓｐｅｌＣｏｍｍｕｎｉｔｙ東毛という横の集まりを作って臨んだコンサートである。今回は各グループ共に楽器の演奏陣もかなりのてだれ、或いは「プロ」をお願いしたと思われるが、充実した演奏だった。以下感想を列挙。（昨年と比べつつ）
① まず、練習をしっかりしたのが見て取れる。
② ソリストも合唱部分もあぶない部分が少ない（音的に破綻が少ない）。聴いていた安心できる。（心地よく音楽を感じながら、ウトウトすることも出来ます）
③ なにより「この人たちゴスペルが或いは歌うことが好きなんだろうな」と思わせてくれます。
④ まあ、即興的に出るんでしょうが、振りなども結構大胆になってきました。（まだ恥ずかしそうに振っている方もありましたが）もともと黒人の振りはランダムで１人はやってるのに、あいつ全くやってない状態なのですが、この勝手さがある意味開放感を見る人に与えている気がします。やるなら、恥をすててやるべし！！後先考えず、いや深慮でしたか？「大ホール」を借りちゃう勇気があれば、できるだろう？
⑤ ノリの部分で原語である、英語で歌うというのは、実に良くわかる。それでもあえて、１曲くらいは日本語を選択して聞かせるってのも、お客さんへの配慮かもしれない。結構曲の伝わる深度が深くなる気がするが？どうだろう？（そんな試みをしているゴスペルグループもあるらしい）
当日は無料だった。アマチュアとはいえ、長く続けようと思ったら、資金は必要だ。都度自分達の家計から出さず、資金をためていくことは大切だ。いくらにするかは論議ありとしても、十分お金の取れるコンサートであったと思う。
同じ地元にゴスペルのグループが頑張っているのはうれしい。ロックあり和太鼓ありフォークありそしてゴスペルあり。若いストリートミュージシャンをＴ市でも時々見かけるが、「官」などに頼らず、自由に自分達の歌う場を自分達で作って、文化は豊かになると思う。
自分達で作るその行為は「責任をしっかり自覚」でき、聴いてくれる方へ、好きで聴いて欲しくて歌うそして、聴きたくて、このグループを感じたくて聴くという「同じ視座」に立って向き合えると思う。「お呼ばれ」もありだが、べつな煩わしさも覚悟しなければならない。音楽が疲れた体と精神を揺さぶり、別な世界へいざない「元気」や「絡まった心の結び目を解いてくれること」もある。そんなことをたとえ数人にでも、出来たとすれば、歌者冥利ではないかい？
お疲れ様でした。４グループの皆さん！「練習以上に本番では歌えない！」を高く掲げて、さあ「公民館へ」練習だ！（客は勝手に語ります）。
＊写真は看板・リハーサル模様（客席から）。
客としてなあ・・ゴスペルライブ
実はゴスペルは好きなのである。アイドルは「マフェリア・ジャクソン」だ。１９５８年のニューポートＪＡＺＺフェスの記録映画「真夏の夜のＪＡＺＺ」のマフェリア辺りで、ノックアウトされて以来である。最近はもっぱらオールドタイムやフォーク三昧であるが、こちらでも「キリスト様」の主題は多い。ちょっと不案内の方向けに解説。（かなりデフォルメあり）
アメリカの音楽は知る限りでは「キリスト教」を抜きにはその歌詞など、解読できないものが多々ある。それは肌の色を問わずである。このあたり、葬式の時或いは困ったとき以外お世話にならない、僕のような日本人には信じられない程である。その神への「賛美歌」で白人の形式での歌が「セイクレッド・ソング」であり、黒人（上手な表記が見つからず・・アフロアメリカンでも変だしなあ）の賛美歌がゴスペルなのである（当然同じ曲も歌われる。良く知られた「スイングロー・スイートチャリオット」や「アメージング・グレース」など双方良く聴くが奏法はかなり違う）。歌唱力秀でたマフェリアが仲間のミュージシャンからブルースもやらないかと誘われ「ブルースは悲しみの曲よ、私は神への賛美を歌い続けるの」と言った話は結構有名。
さて、本題。ｔａｃｕｍｉ＠ｇｒａｃｅ（太田？）ｓａｙ☆ｓｈｉｎｅ（太田）キャラメルソウル（館林）ｓｏｕｌ ｊｏｙ（邑楽町）の４グループがＧｏｓｐｅｌＣｏｍｍｕｎｉｔｙ東毛という横の集まりを作って臨んだコンサートである。今回は各グループ共に楽器の演奏陣もかなりのてだれ、或いは「プロ」をお願いしたと思われるが、充実した演奏だった。以下感想を列挙。（昨年と比べつつ）
① まず、練習をしっかりしたのが見て取れる。
② ソリストも合唱部分もあぶない部分が少ない（音的に破綻が少ない）。聴いていた安心できる。（心地よく音楽を感じながら、ウトウトすることも出来ます）
③ なにより「この人たちゴスペルが或いは歌うことが好きなんだろうな」と思わせてくれます。
④ まあ、即興的に出るんでしょうが、振りなども結構大胆になってきました。（まだ恥ずかしそうに振っている方もありましたが）もともと黒人の振りはランダムで１人はやってるのに、あいつ全くやってない状態なのですが、この勝手さがある意味開放感を見る人に与えている気がします。やるなら、恥をすててやるべし！！後先考えず、いや深慮でしたか？「大ホール」を借りちゃう勇気があれば、できるだろう？
⑤ ノリの部分で原語である、英語で歌うというのは、実に良くわかる。それでもあえて、１曲くらいは日本語を選択して聞かせるってのも、お客さんへの配慮かもしれない。結構曲の伝わる深度が深くなる気がするが？どうだろう？（そんな試みをしているゴスペルグループもあるらしい）
当日は無料だった。アマチュアとはいえ、長く続けようと思ったら、資金は必要だ。都度自分達の家計から出さず、資金をためていくことは大切だ。いくらにするかは論議ありとしても、十分お金の取れるコンサートであったと思う。
同じ地元にゴスペルのグループが頑張っているのはうれしい。ロックあり和太鼓ありフォークありそしてゴスペルあり。若いストリートミュージシャンをＴ市でも時々見かけるが、「官」などに頼らず、自由に自分達の歌う場を自分達で作って、文化は豊かになると思う。
自分達で作るその行為は「責任をしっかり自覚」でき、聴いてくれる方へ、好きで聴いて欲しくて歌うそして、聴きたくて、このグループを感じたくて聴くという「同じ視座」に立って向き合えると思う。「お呼ばれ」もありだが、べつな煩わしさも覚悟しなければならない。音楽が疲れた体と精神を揺さぶり、別な世界へいざない「元気」や「絡まった心の結び目を解いてくれること」もある。そんなことをたとえ数人にでも、出来たとすれば、歌者冥利ではないかい？
お疲れ様でした。４グループの皆さん！「練習以上に本番では歌えない！」を高く掲げて、さあ「公民館へ」練習だ！（客は勝手に語ります）。
＊写真は看板・リハーサル模様（客席から）。
