「壺石文」 上 １８ （旧）七月朔日（つづき）、十日

（散歩道のチガヤ ／　５月６日撮影）
チガヤについては「壺石文 上」５月４日の分で触れた。今の季節、あちこちに白い穂が見られる。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

「壺石文 上」の解読を続ける。

阿武隈川を隔てゝ、向い寺という寺ありけり。その寺の片方（かたえ）に子安の明神という社あり。そこに時雨の楓という一木あり。

こは昔、鬼一法眼が娘、皆鶴といえるが、九郎判官を京より慕いて、この白川の里まで越しかど、判官すでに高館にて討たれぬと聞いて、この木に上の衣（きぬ）を脱ぎ掛け置いて、片方の池に身を投げぬ。
※ 鬼一法眼（きいちほうげん）－「義経記」に登場する伝説上の人物。京の一条堀川に住んだ陰陽師。源義経がその娘と通じて、伝家の兵書「六韜」を盗み学んだという伝説で有名。

「原著注」高館は「観迹聞老志」に云う。奥州磐井郡なり。衣川を去る事一町。
※ 観迹聞老志 － １７１９年に完成した、全２０巻に及ぶ仙台藩の地誌である。著者は仙台藩の儒学者で、絵師でもあった佐久間洞巌。
※ 磐井郡（いわいぐん）－ 岩手県南西部にあった郡。

それが思いや留まりけん。この木のもと、常に時雨（しぐれ）ければ、人、時雨の楓と呼べりとなん。

　　　今もなお　乙女が袖の　面影に
　　　　　　　　見えみ見えずみ　小雨そほ降る
※ 見えみ見えずみ － 見えたり見えなかったり。
※ そほ降る（そほふる）－ 小雨がしとしと降る。雨が静かに降る。「そぼふる」とも。

十日、曇りみ晴れみ、さはらかならぬ空の景色なりけり。ひねもす、え書い遊みぬれど、駆使果てにたれば、唐国より来たれりし、駱駝（らくだ）とかいう獣（けもの）を引き来たりて、見すめるを行きて見て詠める、長歌、
※ 曇りみ晴れみ（くもりみはれみ）－ 曇ったり晴れたり。
※ さはらかなり（爽らかなり）－ さっぱりしている。
※ ひねもす（終日）－ 朝から晩まで続くさま。一日中。
※ 書い遊む（かいすさむ）－ 書きすさぶ。気の向くままに書いて楽しむ。慰みに書く。
※ 駆使果て（くしはて）－ 書く題材がつきた。
※ 見す（みす）－ 見せる。

ここで、菅雄さんは、駱駝という動物を見ている。ここはまだ、陸奥（みちのく）の白川の里である。この地まで駱駝が来たとは驚きであった。ネットで探してみたが、１８２１年（文政４）に、江戸に来ていたことは、たくさん文献などが残っている。しかし、見世物としてさらに北へ行ったという事実には行き当らなかった。

唯一、仙台の俳人・遠藤曰人（あつじん）（１７５８～１８３６）が、地元の、木ノ下白山神社の祭礼の賑わいを描いた「ぼんぼこ祭図」の中に、ラクダの見世物の看板が見えるという記事を見つけた。「ぼんぼこ祭図」は仙台市博物館所蔵という。時代も重なりそうだし、仙台まで行ったのなら、白川の里はその途中である。

駱駝についての長歌は明日に回す。