社会学３様

　しかし、本当の題は「30年後の報酬」。社会学じゃなくて酒飲み話。標題のほうが他人様が来ないと思って。

　こんにちは。東京地方、まだまだ夏は続く（はずな）のに、そろそろ体力が限界。毎日、外へ出ると気持ちが悪い。この時期、工事（従事の人）も多い気がするのは気のせい？　お盆前のせいかな。秋田・山形の方々にはお見舞い申し上げます。
　昨日は図書館にいったら公園の樹々から、シャワシャワシャワシャワと合唱。めずらしい、何（十）年ぶりか、クマゼミじゃんか。ここは東京地方、テレビのお笑い電波と一緒に関西から押し寄せてきたのだろうか。
　さて、世間はオリンピック、中継は長くて困りますが、まあニュースさまが教えてくれます。なんかパリというと何があっても華やいだ気がしますが、しかし、演出内容が西洋人ですねえ、気が休まらない。

　連日の熱中症対策テレビの中で、「眼の日焼け」なる番組があって、紫外線で角膜や網膜が不可逆的にやられる、とのこと。これはまずい。眼医者にいくたびに角膜も網膜もボロボロになってるとぼろくそに言われ続けて。メガネはガラスなのでＵＶカットしてないし、、
　（ＪＩＮＳでもＺｏｆｆでもプラスチックレンズは元からＵＶカットしてるそうな）
　というわけで、白内障手術後、大体は見えるわたしは、通販でサングラスを買いました。これがなかなか似合う。マスクして大きな帽子を深々とかぶればぴったし。さらにコートでも着たら完璧。
　ともかく、ずいぶん暮らしやすくなりました、手術後、まぶしかったのね。
　あとは壊れなければいいんだけれど、小学校の図工の針金細工みたいで。注意書きに「長時間ご使用するな、ってさ。
　
　きょうは本題は個人感傷なので、ここはネット受け売りで役に立つ話を。
　みなさまの枝豆はスーパー産でしょ？　しかも安売り298円だったりして。
　そんな皆様に、枝豆のゆで方。
　古くて甘味の消えた枝豆は、砂糖を入れて茹でろ、ってさ。
　「お湯に対して塩2%＋砂糖2%が目安！」（サンキュ！ によるストーリー ）ほんのり甘い、とのこと。
　なんか精神的美意識に欠けるね。わたしはまだやってません。
　でも「砂糖追加」はあんがいよくやるんだ。ちょっと味がつんつんしてるときはこそっと砂糖少々。だいたい効果的です。
　枝豆なんてそこまで甘くなくともいいと思うんだけどねえ。トマト、トウモロコシ、にんじん、長ネギ、、、甘いもんだらけ。
　
　ところで、なんか世界で缶チューハイが人気だって？
　甘いんだよね。枝豆なんかいらない甘さ。アル中より糖尿病を心配したほうがよさそうな。
　酒やビールが好きでない方にはおすすめ。わたしゃ「氷結」（というキリン製品)が好きだな、フタ開けるとメシッと缶が壊れるの、誰が考えたのかね。(チューハイって、焼酎じゃなくてもチューハイだって）
　
　ついでに、じゃがいもの話題。ここんとこ3回も買ったブランドじゃがいも、きたあかり。
　いつも名前の付いた芋なんか買わないので買ってみたけど、肉じゃがもジャーマンポテトも溶けて消えた。
　煮ると崩れるんだってさ。そんなもん知らんし。
　皮つきなら溶けないだろうと、今年まだ食べていない蒸かしジャガ。１ケ５０ｇ弱の小さいやつ、いくら炊飯器にかけたって柔らかくなんない。業を煮やして電子レンジ２分、竹串刺さったからいいやと思ったけど固くて食えない。
　もう絶対買わない。
　なお、当家はＩＨヒーターに替えたので蒸かし器が使えず、シュウマイはフライパン蒸かし(問題なし）、サツマイモは炊飯器蒸かし（問題ない）となっております。

　さてニュース。

「貴重な「竜涎香」、沖縄の海岸で見つかる　〝抹香〟クジラの結石、２６８グラムで４４２万円」（産経新聞）
　いや竜涎香ってさ、メルヴィルの小説「白鯨」で知った香水の素、香水っていうからてっきり脂だと思ってたら、みたら枯れたヤシの実。「食ったイカのくちばし等で出来た腸の結石」なんか言ってる。驚いたのでご報告。

