「さとり世代」なる若者

青草民人さんです。

私たちの世代は、若い頃「新人類」といわれ、何を考えているのかわからないとよく言われたものだ。「いまどきの若い者は……」という言い回しは、どんな時代にも存在し、つねに先代との確執のもとになってきた。

最近の若い世代についた称号は、「さとり世代」。自分はこんなものだろうと諦めというか、無欲というか、そのような若者気質を表した表現だという。

昨年度の終わりに、卒業生の将来の夢に関する絵と文章を書いた作品が、体育館に掲示されたことがあった。そのなかには、「ぼくは、将来、生きているだろうか。病気や災害にまきこまれていないといいな。」「元気で生きていますように。」など、将来の生存に関わる不安が感じられる記述が何人かいたのに驚いた。東日本大震災を経験した世代とはいえ、あまりにも子ども離れした記述に寂寥感すら感じた。

明るい未来に希望がもてない。自分の将来像を思い描けない世代の若者たち。めまぐるしく移り変わる世の中に暮らしながら、自分を社会に押し出していく勇気と自信を失っているようにさえ感じる。

「さとり」とは、本来は、自分自身がもつ執着心や猜疑心を超越し、真実の自己の在り方を自覚することである。諦めや自暴自棄になることではない。

「さとり世代」という言葉の意味には、「どうせ自分は……だから」という諦めや「自分はこのぐらいが妥当だ」という自己否定が垣間見られる。

何年か前から、教育の現場でも、自己肯定感をもたせる指導の充実がさけばれるようになった。
自分に自信がない。人と関われない。引きこもってしまう。さりとて、一世代前の若者のように尾崎豊の歌詞にでてくるような、大人社会に対する反抗や強い憤りを表すこともない。

しかし、こうした閉塞感は、陰湿ないじめの温床となり、表面的では何も起きていないかのような状況のなかで、静かに、しかし、したたかな暴力が行われている。若いいのちが、まさに死をさとったかのように摘み取られ、世の中に衝撃を与えている。

日本の国そのものに元気がない。大きな災害を経験して、自然の脅威と人間の無力さを思い知ったということもあろうが、社会そのものが閉塞感をともなって、行き詰まっているような気がする。アベノミクスも先行きのみえない打ち上げ花火にならなければよいが。

常に強いものが勝ち、弱いものが犠牲になるというのが、世の常である。強力に経済を立て直すことが、若者の将来への希望と元気を再生させることに、本当につながるのだろうか。

何ものにも束縛されずに、自由を求めて生きるには、欲望を抑え、人と争わず、小さく生きていくこと。それが今の若者にとっての「さとり」といわしめたものなのかもしれない。そんな若者を作ってきたのは、まぎれもなく私たちであろう。

釈迦の教法ましませど、修すべき有情のなきゆえに、さとりうるもの末法に、一人もあらじとときたもう。