「亜米利加応接書」 ４ 及び、蓮福寺の開基の話

（散歩道のキランソウ）
初馬の法事で、掛川市街の蓮福寺へ、参会者が挙って寄った。塀の内側に案内板が立て掛けてあるのに気付き、写真に撮った。一部壊れて、引っ込めたもののように見えた。

西暦１６０３年の事件
当山開基は、掛川城主松平定勝公の家臣にして、（長男）定吉の御部屋家老の重職たり。世は徳川の天下となり、大平を謳歌するの時となりぬ。越えて慶長８年１０月、将軍を浜名今切に迎えたり。時天気晴朗にして一点風塵を認めず。偶々一鷹の空を翔るを見て、定吉は舟中よりこれを射落す。以って将軍の覧に供す。図らざりき、将軍の怒りに触れんとは。憤慨の余り帰城の後、屠腹して薨ず。御年１９歳なり。殉死する者二十人。御遺言により殉死を思いとどまり、出家得度して主の菩提を弔われたるが即ち当山の開基、加藤宗裕ノ尉信宗という。

読んでみて、これを話の種にしようと思った。現役の頃、誰とも一面識もない宴会に、時々出席することがあった。そんな時、相手に通じる話題を一つ、仕入れて置くことに心掛けた。その話題が口切りになれば、あとは話題を相手に合わせて続ける自信はあった。

食事の席で、青年僧と同じ席に導かれた。以下、口切りの会話である。

「蓮福寺さんは古いお寺なんですか。」
「１６０３年、開基の伝わっております。４００年以上経っています。」
「正解ですね。実は先程案内板を見ました。」
「案内板も壊れているので、新しくしないとと、考えております。」

これで、あとは放っておいても会話は進んで行く。

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「亜米利加応接書」の解読を続ける。

一　満州並びに唐国を、魯西亜にて領し候様相成り候わば、その兵を以って、英吉利所領の東印度を、横領致し候様相成り申すべく、左（さ）候えば魯英の戦争、又候（またぞろ）相起き候事と存じられ候。

一　右様相成り候わば、英国には魯国を防ぎ候儀、殊の外難しくこれ有るべく、右を防ぎ候手段、英国において、もっとも肝要の事と存じ候。

一　それ故好（このみ）き、サカレン（樺太）並び蝦夷、箱館を領し候様、英国にては心掛け居り申し候。左候えば、魯国を防ぎ候に格別の便と相成り申し候。
※ 蝦夷（えぞ）－ 明治以前の北海道。

一　右のサカレン、蝦夷を領し候様相成候わば、無数の海軍を両州へ渡し置き、カムシヤツカの港、へートルポルスキとサカレンとの間を断切候便と相成り申し候。
※ カムシヤツカ － カムチャッカ。カムチャッカ半島は、ユーラシア大陸の北東部にある半島である。
※ へートルポルスキ － カムチャッカ地方の首府、ペトロパブロフスク・カムチャツキー。
※ 断切（だんせつ）－ たちきること。

一　英国は地続きの満州より、蝦夷の方を格別に望み居り申し候。

読書：「報恩の画　円山応挙伝」水嶋　元 著