　アメリカ民主党はハリスに変わったって？　よっぽど鬱屈してたんだね、反動でお祭り騒ぎだよ。まあ一時的に。
　わたしゃ２つの戦争を止めてくれる（と公言してる）トランプのほうがいいな、胸糞は悪くとも。人民の命の問題だからね。どうせウソとは言え、戦争をしたいと本当のことをいうやつよりましだ。

「緊急性認められない救急搬送、7700円以上徴収へ　茨城」（毎日新聞）
　県だよ、県。茨城は人の命より大事な行政施策をなんかやってんのかよ。
「大井川和彦知事は、、、包丁で指先を切って血がにじんだ▽風邪の症状が3日間続いた――といった軽症例を挙げ、、、見直し理由を説明」
　じゃあ茨城には意識を失った子も立ち上がれなくなった年寄りもいないのか。
　「22年に県内で約13万件あった救急搬送のうち、入院の要らない軽症例は約6万件に上った。」
　わかった、7000円で躊躇する人間は５％しかいないから、13万-6万×0.05で、3500人しか死なないんだ。そのぐらい結果統計にもでないしわかりゃしないや。
　クズ野郎が。何やってんだ、茨城県人。

「日本体操協会は19日、都内で緊急会見を開き、体操女子でパリ五輪代表の宮田笙子（19＝順大）が代表行動規範に違反したとして代表を辞退したと発表した」って、
　本人の「辞退」なる扱いで終わっちゃったよ。きったねえ奴らだなあ。人間、責任てもんがあんだろうが。こどもに教えられねえよ。

「保育園で相次ぐ「プール中止」理由に親世代「記憶と逆」ネットで話題　思わぬ〝令和VS平成〟の対比に驚き」（withnews）
　プールでも熱中症になるとよ。
　おんなじだよ。だれも責任なんて取りたくねえ。誰が自分ちの子どもプールで熱中症になったって？　子供プールで熱中症になったら、そりゃほったらかしの監獄プールだよ。その前に溺れ死んでら。

「男女90人逮捕 「SNS型投資詐欺」大阪拠点の2グループ摘発」（ＮＨＫ）
「大阪 中央区と西区にある4つのビルを拠点にしていました。合わせて10の部屋が確認され、室内にはそれぞれ長い机といす、それに大量のスマートフォンがあったということです。」
　すごいねえ、、会社じゃん。スマホ１８００台だってさ。給料は出来高払いのもよう。
　こういうのは私の想像力の向こう。ただ感心するばかり
　
　本題がくだらないので、社会学徒ニュース。
　盛山和夫「権力(社会科学の理論とモデル　3)　」と岩井克人「ヴェニスの商人の資本論」　
　この２著の一見した共通点を述べよ。
　答え。社会科学ではなく心理学。
　あきれかえっちまう。
　盛山氏は例によって、周辺を回って、それもまずいんじゃないか、とおもってる風だけどね。岩井氏はどんどん深入りするだけ。この辺が青春の悩みの経験の違いというものか。
　なお「一見した」とは、「あきれてよく読んでいない」という意味です。
　なんちゅう指摘はささいすぎる？
　結局、理論社会学なんざ本質的に心理学なんだよね。
　幸い心理学は何十年経ってもネズミの心理学だから、いくら越境して心理学やってもばれやしない。
　人間もやってる？　そりゃ心理学じゃなくて、頭脳発達現象学の間違いだろう？
　関係社会学なんちゅうのもある？　昔、マルキストくずれが挫折した形態学ね。つい昨今でも他人がやってたか。それはせっかくのマルクス主義的実質を捨て去った箱庭学。形態を評論し終えたらそこにとどまらざるをえない。誰かそっから先に行けた人しってるかい？
　こうして、相変わらず実証社会学のみが諸学に対する社会学の防波堤となる。
　なにをえらそうに？　おまえのはなんだ？
　だからさ、隈のは社会科学。無内容に社会科学を分割したのは私ではない。
　
　というわけでこっちが本題の感傷。
「世界一優しい裁判官」86歳
「アメリカ ロードアイランド州プロヴィデンスにある地方裁判所の裁判長、フランク・カプリオ氏」
「駐車違反と信号無視を繰り返す被告。女性は息子に障がいがあり、家に駐車場がないためサポートするために家の前か横道に車を停めないといけないと訴える。カプリオ裁判官は態度の悪い女性を咎めた上で女性の状況に理解を示し罰金を大幅に減額した」等々。
　突然巡ってきたこの社会交渉画面（って、テレビの画面ね）、私も同じように世界一優しかった。人生の3年間。誰にも評価されずに、なんといわれようと平気な顔で。。それが人生で初めてこのじいさんに認めてもらったようで涙が出てきました、酒飲んでましたが。これでいつ死んでもいいって、ただ、問題は人生の3年間だけってことで。残りはまだまだ残っている。
　　　でもね、このじいさんも、法規ぎりぎり処理をここまでおおっぴらにしても暮していけるまでには、もっと上からの力を排除してきた上司・先輩の力があったんだよ。わたしの生きた世の中はそういうものです。

