『あの世の話』では佐藤愛子氏も負けずに変なことを言っている。
今、寿命を技術の力で引き延ばすということをやると、宇宙律みたいなものが……。例えば自然淘汰で、人口がふえ過ぎると減るとか、疫病がはやるとか、戦争や自然災害で調節できてますでしょ。それがめちゃくちゃになってしまいますでしょ。
疫病や戦争で大勢が死ぬことが宇宙律なんだそうです。
ヒトラーやスターリンみたいな人が定期的に出現してもらわないと宇宙律がめちゃくちゃになるわけです。
何万人、何十万人もの人が虐殺されたり、エイズの感染者が増え続けていることも、佐藤愛子氏にとっては宇宙律を守る結構な話なんでしょうね。
それに対して江原啓之氏は「そう思います」と冷静に答える。
霊の世界や生まれ変わりを説く人は、人の痛みに驚くほど鈍感だと思う。
この手の人は自分は特別な人間なんだというエリート意識の臭みを強く感じる。
戦争とか災害とか疫病とかで死ぬのはよそ事だ、自分とは関係ないと思ってるんじゃなかろうか。
スピリチュアルの、生まれる前に人生を選ぶとか、生まれ変わりをくり返し様々な経験をすることで向上していくとか、カルマの清算とか、そういう主張は結局のところどんな悪をも、殺人だろうとなんだろうと肯定することになる。
たかだか１００年の人生ではなく、もっと長い目で見たら、そんなこと大したことはない、というわけだ。
で、ネットで『あの世の話』を検索してみました。
「この本に出会えて本当によかった！★★★★★」
「霊的現象や心霊科学を分かりやすく説明されているので素人にも楽しく読める」
あなたは自分の子供が殺されても、「子供が死ぬといういい経験ができてよかった」と喜ぶのですか、と聞いてみたくなりました。
