「壺石文」 上 ２６ （旧）七月廿四日（つづき）、廿五日

（庭の花壇で今最も目立つワスレナグサ）
今、「そよそよ族伝説」という、童話と銘打たれてた不思議な物語を読んでいる。著者は別役実。まだ続きがあるようで、感想を述べ難い。自分の若い時、別役実氏は劇作家として注目していて、戯曲はたくさん読んだけれども、童話を読むのは初めてである。

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「壺石文 上」の解読を続ける。

教えしまゝに、岨路を伝いて下り来れば、灯り障子（しょうじ）に灯影（ほかげ）見えて、人の物言う家あり。すなわち立ち寄りて言う様、何某（なにがし）は遠き国の旅人にて侍るが、この里なる何某を尋ね訪い侍るなるを、夜になりて侍れば、西東も知れず、道たど／＼しう侍りければ、如何で導（しるべ）して給いてよと、ひたすら（只管）に頼みければ、うべ／＼御難侍らん。せなよ、あからさまにあない（案内）申してよ、というはこの家、刀自（とうじ）なめりかし。
※ 岨路（そばみち）－ けわしい山道。
※ うべ／＼（うべうべ）－ いかにも／＼。
※ せな（兄な）－ 女性が、夫・恋人または兄弟など親しい男性をいう語。（「あん（兄）ちゃん！」というような呼び掛け。）
※ あからさまに － 急に。突然に。（ここでは、「すぐに」の意。）

いざ、させ給いてよ、と言う／＼、つい松のおきを吹きつゝ、先に立ちて物するは、二十歳（はたち）ばかりなる男（おのこ）なりけり。げに這い渡るほどにて、疾く至りて、しか／＼゛のよし、言い入るれば、いと珍（めずら）かに侍りとて、家、挙（こぞ）りて喜ぶ事限りなし。すなわち、あゆひ解きてつい居れば、おのがじし、名のりして対面（たいめ）す。
※ つい松（続松）－ たいまつ。
※ おき（燠）－ 熾火。薪が燃えたあとの赤くなったもの。
※ あゆひ（足結ひ）－ 活動しやすいように、袴をひざの下で結んだ紐。
※ ついいる（つい居る）－ かしこまって座る。
※ おのがじし － それぞれ。思い思いに。

廿五日、つとめて（早朝）後ろの山なる墓に詣づ。浅茅生い茂りたる岡の辺に、ささやかなる地蔵菩薩（ぼさち）を据えたり。片方（かたえ）に蓮臺妙月信女と彫（え）り付けたる。こは菅雄がおばなりけるが、齢（よわい）八十ばかりにて、四年おちに身罷り（死）にたるなり、とぞ言うなる。花手向け、あか奉りて、
※ おち（遠）－ 以前。昔。
※ あか（閼伽）－ 仏に供える水。

　　　草の原　消えにし露の　跡訪えば
　　　　　　　　そこはかとなく　虫も侘（わ）ぶめる

その娘も、今年六十には足（た）らわで身罷りにき。すなわち、何某がうわなりにて侍りき。いと実用（じちよう）なる本上（本性）にて、息の限り、織り、縫い、績み、紡ぎ、怠る事なかりき、など、しのびやかに独り言ちつゝ、泪ぐみたり。その墓所も娑都婆（卒塔婆）新しく立ちて、かたはらめ致しかし。
※ うわなり － 後妻。
※ 実用（じちよう）－ 実直。まじめ。
※ 績む（うむ）－ 麻・苧 (からむし) などの繊維を細く長くより合わせる。紡ぐ。
※ かたはらめ（傍ら目）－ わきから見たところ。

　　　機織り女　管巻き虫ぞ　集（すだ）くなる
　　　　　　　　まだ聞かれにし　女郎花（おみなえし）塚
※ 管巻き虫（くだまきむし）－ くつわむし、のこと。
※ 集く（すだく）－ 虫などが集まってにぎやかに鳴く。

読書：「そよそよ族伝説　１．うつぼ舟」別役実 著