空想の「現状分析」から科学へ

　こんにちは。東京地方、梅雨が明けました。早すぎ、だがまあしょうがない。去年並みなら生きていけそう。しかし、ベランダの草々が、、、
　勤労者の皆様はご苦労さまです。昨日は暑かった？　汗をかかない私といっても汗がにじむから不思議。図書館と買い物等が終われば気持ち悪くて。夜に風呂に入ってようやく人心地がつきました。勤労者の皆様におかれましては、お弁当の食中毒にもご留意ください。
　学生さんは夏休み？　専門課程なら授業も休みも一緒だよね。それより就活か。私の時は９月だったけど、くそ暑い時期に不快なことやらされて死ぬがや、、学生時代、愛知県人多かったな、、
　
　今日の朝日新聞の土曜特集、「アンパンとクリームパン、どっちが好きか」。
　７対３でアンパンだってさ、というよりクリームパンなんて売ってるのかね、野球グローブのようなクリームパン。わたしなんかクリームコッペしか思い浮かばない。コッペはときどき昼に食べてたけど。
　で、私の好きなチョコパンは６位。次に好きなジャムパンは７位。メロンパンやレーズンパンのほうが偉いのだと。へええ、そっかねえ。レーズンパンて、ド高級なやつがあるからねえ。ジャムパンに高級はないな。
　
　さて、ニュースといえばトランプ。
　トランプはほんと悪運だねえ。これで民主党も、おかげでバイデンを引きずりおろす手間がなくて良かっただろう、どうせ誰が出ても負けるから。
　しかし犯人、ふつう「失敗したらどうなるか」とか考えんじゃん？　ほんとに考えが浅い、下手くそのくせに。しかもＡＲ１５って悪名高い非力の自動小銃（弾が風に流されて狙っても当たらない）。マンガの見過ぎだよ、ゴルゴ１３。ハマスの人質作戦はイスラエルスパイの扇動だろうけど、これはあさはかな独りよがりだろう。

　ところでトランプ、声が死んでるぜ。だいじょぶか？　虚しさに気づいちゃったんじゃないかね。と、１行替えて書いちゃったよ。
　（で、これは昨日の夜のサンケイ解説のウサ晴らしなんだけどさあ、なに、産経新聞客員古森義久って、ただの馬鹿じゃん、他人の言うこと何も聞いていない。言いたいこと言ってるだけのイデオロギーの権化。だから70過ぎても雇ってもらえるんだろうけどね、「あの方は客員です、うちのせいじゃあありません」。
　いや、これは個人攻撃ではありません。70歳以上まとめて攻撃です。いや、83歳だと！！　クソボケ野郎らはすっこんでろ。なに？　誹謗だ？　じゃあ、2024.7.20.20.35以降、ＢＳ８ちゃんで、クラフトと何をしゃべったか、やれるもんなら文章にして明らかにしてみろよ。ま、本人は自分がバカなことなんか知りもしないだろうが、文で書いたのを読めば自分の脳力の程度の学習にはなるだろう。）
　
　ウサ晴らしついで。
　「体操女子 日本代表 宮田笙子選手19歳 喫煙 飲酒でパリ五輪辞退」（ＮＨＫ）
　あにいってんだよ、ウサ晴らしにタバコ吸ったくらいで。てめえらだってやってただろうが。ジジイどもが。
　そういう問題じゃない？　ないから不愉快だってんだ。けがらわしい。ところで、男だったらどうしてたか、ちょっと誰か調べて文春に報告してやれよ。

