■井田衍義・歛法式令ー八・九 （3）

　一ニ
　○田方下見の事
一下見ハ惣百姓立合一歩舛を入、有籾はかり立、一反ニ何
　石何斗と積立、此毛上何石何斗段と極、且其あたり同し
　下名之内に右同壹歩禮、其外下ヶ名／＼に舛を入、石見
　の目かねを取出す、尤作り物により異同有之、同坪の内
　にも窪かしめと申、一方ハ宜敷、一方は悪敷、又は穂枯
　圓座蟲なとにて不揃の田方、又ハ山付谷筋等之田方ハ一
　坪の内枚數多ク同毛に無之、是等之下見ハ都て見撫しに
　て相極候ニ付、的當之所六ヶ敷、よつて下見の仕法は村
　々致馴候通村格之様に相成り、譬ハ五帳・七帳と申所有
　之候、五帳見ハ頭立たる者を五人帳取を極、惣百姓五手
　ニ分ヶ、七帳見は右同断七手に分ヶ、損引に出候作高何
　レも石見を極、不残見仕廻候上、七帳・五帳共一所に突
　合、隋一の高段と随一の下段を除き、五帳候中の三帳を
　合三割にして石段を極め、七帳は同高下の二帳を除、中
　の五帳を合五割にして石段を極申候、此儀は檢見先の實
　事にして不同無之候、又ハ村中一帳にて見候所も有之
　候、一長見ハ下名／＼に舛を入、東西南北中程の下名舛
　田／＼の毛上を目かねにして、石段を記候上見撫しいた
　し候も有之候、然處、村中一帳にて見候村の内、勢ひ強
　聲高にいひいたし候者の籾反下ヶ候様の事も有之、又
　ハ内證にて歪曲の謀なといたす村方ハ、道上ヶ奥引なと
　ゝ申、道端の田方ハ石段を上ヶ、奥深き所々田見分役人
　参不申所にてハ石段を下ヶ、御徳懸相濟候うへ於内輪
　差引いたし候村も有之由、各所々の仕馴候通の下見仕出
　候儀實前二て候、尤毛頭甲乙無之様廉直に下見仕候様、
　兼々被仰付置候間、道上奥引不同之下見可仕様は無之
　候、然共、人ハ欲に就き候習にて油断難成候間、陰微の
　事も記録いたし候、右之通下見相濟候上、見立籾置上人
　別積立、下り米相見不申者ハ通り方に極め、下り米相見
　候者共迄下見帳に書のせ、御惣庄屋へ相達候事

　一三
　○人別小積之事
一人別小積ハ御免帳之作高一組限書抜、御土物成田畝數に
　割付候へは、上田勝に受取候物ものハ、村中の撫土反譬ハ
　壹石に當候所ハ壹石壹貮斗に當可申候、下田勝に受取候
　者ハ八九斗ニも相當可申候、惣て下見帳之見立籾置合見
　込ニ應し割増を加へ、上納米取出し小積帳に突合、上り
　下りをしらへ付、通り高・御損高相極より可申事

　一四
　○御損引高分之事
一高分之儀、惣百姓庄屋元え呼出、通り高・御損高相極候
　節、庄屋・村役人・惣百姓之見込、何某／＼ハ上作ニて
　御土免通之毛上と見込、其身／＼も大かた其見込有之受
　除申候、其次二諾の作高ハ下見に加り、不作之御百姓打
　込に下見いたし、見立籾置合見込に應し割増を加へ、上
　納米取出し、小積帳に突合見候得は、上り下り明白に致
　候ニ付、御土免すり／＼已上の作高ハ都て通り方に相
　極、高分を堅、下見帳相添御惣庄屋へ可相達候事
　　但、本行之通ニて御百姓共廉恥に基き、正道の下見い
　　たし、欲をはなれ候様成行候へハ、高分至て安く田方
　　一はたの所柄なと聊の甘ゆき無之候て、民産立兼候村
　　柄ハ、すり／＼の作高分り兼、役人の困窮是等の境ハ
　　村々の強弱に取切可申事

