平成18年に60歳を迎える。六十と縦に書くと傘に鍋蓋(亠)を載せた形である。で、「かさぶた(六十)日録」
かさぶた日録
「石雲院領庄屋並び惣百姓へ申し渡す條」
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先週土曜日、金谷宿大学「古文書に親しむ」の第2回講座へ出席した。
幾つか短い文書を解読したが、その中で珍しいので、可睡斎が石雲院に対して出した「石雲院領庄屋並び惣百姓へ申し渡す條」という文書を取り上げてみる。いつものように書き下した文を示す。
石雲院領庄屋並び惣百姓へ申し渡す條
一 一山大小の事、御公儀御書き出しは勿論、並び五派の指揮を堅く相守るべきこと
一 年貢並び諸役など、遅滞なく厳密に相務むべきこと
一 領内庄屋、組頭並び惣百姓、各自の職分を守り、現住五派並び惣門葉の寺院に対して、無礼いたすべからず、もっとも衆評の外、新條行うべからざる事
右件の條々、違背せしむに於いては、沙汰いたすべきものなり
正徳五乙未年(1715年)
極月九日 可睡斎 名印
高尾石雲院 五派中
※ 惣百姓 - 江戸時代、本百姓のこと。
※ 五派 - 中国における禅宗の五つの宗派。臨済・曹洞(そうとう)・潙仰(いぎょう)・雲門・法眼(ほうげん)。五派。
※ 現住 - 寺院の、現在の住職。
※ 門葉 - 一門につながる人々。
※ 衆評 - 多数の人々による話し合い。大衆の評定。
※ 沙汰 - 物事を処理すること。特に、物事の善悪・是非などを論じ定めること。裁定。
※ 極月(ごくげつ) - 12月の異称。しわす。ごくづき。
意味が解らない言葉には注を付けたが、いま一つ理解できない部分も残る。
正徳五年(1715)当時、ここへ名前の出てくる可睡斎、石雲院のそれぞれの古刹が置かれた立場を示しておく必要がある。可睡斎は幼い家康公を戦乱から救ったことがあり、家康が長じてから帰依を受け、幕府より駿河・遠江・三河・伊豆の4ヶ国の僧録司(そうろくす)という職(禅宗寺院組織の取締りの職)に任ぜられてきた。だから、可睡斎は石雲院を取り締まる立場にあった。
時代背景をみると、翌年に7代将軍家継がわずか8歳でなくなり、8代将軍吉宗になる、その前年である。江戸幕府も開府後100年経ち、将軍も幼くて、統治システムの色々なところにガタが来ていた時代と思われる。
「申し渡す條」を逆読みすれば、年貢が遅滞したり、諸役がいいかげんになったり、寺院に対して無礼な振る舞いがあったり、勝手に新しいルールを作ったりといったことが目に付くようになったのであろう。
この文書はあくまでも石雲院へ出した文書で、申し渡すべき庄屋や惣百姓へは石雲院から伝達することになる。この文書で、僧録司の役割の一端を知ることが出来た。
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