　さて、本日はウサ払いの日ではありません。
　本題は３回前の次回作構成中、現状分析。なんか宇野の図式と間違われても嫌なので。

　「現状分析」なんていうと、こどものような敵味方のケンカ情勢と思われてしまいますが、そんなことは政治屋諸君にまかせておけばいい。政治屋のプロパガンダに社会科学は無用。どうせウソだから。
　しかしそうではありません、経済学ではなく社会科学としての現状分析が存在する、それはなにか、ということで。

　さてと。まず「そもそも論」で。
　社会上の制度は、人間の自由な行為を制限して初めて制度となる。この制限を叙述することが、社会科学の原理となるのです。すなわち、経済現象の原理は、経済現象を貫く、権力の網目を叙述することで確立する、これが原理論です。
　
　もちろん、この権力の網目は、人間の自由な行為に対し、いつまでも同じ効力を持たない。
　その規定性の変化の理由を叙述するのが、段階論です。
　宇野経済学の段階論は、析出論理の道筋は違うが、その論理の納得さを支えているのがこの現実の事情です。
　
　人はこれに対し、「現在」を取り立てて別扱いしたがる。それはタテマエ上、現在は過去の歴史分析の対象から外れうるからですが、現実には現在を自己の自由な行為の下に置きたい欲求によっている。人は自己の次の将来を「自己の事実認識」の下に置きたいのです。ところが残念ながら、社会は「自己」の下におくことはできない。この欲求は、客観性をもつことはない。
　では、現在と、現在とつながる未来とは、科学上の範囲を越えているのだろうか？　そうではない。科学には科学の資格において語る「現在」があります。
　
　そもそも社会科学の究極の目的は、日本ないし世界の現状を分析すること「ではない」。
　　（宇野は「である」といっている。「社会科学としての経済学」p.83（p.s.　81と見間違い））
　さらに現在の社会の諸問題に対する政治的な解決の方向、仕方等を示すもの「でもない」。
　　（宇野は「とならなければならない」といっている。同上。）
　社会科学とは、各行為者が自己の行為によっていかに自己の将来を変えうるか、ということを示すものであり、あるいはその判断素材を与えるものです。それは常に行為主体「個人」に所属転化するものでなければなりません。
　　
　つまり、目的の基準は、他人の、ましてや政治家の、利害の成否にあるのではなく、各行為者の将来への主体的判断にあるのです。
　社会科学の目的は「分析」ではなく、判断の一歩手前の事実認知の素材であり根拠です。これに資するのが、自己の自由を阻害する状況原理と、その状況の現実行為への歴史的現状です。
　すなわち、積み上げた社会科学的定言の現在的妥当性がわかればよいのです。妥当性、すなわち、自由の拘束状況においては、生産手段と消費物資の獲得の方途を除いた後に残った権力現象化の要素、拘束の現象可能性、すなわち支配者の自由度と、人民の肉体力の潜在性の現象化可能性です。　
　ここに、経済パターンではありえないが、そういいたければ「現状分析」、あるいは現在的状況の総合的手引きがあるのです。　
　
　上記の結果、

　原理論とは、いわば、歴史性をもった形式社会学的定言の束となる。これは経済現象に焦点をあてながら記述することもできる。
　
　段階論とは、この定言に対して、それら定言が展開する歴史です。この次元において、原理論の歴史性がこれら特殊的歴史を差し引いたものであることが分かる、すなわち段階論という論理段階が客観的に存在するわけではなく、それがただの叙述の便宜的形式だからです。ただ、この叙述を経済学的に終えることはできない。そもそもが「行為の理論」だからです。それが経済学的照明の下でなされる、というに過ぎません。
　
　さて、現状分析です。つまり、真理の学において、３つの正しさの段階があると考えること自体が誤りなのです。　
　原理論においては、観念的に想定しうる規定性が把握され、
　段階論においては、その規定性に対する、時代の人民の行為性が把握され、
　現状分析においては、規定性と人民の反応を既知として、現在の行為主体にとっての事実認知として、武力行使可能者の自由度と人民の肉体力の潜在性の対応を、把握されるのです。これは統合された社会の学、社会科学です。
　
　このように、結果として社会科学上の取扱い範囲は原理論を下に逆三角形になるといってもいい。これらは単に叙述の便宜に過ぎないからです。これは、そもそも社会科学の領域を作ったのは筆者ではないことに由来します。今となっては、規定性の理解のためにはこうなる、というわけです。

