ヨガの逆立ち考

　先日、来日して四年という外国人女性のヨガの逆立ちを、見せていただける機会がありました。
　今日は、その出会いよって、私がいかに珍しく神妙な思いをいだいたのかについて、かいつまんでその経緯をお話します。
　
　野口三千三先生が、ヨガを習われたのは４５・６年前の昭和３５年ごろのことです。西暦にすると１９６０年ごろになります。
　時は正に６０年安保。
　１９６０年正月すぎ、岸信介首相ら新安保条約全権団がアメリカへ旅たつ羽田空港で、全学連主流派７００人と警官隊との衝突がきっかけとなって、「安保闘争」が激化してゆきます。
　因みに、東京の電話局番が、３桁になった年でもあります。

　さて、このような時代に、野口先生がヨガに通うことに対して非難に近いまなざしを投げながら「東京芸大の助教授ともあろうものが」と面と向って苦言を呈する同僚まであらわれました。
　しかし、先生にとって、ヨガに学ぶところ多く、すでに輪郭が明確になっていた鉛直ベクトルをもつ野口体操に、水平ベクトルが加えられたことは確かなことでした。
　もっと言えば、奇しくもヨガとの出会いは、野口先生にとって、野口体操の立ち位置をより磐石なものとしていく、よすがとなったのではないかと私は思います。

　ここからの話は、相手を否定する話だと、受けとらないでいただきたい。
　そのコケティッシュな外国人女性の逆立ちに戻ります。
　
　彼女の逆立ちの方法や「逆立ちのポーズ」といわれる世界は、野口先生が到達された逆立ちとは、まったく次元が異なっていると感じられました。
　エロティシズムを強調するような方向を感じさせる女性のヨガの逆立ちと、鉛直方向にしっかり結ばれた「地球につながるヨガの逆立ち」と、いずれに軍配をあげるかという問題ではなく、「違うなぁ～」という印象。

　いかにして野口体操が「おもさに貞く」というベクトルをもちえたのか。
　いずれにしても、自然とのかかわり、地球とのかかわりの中で、素朴に素直にご自分を見つめられた先生の息遣いにシンクロできるのか。
　「野口・ヨガの逆立ち」を、やっぱりお伝えしておかねば！
　
　珍しく「ねばならない」という野口体操にとっては「禁句」を発してしまった次第。
　
　野口体操の根本中堂は、野口流ヨガの逆立ちにあり。