以前、ユーチューブに出されている「ラマナ・マハルシとの対話」を紹介した。
誰かが朗読をＵＰしているというわけなのだが、
何ということか！
それは「わたしとは何か？」という命題の、
回答集のようなものであることがわかる。
すでに回答が与えられ（てい）たということである。
回答集といっても、
「あーそうだったか・・わかったぞ・・へへん・・」とか、
そんな数学の問題集の巻末にある回答編を覗くこととは違い、
（昔、よくやったな～笑）
そこに集約された内容を、
今在る・・人生を通じて、真剣に熟考、追試、感読すべき、
実に重要な指針であることがわかるのである。
ヒンヅー文化独特の言葉や言い回しはあるものの、
そんな枝葉にとらわれなければ、
そこには、実に偉大な・・という表現も色あせるぐらいの、
真実というか、本質というか、それに触れるような、
共感、共振する意識を感じないではいられない。
実は、
このサイト記事、「わたしとは何か」のテーマの記事を続けるうち、
自分もひょんなことからそれを知り、
「なんだかな～？・・」という思いが邪魔をしつつも、
通勤途上の電車の中で、何度も何度も繰り返して試聴した。、
今でもそうだが・・。
ここ、なんだか個人的な体験の話となっているが、
まるで「赤ペン先生？」（通信教育かよ！笑）のような事象が、
ここ一連の記事を続けるうちに現れた・・ということである。
これも、それ自体に・・気づくか、気づかないか・・？なのだが・・。
ラマナ・マハルシの語った言葉とされるもの、
肉声でもなく、単に日本語に変換された朗読内容なのだが、
ただ聞くだけでも、そこに含まれる、
「ほんとうの・・わたし」、真我といわれるそれの、
今は遠く離れてしまった、あるいは、忘れてしまっていた「根源」からの、
その「原初の想い」が感得されるのである。
そう、いつも変わらずあったそれとして。
これら言葉、思いは波動である。
またそれは根源からの精緻・精妙な波動であり、
自己内面という空（くう）によってその共感・共振され、
不完全な歪を有しながらも、そこに再現されるということだ！
不完全な歪（ひずみ）、マインド、こころの傾向によって、
人によって異なることは仕方がない。
また、全然感知しないことも、また仕方がないことである。
あるがまま、・・。
かつて、そしていつの時にも、
神なるそれ、＜真のわたし＞を思い出すために、
それを教えるための師というべき存在が、
この地球という生存カテゴリー内に様々な形で下生して去っている事実、
霊的知識のある人たちは知っているだろう。
そうではないか？
イエス、マホメット、仏陀、クリシュナ、サン・ジェルマン、・・・
あるいはエマーソン、バグワン・シュリ・ラジニーシ、ニサルガダッタ・マハラジ
その他大勢の師たち、あなたも幾人か知っているだろうか。
そして、シュリー・バガバーン・ラマナ・マハルシもそうだ。
１９世紀から２０世紀中期までの古い時代の人とはいえるが、
現代までに至る霊的胎動の先駆けとなった、師の中の師・・ともいえる、
実に偉大な存在であると言えるだろう。
うかつにも単にヒンヅーの裸の聖者等としか見ていなかった。
「裸でふんどしの人なのか・・」（笑）そこで、もう引っかかっていた。
さらに、文字が小さく難しそうという理由で、
ラマナマハルシに関する書籍を「ＢＯＯＫ－ＯＦ◇」に売却したことがあるが、
高い値段が付いたので驚いたものである。（大笑）
余計なお世話だが、あなたも出来れば、
ユーチューブにＵＰされている朗読を聞いてもらいたいものだ。
忙しくて、そんな暇は無いというかも知れないし、
目で情報を検索しているだけの人ならば、
まったくその気になれないかもしれない。
目で見ること、あるいは読書もいいが、
左右の耳で、つまり右・左の脳という感覚器官を通じて、
その波動を内面意識で知覚することは、
実に大きな目覚めの作用を促すかもしれない・・。
当初は違和感を禁じえず、「なんだかな～？」という思いが付随するのは、
いわゆる３次元的世界の特徴である「小さく分離した自己」から沸き起こる、
そのいつもながらの世俗的な「想念」によるものであることがわかる。
そう、輪廻転生でのその時々の人格を造る、
一時の生起現象であるマインド・こころは、
本来の自己、無限のわたしのことを理解しがたいからなのである。
限られた体積を持つ茶碗は、
無限の空間の中にこそあれ、
無限そのものを入れることはかなわない。
まさに、そんなものである。
（天目茶碗）
例えば、人は、
物体化した茶碗が自己だと思っているが、
その茶碗は、無限の空間があってこそ、
有限の小さな茶碗として存在することができる。
どちらが本物だろうか？
現れては消える、一時の茶碗のほうか、
茶碗を含む無限の空間だろうか？
何時も、どこでも、そのただ中に生きて在る・・のに、
それに気づかない・・・
その、わたしとは何か・・。
あなたはもう気付いただろうか？
あなたはどこからきて、どこにいくのか？
何者であるのか？
・・・
題して、「わたしとは何か、回答集」
バガバーン・ラマナ・マハルシの教え
－－－－－－－－－－－
様々な形で、そこ、ここに、あちらこちら、
そして全てにおいて現れている・・真のわたし、
またそれを指し示す師たちに、
そしてこれをご覧いただいているあなたにも、
