「整体」と「立つ」

　20年くらい前に整体をしていたことがある。終わった後に整った身心を観ることは、仕事をした安堵感と共に喜びでもあった。現在、教室で「立つ」練習をして整った身体を観るとき、その喜びは整体をしていた頃よりも大きい。整体は整体師が手を触れることで直接的にかかわるが、「立つ」方はイメージで誘導する程度で間接的である。間接的ということは、本人が自分で力を発揮する余地を残してあるということ。自分で自分のからだにかかわってこそ、自身の力を信じられるようになる。整体はどうしても依存的になりがちで、良くなったとしても、それは整体師のおかげだと思ってしまう。＾
　からだが変わるということは、意識も変わることである。からだはよくなっても依存心が残るのであれば、まだ本当ではないのである。「立つ」ことを通して整った身心に依存心はなく、自然に近い。

こころとからだの連絡

　こころの問題を解決するのに、からだを使えばよい。身心は一如であり、こころとからだはそれぞれ単独では存在せず、影響し合っている。こころに問題があるときには、からだからアプローチすることができる。
　身心は一如ではあるが、こころとからだの連絡がスムースな人と、そうでない人がいる。不安や悩みがあれば、それが違和感や痛みとしてからだの上に現れ、感じられるのが普通である。感じられれば対処することができる。しかし身心のつながりが鈍い人は、からだに現れた変化（徴）を感じ取ることができない。そのままでいると、ますますその場所は固くなり（麻痺して）、感じなくなる。こうしてこころとからだはどんどん離れていく。
　キチンと「立つ」練習は、こころとからだの連絡をスムースにする。こころの問題をキチント感じられるからだをつくる。こころの問題をからだから変えていく方法である。

　関心のある方は「気気の会」のホームページをご覧ください。

理想の立ち方を身につける会 ２０２０年９月

理想の立ち方を身につける会を９月１３日（日曜日）に開きます。
関心のある方は是非ご参加ください。
詳細はホームページをご覧ください。

健康は誰かに作ってもらうものではなく、自身で作るものです。その方法を紹介します。

現状の身心に満足する

　人の欲には際限がなく、満足は続かない。欲は生命力の現れでもあり否定されるものではないが、追いかけ続けていると、身心のどこかに歪みが出るかも知れない。
　私は欲には２種類あると考えている。一つは普段私たちが使っている意味での欲。自分が～になりたい・～を見たい・～を食べたい・～へ行きたい…
これらは欲の対象が「外」にあり、それを刺激として自分のものにすることで「快」を得る。その欲を実現するためにはお金や条件が必要である。もう一つの欲は対象が「内（自分自身）」にあり、意識とからだを変えることで、現状の身心に満足することである。自分以外に「外」のものを必要としないから、無条件に誰でもその欲を実現できる。私がしている「キチンと立つ」ことは後者である。しかしこちらの欲は前者に比べてわかりづらく、普段の判断基準では大して意味のあるものには思えないのである。
　後者の欲は普段は隠れていて、それを得たときにわかるものである。この欲はさらに上を目指すことなく、今の自分に満足できる、自分を認めることのできる欲である。この欲の存在を知り、満たしていくことが、身心とキチンと付き合うことになる。