小夜中山夜啼碑 読みはじめに

（庭の水仙）
これから読む「小夜中山夜啼碑」という本は、「小夜の中山夜泣き石」など、掛川市の中山峠の伝説を元にした物語である。著者の鈍亭魯文は幕末から明治に掛けて活躍した戯作者、仮名垣魯文、その人である。
※ 仮名垣魯文（1829～1894）幕末から明治にかけての戯作者・新聞記者。江戸の人。本名、野崎文蔵。別号、野狐庵、鈍亭、猫々道人など。著に、開化の風俗を描いた「西洋道中膝栗毛」「安愚楽鍋(あぐらなべ)」など。

「小夜中山夜啼碑」の冒頭に、著者による、以下のはしがきがある。

曲亭翁の石言遺響は、古蹟を探り、事実を尋ね、日を重ね、月を経て、やゝ稿成れる妙案なりとす。この小冊はかの意に習わず、古書にも寄らぬ、自己拙筆、疾（はや）いが大吉、利市発行、二昼一夜の戯墨にして、勧善懲悪、応報の道理を録せし。談笑諷諫、更（ふけ）るを知らぬ。小夜の中山、灯下に綴る一夕話（こと）。無間の鐘の暁かけて、夢とうつゝに草稿成り、寝言に類等（ひとし）き業（わざ）くれながら、童蒙（おこ）さま方のお目ざまし、飴の餅とも見なしたまえや。
※ 諷諫（ふうかん）－ 遠まわしに忠告すること。また、その忠告。
※ 無間の鐘（むげんのかね）－ 静岡県、佐夜の中山にあった曹洞宗の観音寺の鐘。この鐘をつくと現世では金持ちになるが、来世で無間地獄に落ちるという。　
※ 童蒙（どうもう）－ 幼くて物の道理のわからない者。子ども。
※ 飴の餅 － 小夜中山名物、子育て飴は昔より有名であった。
　　　　　　　戀岱野狐庵主
　　　　　　　　　　　　　鈍亭魯文記　㊞
　　安政二乙卯年新梓
※ 新梓（しんし）－ 新版。「梓（あずさ）」は木版印刷に用いる版木のこと。

はしがきに言う「石言遺響」は曲亭（滝川）馬琴の作として、図書館で復刻版を見ることができる。その他、自分が図書館で手に取ることができる、夜泣き石を主題に据えた古書（復刻本含む）は以下の通りである。

　　往昔諺話小夜中山霊鐘記全　藤屋武兵衛（１７４８）
　　石言遺響　　　　　　　　　滝沢馬琴（１８０５）
　　小夜中山夜啼碑　　　　　　仮名垣魯文（１８５５）
　　小夜中山縁起　　　　　　　遠州小夜中山 久延寺（１８６８以降）

他にもあるのかどうか、知らないが、仮名垣魯文のものは、久延寺縁起を別とすれば、最も新しいものである。

さて、「小夜中山夜啼碑」の本は、昔、蚤の市で５００円ほどで買ったものだと、Ａさんは話した。今同じ本をネットの古書で探してみたら、４万円近い値段が付いていた。遠州の小夜中山の名前に引かれて、江戸土産に買って帰ったものだろうとＡさんは言う。Ｂ６版の小さい和綴じの本で、お土産には最適である。また、井草芳直の見開きの挿絵が１９枚も入っていて、その絵が中々上手い。見ても楽しめる本である。