こころから感謝いたします。
わたしとは何か・・・了
誰かが朗読をＵＰしているというわけなのだが、
何ということか！
それは「わたしとは何か？」という命題の、
回答集のようなものであることがわかる。
すでに回答が与えられ（てい）たということである。
回答集といっても、
「あーそうだったか・・わかったぞ・・へへん・・」とか、
そんな数学の問題集の巻末にある回答編を覗くこととは違い、
（昔、よくやったな～笑）
そこに集約された内容を、
今在る・・人生を通じて、真剣に熟考、追試、感読すべき、
実に重要な指針であることがわかるのである。
ヒンヅー文化独特の言葉や言い回しはあるものの、
そんな枝葉にとらわれなければ、
そこには、実に偉大な・・という表現も色あせるぐらいの、
真実というか、本質というか、それに触れるような、
共感、共振する意識を感じないではいられない。
実は、
このサイト記事、「わたしとは何か」のテーマの記事を続けるうち、
自分もひょんなことからそれを知り、
「なんだかな～？・・」という思いが邪魔をしつつも、
通勤途上の電車の中で、何度も何度も繰り返して試聴した。、
今でもそうだが・・。
ここ、なんだか個人的な体験の話となっているが、
まるで「赤ペン先生？」（通信教育かよ！笑）のような事象が、
ここ一連の記事を続けるうちに現れた・・ということである。
これも、それ自体に・・気づくか、気づかないか・・？なのだが・・。
ラマナ・マハルシの語った言葉とされるもの、
肉声でもなく、単に日本語に変換された朗読内容なのだが、
ただ聞くだけでも、そこに含まれる、
「ほんとうの・・わたし」、真我といわれるそれの、
今は遠く離れてしまった、あるいは、忘れてしまっていた「根源」からの、
その「原初の想い」が感得されるのである。
そう、いつも変わらずあったそれとして。
これら言葉、思いは波動である。
またそれは根源からの精緻・精妙な波動であり、
自己内面という空（くう）によってその共感・共振され、
不完全な歪を有しながらも、そこに再現されるということだ！
不完全な歪（ひずみ）、マインド、こころの傾向によって、
人によって異なることは仕方がない。
また、全然感知しないことも、また仕方がないことである。
あるがまま、・・。
かつて、そしていつの時にも、
神なるそれ、＜真のわたし＞を思い出すために、
それを教えるための師というべき存在が、
この地球という生存カテゴリー内に様々な形で下生して去っている事実、
霊的知識のある人たちは知っているだろう。
そうではないか？
イエス、マホメット、仏陀、クリシュナ、サン・ジェルマン、・・・
あるいはエマーソン、バグワン・シュリ・ラジニーシ、ニサルガダッタ・マハラジ
その他大勢の師たち、あなたも幾人か知っているだろうか。
そして、シュリー・バガバーン・ラマナ・マハルシもそうだ。
１９世紀から２０世紀中期までの古い時代の人とはいえるが、
現代までに至る霊的胎動の先駆けとなった、師の中の師・・ともいえる、
実に偉大な存在であると言えるだろう。
うかつにも単にヒンヅーの裸の聖者等としか見ていなかった。
「裸でふんどしの人なのか・・」（笑）そこで、もう引っかかっていた。
さらに、文字が小さく難しそうという理由で、
ラマナマハルシに関する書籍を「ＢＯＯＫ－ＯＦ◇」に売却したことがあるが、
高い値段が付いたので驚いたものである。（大笑）
余計なお世話だが、あなたも出来れば、
ユーチューブにＵＰされている朗読を聞いてもらいたいものだ。
忙しくて、そんな暇は無いというかも知れないし、
目で情報を検索しているだけの人ならば、
まったくその気になれないかもしれない。
目で見ること、あるいは読書もいいが、
左右の耳で、つまり右・左の脳という感覚器官を通じて、
その波動を内面意識で知覚することは、
実に大きな目覚めの作用を促すかもしれない・・。
当初は違和感を禁じえず、「なんだかな～？」という思いが付随するのは、
いわゆる３次元的世界の特徴である「小さく分離した自己」から沸き起こる、
そのいつもながらの世俗的な「想念」によるものであることがわかる。
そう、輪廻転生でのその時々の人格を造る、
一時の生起現象であるマインド・こころは、
本来の自己、無限のわたしのことを理解しがたいからなのである。
限られた体積を持つ茶碗は、
無限の空間の中にこそあれ、
無限そのものを入れることはかなわない。
まさに、そんなものである。
（天目茶碗）
例えば、人は、
物体化した茶碗が自己だと思っているが、
その茶碗は、無限の空間があってこそ、
有限の小さな茶碗として存在することができる。
どちらが本物だろうか？
現れては消える、一時の茶碗のほうか、
茶碗を含む無限の空間だろうか？
何時も、どこでも、そのただ中に生きて在る・・のに、
それに気づかない・・・
その、わたしとは何か・・。
あなたはもう気付いただろうか？
あなたはどこからきて、どこにいくのか？
何者であるのか？
・・・
題して、「わたしとは何か、回答集」
バガバーン・ラマナ・マハルシの教え
－－－－－－－－－－－
様々な形で、そこ、ここに、あちらこちら、
そして全てにおいて現れている・・真のわたし、
またそれを指し示す師たちに、
そしてこれをご覧いただいているあなたにも、
こころから感謝いたします。
わたしとは何か・・・了