そう。君のいうことは正しい。君が存在してしまったことについて、君には責任がない。「生まれたくて生まれてわけではない」し、「生んでくれと頼んだわけでもない」ことも、そのとおりだ。
以前、「人は親を選んで生まれてくる」という馬鹿げた説教を聞いたことがあるが、もしそうなら、大概の人間はもっとマシな親を選んで生まれてくるだろうし（ちなみに、「選ぶ」とは選んだ自覚がある場合にしか意味のない言葉である）、だいたい同じ説教を虐待されて育った子に面と向かって言えるのか？ それは「前世の因果だ」、「自業自得だ」とでも言うつもりか？（ちなみに、「因果」の言説が有効なのは、当の「因果」関係を承認する者においてのみである）
君の存在の開始に、まず責任を負うべきは「親」だ。というよりも、ある存在の開始に、一方的に責任があることを承認し自覚する人間を、その存在に対して「親」と言うのである。
君は苦しんでいる。その苦しみの元には、両親との関係があるのだろう。そしてそれが今の君の人間関係に深刻に影響していることも本当だろう。
ただ、それがわかったとしても、それがそうだとしても、過去は変えられず、君に残るダメージは消えることがない。
だから、私はあえて君に勧める。君の存在に対する「親」の責任を免除したまえ。君が君として生まれ、そう存在していることの責任を肩代わりして、自ら一方的に全面的に担いたまえ。
苦しくて切なくて痛いだろう。でも、そうしたまえ。それでも「自己」であることが、君という存在の誇りなのだ。「自己」である理由がないのに、それでも「自己」であろうとすること。私はそれを「尊厳」と呼ぶ。
すなわち、「尊厳ある人間」が「自立した人間」なのである。
文章を読みすすみ、
「尊厳」の文字に、
涙が流れました。
ありがたいです
南さんが「呼ぶ」ということが重要なのだと思いました。極めて厳しい存在条件を課した親を免罪することを「尊厳」と認定する他者の存在が、当人が尊厳を尊厳と自覚する必要条件なのではないでしょうか？ 一人でその自覚は難しい気がします。
今の日本だと嘲りの声が聞こえてくるようです。
現成公案の数少ない実践者、求道者そのものといいますか、やはり、根っからのお坊さんですね。
一人の人間に過ぎない親も、同じように課題に取り組んでいる、小さな存在なのです。
に、ココロがきゅ～っとなった。涙出た…