般若心経を学ぶ 第2回

しゃりし　　ぜしょほうくうそう
舎利子 　　是諸法空想
訳：舎利子よ、この世の中のあらゆる存在や現象には、実体がない、という性質があるから、


ふしょうふめつ　　ふくふじょう　　ふぞうふげん
不生不滅 　　　　不垢不浄　　　　不増不減
訳：もともと、生じたということもなく、滅したというともなく、よごれたものでもなく、浄らかなものでもなく、増えることもなく、減ることもないのである。

ぜこくうちゅうむしき　　むじゅそうぎょうしき
是故空中無色 　　　 　無受想行識
訳：したがって、実体がないということの中には、形あるものはなく、感覚も念想も意志も知識もないし、

むげんにびぜつしんに　　むしきしょうこうみそくほう
無限耳鼻舌身意 　　　　　無色声香味触法
訳：眼・耳・鼻・舌・身体・心といった感覚器官もないし、形・音・香・味・触覚・心の対象、といったそれぞれの器官に対する対象もないし、

むげんかいないしむいしきかい　　むむみょう
無限界乃至無意識界 　　　　　　　無無明
訳：それらを受けとめる、眼識から意識までのあらゆる分野もないのである。さらに、悟りに対する無知もない。
（人間は、生まれた時から持っている心は無明である。無明とは、すなわち明るくない、闇であり、無知、愚かであるということ）

やくむむみょうじん　　ないしむろうし　　やくむろうしじん
亦無無明尽 　　　　　 乃至無老死　　　　亦無老死尽
訳：無知がなくなることもない、ということからはじまって、ついには老と死もなく、老と死がなくなることもないことになる。

むくしゅうめつどう　　むちやくむとく　　いむしょとくこ
無苦集滅道 　　　　 無知亦無得　　　　以無所得故
訳：苦しみも、その原因も、それをなくすことも、そしてその方法もない。知ることもなければ、得ることもない。

ぼだいさった　　えはんにゃはらみった
菩提薩垂　　　　依般若波羅蜜多
訳：菩薩は、彼岸に至る知恵を実践している。
（菩薩とは、菩提薩垂を省略したもので、仏になるための努力をしている者という意味だ）

こしんむけいげ　　むけいげこむうくふ
故心無圭礙 　　　 無圭礙故無有恐怖
訳：かくて心には何のさまたげもなく、さまたげがないから恐れがなく、

おんりいっさいてんどうむそう　　くきょうねはん
遠離一切転倒夢想 　　　 　　　　究境涅槃
訳：あらゆる誤った考え方から遠く離れているので、永遠にしずかな境地に安住しているのである。
（転倒とは、ものごとを正しくみないで逆さに見る事。夢想も幻を見る事。遠離で、そういった事から一切遠ざかりなさいと言っている）

般若心経を学ぶ　第3回に続く