主日礼拝説教要約

「罪がゆるされた」　詩篇３２篇１～11節

　この詩篇は、深刻な認罪と苦しみを通って、真実な罪の告白をし、その故に得られた全き赦しの経験をうたっています。この内容を通して神のみ心を知りましょう。

Ⅰ　罪ある人間

　聖書は、「義人はいない。ひとりもいない」と人間はすべて罪人であるといいます。罪とは、「的外れ」であります。神に造られて神に従う時に真の平安を持つ人間が、神から離れ神を認めず、自らを神とする自己中心の歩みが的外れというのです。その結果、さまざまな罪を犯し、人間関係の混乱と自らの人格の破壊がもたらされ、最終的には神に裁かれ永遠の滅びにあうのです。誰がこの罪と罪の結果から救い出して下さるのでしょうか？

Ⅱ　神により罪赦された喜び

　この詩篇は、悔い改めの詩なのに、最初の言葉は、「幸いな者よ」という歓喜で始まっています。なぜなのでしょうか。この詩人は、自分の罪深さと罪の結果である状況をよく知っていました。しかし、彼は自分の罪を隠していた時は苦しんでいたが、神の前に全てを告白した時、悔い改めた時、神の圧倒的な権威ある赦しを受け、神との関係が回復し、神の命が流れ込み義とされたのでした。そのことを歓喜しているのであります。

　あなたの罪は解決されていますか？　神はどんな罪をも赦し、その罪責から解放してくださる方であります。そのために神のひとり子なる救い主イエスが、あなたの罪を負って十字架に身代わりに掛かられたのですから。「Oh　Happy　Day!」

2010.10.24　説教者　杉本守

 

天のマナ

「神の栄光があらわれるかどうか」

　青年クリスチャン達の集まりで、よくディスカッションの題に上がる一つが「お酒」です。「お酒は飲んでいい

のか？」「酔わなければいいのではないか」「少量なら健康にもいいではないか」など。あなたはどうのような

考えを述べるでしょうか。『「これはしてはよいが、あれはしてはいけない」』と『酒』に関わらず、様々な題に

ついて先輩クリスチャンによって、牧師によって言うことが違うなあ」と私は青年時代に感じていました。それ

ではクリチャンの歩みの基準は何でしょうか？

「だから、飲むにも食べるにも、また何事をするにも、すべて神の栄光のためにすべきである。」（第一コリン

ト１０章３１節）にあるように、クリスチャンの歩みの基準は、「神の栄光をあらわす」ことであります。「してよい、

していけない」と考える前に、それは「神の栄光をあらわすか、あらわさないか」を自分に問い判断したいのです。「酒」だけに限らず、すべての歩みを照らし合わせて。

 

２０１０．１０．２４