オカルト（番外；短くとも十全な生）

　こんにちは。いよいよ蝉が鳴き出しました。ニイニイ蝉に次いで、カナカナも。このへんのセミはなんとなく綺麗でかわいい。アブラゼミは鎧のよう。
　東京地方、昨日今日とようやく暑さがおさまりました。暑いとほんとにやる気が薄れる。
　料理もやる気が出ないので、その日暮らし。手持ちのレシピが一通り回ると、平凡なハンバーグとか。ここで何十年経ってもできないのがデミグラスソース。なんか芸のある献立が付くと肉汁にソース・ケチャップでごまかすのですが、これが平凡セットともなるとソースくらい美味しいのにするか、と、思うこと数十年。これができないんだ。あきらめて缶詰、とか思っても300円の値段では手が出ない。単にハンバーグに掛けるだけに300円！　しかも「トマト（缶・ジュース）を加えろ」とか書いてある。それじゃいつものハヤシルーからの失敗レシピとおんなじだ。美味しいデミグラスソースを簡便かつ安価に作りたい、、、

　さて、暇つぶしのネットサーフィン、感心のマンガ。yahoo表てのページから。
『愛猫の「クロネコ様」「キジネコ様」に関する投稿を行うアカウント「キジネコ様」（＠Motidukineko）から、2024年7月1日』
　にゃんこの顔のアップがあるだけのマンガですが、セリフが２つ半。

　　　「人間は今日も仕事、か？」

　　　「可哀想にな。」

　　　「何か罪を、犯したのか？」

　面白くて。マンガは感動マンガ以外めったに感心しませんが、超感心。

　そういえばわたし所有パソコンのyahooの表てのマンガ、半年前にグチをこぼした、下品な愛〇〇だの××ガールだの△△ファッション、全然出なくなりました。やったね。
　その代わりにTRILLマンガというのが席巻してます。ま、これは許す。面白くないにせよ、不愉快にはならない。
　女の娯楽って、不満をオーバーに他人に言って解消するって、基本だよね？　知らんけどそうとしか思えない。そんなの一部？　ま、ともかく、関わる方が迷惑だ。

　ついでに、これもよくわかんない女性、
「SNS【日傘デビュー】した男性にナゾの批判？ 「本当にキモい」「無理」と女性たちが言うワケ」（LASISA）
　なんでも昔「日傘を差している女性に対する苛烈な“誹謗中傷”が散見されました。」んだって。そこで「「手のひら返して『日傘使おう！』とか言ってる人たち本当にキモい。無理」と、積年のうらみを吐露しているようです。」
　って、そりゃあわからねえ、こんな表現じゃ「ナゾ」だ。ちゃんと「昔はあたしらのこと馬鹿にしたくせに、どの口が」とかいえばいいじゃん。
　いや、もちろん、女性にはなぜかそうはっきり表現できない社会的構制ってもんがあるんだろうけどね。
　おお、すごい理解者！
　なんでもそうだし。誰でも「正しい」非難の言葉が紡げるかといえば、それは被支配者一般の構制じゃないんだよ、男どもよ。と一般的にいってるんじゃなくて、ここに来ている社会学愛好男性諸君あて。普通の奴らに言ったってムダだから。