　一五
　○御惣庄屋内舛の事
一村々より下見帳・高分帳調達いたし候上、御惣庄屋内舛
　に出、下見の勾配を見渡し、中分と相見候坪々數ヶ所に
　壹歩舛を入、惣百姓目前にてはかり立、割起の算用いた
　し、人別に積致せ、自然下り米相見不申、作高御損引に
　加り居候得は遂吟味、御損引ハ差省其段御達申上、兼て
　被仰付候趣違背いたし、右躰下り米無之、作高御損引に
　出候儀不埒之至、急度被仰付筈ニ候、且又莫大の見込い
　たし候村々は、正道の教に背莫大の見込仕候ニ付、是又
　相達候ハヽ被仰付様も可有之候へ共、左候てハ不簾に舊
　染いたし候下方、陥穽の難にかゝり可申と其恐不少候ニ
　付、代々の御惣庄屋取計を以、見込深き下見ハ上ヶ方申
　付、御土免刷り／＼以上の作高ハ教示を加へ、通り方の
　申談來候、よつて御惣庄屋の内舛は高分舛の様ニも成行
　候所も有之由、御法を敷、教を施し候も、風俗に随ひ斟
　酌いたし候も當前之儀ニ候、依之御惣庄屋内舛ハ下見の
　甲乙を正し、高分の勾配に極候準縄にて、御徳掛積立の
　場に至候得ハ、御内檢と百姓の間中正を極る規則と相成
　候間、聊私情を用ひ候てハ其中を得不申候、御損引の節
　ハ上下こも／＼利を争ふ様になり安き境にて候間、御内
　檢よりハ下方不直にて籾反を見下け損引すると見て、内
　舛の坪より初、御試舛・御例舛の見立等起割の太き坪に
　かたより、其意終に聚斂に至り申候、下方ハ下り米の多
　きを好む所より御試の坪見立、起割の細キにかたり其意
　終に不簾に至申候、聚斂不簾何レも可不及之病有之候、
　よつて両端の境を相考候處、御内檢は御損米の少きを主
　として取計ふ一偏役にて、其條理か有之候、又下方ハ御
　物成之外、三口米・水夫米・諸出米、其外高懸の品々肥
　大手間料迄取束候得は、五割の作徳にてハ不足に及ひ何
　を以渡世可致哉、不残御取上被成候ハヽ御百姓は是限と
　覺語（ﾏﾏ）いたし候、此儀諸上納内輪の諸懸物迄苛刻（ﾏﾏ）の御仕法に　　　　覚悟　過酷
　相當り、御役人の取計におゐて有間敷事ニ候、依之寛政
　八年被改一例に被仰付候、其節之御書附ニも右之意味相
　見、両端の通弊改り兼候所よりと相聞申候、所詮兼て被
　仰付置候ゆるますからけさる様ニとの中墨肝要ニ候、下　　　　　　中墨＝どちらにも偏らないこと
　り米少きを主とする御内檢之取計におゐて、中墨に當る
　へき様無之候、御惣庄屋ハ其間に取計を入候役前ニて、
　中墨を目當に取計可申儀肝要ニ候、其中墨の準備を立可
　申ものハ、内舛にてハ御惣庄屋之内舛に當、毛上相應の
　損高相極御内檢へ相渡候得は、御内檢も疑惑なく、其高
　分帳・下見帳無事故受取、内舛を入、下見の甲乙も無之、
　下見の勾配等御惣庄屋の糺方中正に當ると相見候へは、
　御試舛の見立も強チ割起の太キ坪にかたより可申様も無
　之、夫に應し御徳懸の割増も程々に有之、下方御請相濟
　不及御例候、御内檢は向役と申聚斂の仕形相見候ニ付、
　一手永の御百姓を預り御撫育筋取計候御惣庄屋の心とハ
　不輕違にて、難忍儀も有之所より、大かた下方ニ就き候
　實情有之候、下方に就キ候得は忽中墨を迦れ候ニ付、御
　内檢よりハ下贔屓と見なし聚斂の心益強く、すへて下方
　の難澁とも可相成事ニ付、只中墨を主としてかたよる事
　無之候儀肝要ニて候、安永年中御免方御潤色の砌、御内
　檢向ニ被立置候儀御法の一と有之候ヘハ、筋々の御役方
　粉骨を盡ても存分正敷不相成ものと可相心得事