　ニュースです。
　
　都議選、
　その１、蓮舫氏３位。そりゃさ、本人の性格だ、って一生気づかないね。東国原氏が「（蓮舫氏を）やっぱり生理的に嫌いな人が多いと思います。」と言って蓮舫氏が怒ったと。ま、言葉は大げさにしてるけどそういうことなんだよね。世の中には大部分の好感が得られる人と得られない人がいるの。そりゃ基本。本人のせいでないなら、親をうらむしかない。
　その２、それは驚かないけど、なに、石丸氏２位って。これは驚き。わたしのように大衆を代弁していると自認している人間が。こんなやつ。
　と思ったら、みんな知らないで票を入れたみたい。
　「物言いに恐怖しかない！「都知事選後に印象ガラリ」石丸伸二氏への〝失望コメント〟総まとめ」（アサ芸プラス）
　だって初めからそんなやつじゃん。わからずに票を入れる、という行為の存在がわからなかった。選挙は人間本位だよ。（政策なんかどうせ何も期待していない。）　そういう意味では小池でいいや。わたしゃ県民だし。
　
　選挙こんなのもあり。
　「全国最年少の町長誕生　幸福度ランク全国1位の町、新人の28歳が当選　不安視されていた地域事情、打開策で幅広い支持　5選を目指した現職を破る」（埼玉新聞）
　すごいね、鳩山町だって。前回さんざん田舎を馬鹿にしたけど、鳩山町は田舎じゃないのか？、
　いやあ田舎でしょ。けど、ウィキペディア「東京都区部のベッドタウンとして開発された「鳩山ニュータウン」があることで知られ、通勤・通学流動では埼玉県内の各市町村よりも東京都が飛び抜けて多く27.0%を占めている。」とさ。

　ところでここで処世訓。
　役に立つブログ、最近なかったでしょ。

　世の中の救いは人との付き合い。交友対象が悪い人じゃなければ楽しく一生を終えることができます。さて、ところで。
　じゃあ悪い人って何？
　世の中の人口割は、１，２割は悪い人で普通の人が７割、残りの１，２割がいい人です。
　そこで、悪そうなのに、いいひとじゃん、ていうのは、ただの普通の人です。普通の人には気を許してはいけません。これポイントの１。ふつうの人は自分の環境の変化によって、自分の都合に沿って悪い人になるから、その人の環境を見ていないと、ったって、普通他人の環境なんか知らないからね。
　ついで、なんでもない人なのに、あれ？？　と見えないところでいい人そうな振る舞いをする、これがいい人です。多少性格が悪くとも、それはただの反応パターンです。
　あのひといいひとじゃん、て周りの人が言う人、これは悪人です。そもそも付き合ってはいけません。これがポイントの２。全てが自分の都合のみです。とりわけ、弱い人間は利用されるだけ。おおこわ。
　いやあ、何十年も人づきあいしてこれだけ知れたのはいいことだけど、せっかく数十年かかって得た知識、みなさまに伝えたいもので。
　

　さて今日はお盆なのでオカルト、うちは新盆。
　本質的なことはもうだいたい預言済みなので、番外。
　
　こんな悲惨な世の中で思うにつけ。
　或る死んだ人間は、その時点で十全な生だったのだ、そう思います。そうでないわけがない。他人がもうちょっと生きたら、とか。あるいは今生きてたらとか言うことは、それは違う。
　他人には少なく見えても、それが十分大きな生なのだ、そう思います。
　これは若人の倫理でも若人への応援歌でもなくて、単純な事実では？
　夢の途中で死んでしまった？
　人間の夢とは、彼が生涯に体験した安楽の延長でしかないもの、あるいは、それ以外に作ることはできないものでしょう。
　人と生きる世の中での安楽は、現実としては彼の人生にそんな形でしかやっては来ない。
　かくてベトミンはそこで死ぬ。これは知ってるところの一般論でね。ウクライナ？　そりゃ知らない世界。
　それでいいとか悪いとかではない。ただ人は自分なりに安楽を追求しうるし、そこに幸せを見出すしかない。だから死んだからといって不幸ではない。　
　人の世は儚い（はかない）夢の世。しかし「儚い」は「はなばなしい」と読むのです、私が決めたから。どこが？　って、だからそれは他人の言い草。十全な生を送った人々の魂に幸あれ。
　そして、「いや、それは不幸だ」と決定するのが他人である私の役目。他人は他人の生を生きることで死んだ魂とつながるのです。
　これも単純な事実。
　この一見した矛盾が事実であるところがオカルトね。　
　

権力好きのやつら

　こんにちは。暑いですね、東京昨日は35.5度、体調はいかが？　ここんとこ昼食後ひたすら眠い、夜長々と寝てるのに。体力だね。
　ちゃんと寝てる？　アインシュタイン10時間、大谷翔平10時間、藤井7冠10時間、、人間基本10時間寝ないと。（といいながら、Ｃ・ロナウドって、90分×5回寝るんだって。まあいろんな人もいるとはいえ。）
　
　ま、ともかくすでに夏で。世の中夏が好きな人もいるようで、だいたいスポーツマン（ウーマン)。汗腺の出来が違うんだね。わたしなんかそもそも汗出ないし。それでも昔はプールにいくのが楽しみだったから、なんでも楽しいことが交じってると我慢できそうな。ガキと一緒に、近くの明大プール部のプールにいくの。子供50円、大人100円。木の葉なんか浮いてんだけど空いてるから水はきれいで。建て替えで消えてしまったけど。浮いてるだけでも怒らなくてとてもよかった。だいたい役人のプールは「浮いてないで泳いでください」とかいうんだよね。『ここは道路です、立ち止まらないで』って、70年の新宿西口広場を思い出すよ。
　
　さて、昨日の日常、昨日はマックのダブルチーズバーガーなるものを初めて食しました、割引後410円。うううんん、しょっから。塩辛い。なんの味だい？　チーズバーガー200円のほうがうまいや。
　ポテトＬは量が元に戻ったような。けど、袋(箱）の中の壁にポテトの絵が（まだ残ってるように）描いてありやんの。せこ。
　
「山形県で1日1回笑うことが努力義務に。「笑うに笑えない」条例と反発も」（ハフポスト日本版）
「山形県議会本会議で7月5日、「山形県笑いで健康づくり推進条例」が採択された。」
　クズだな。田舎もんは権力を行使できると自分がたいしたもんだという気になるもんだ。
　最近山形の知り合いと会わないけど、まあ、議員に限ろう。
　
「「水俣病、不当な線引き」共産党議員発言取り消し動議
チッソ系・自民議員など可決　熊本・水俣市議会」（赤旗）
　クズだな。要するにこんなやつらと同じ態度が長い年月、不幸を切り配りしてきたってわけだ。それは世間から指弾されなければ黙ることもない。
　なお、注。こんな心は変わりはしない。ただ黙らせることだけができる。
　親戚まだ熊本にいるけどね。

　田舎田舎というと田舎の人に怒られるね。くそじじいどもに怒られても痛くもかいくもないが、なかには被害者の善良な女性たちもいますし。
　では都会の口先野郎どもについて。
　「都政の課題「多摩格差」　高齢化・交通・教育費で…」（TOKYO MX）
　「財政のゆとりを判断する指標ともなる「経常収支比率」（＝数値が高いほど「自由に使えるお金がない」ことを示す）は「多摩・島しょ」は89.1％、「23区」は76.7％となっています。」要は多摩・島しょは相対的に貧乏だと。
　貧乏ったって、普通の県部と比べたら裕福なんだからわざわざアドバイスも不要だけれど、この都の下請け広報社員があほだから。あほなのか、ためにする議論なのか、都知事候補者（明日選挙するの）の主張を並べてます。
　誰が何といったという区別も不要。
　多摩モノレールの延伸や医療費の助成、学校給食費無償化や、八王子と羽田空港を結ぶ特急電車の推進、23区に集中する人口や予算を多摩地域に振り向け、、、
　ばか。
　何も知りゃあしない。あるいはやる気もない。そんなことで何が変わるか。ただの口先き評論。
　本当に多摩格差をなくしたいなら、市町村を廃して、特別区にすればいいんだよ。
　大阪のドアホの無知も際立つ話だ。都内全自治体で財政調整をすること。その代わりに、自治権力を返上する。
　できゃあしないさ。首長も議員も自分のちっぽけな権力を決して離しはしない。若かろうが、くそじじいの巣だからね。
　
　明日は七夕。東京地方は晴れ予定なんだけど、どうかね。多摩地方の人は天の川が見えていいね、空がきれいだから。今日は土砂降りが都内を西から東へ通ってゆきました、が、多摩川沿いは降らないの。いつもね。これは助かります。