空（くう）は無限の今の瞬間にある

●空と無

空は虚無ではなく、実在です。全てが常に可能で、それを現し続けることが出来るから「空（くう）」なのです。実在の不在を無と呼んでいます。

虚無などどこにも無いから虚無であり、実在である「空」そのものである、人間が想像した概念としてのみ存在しています。無はそれ自体無であり永遠のゼロであり、またそのゼロという存在の名前も付けられないものです。永遠に存在などしないものが無であり、永遠に存在し無限の可能性を持つものが「空」です。似て非なるものであり、空という無限の可能性の中に無限小の１点としての無が概念として含まれています。

●空と満

空があるからこそ、満（みつる）という事が可能です。逆に現象が満ちている場合こそ、その現象という現れの中においてのみ、その可能性を減じてゆきます。しかし空であることにはいつも変りがありません。実在は空なので、満ちて終わりという事がないのです。

海の満潮は干潮が来ることを現し、干潮は満潮を約束します。空（そら）も空（くう）の似姿であるからこそ、その中で雲が変幻万化することが出来ます。例えば何も描かれていない白い紙であればこそ、その中にどんなものも描くことが出来ます。

●今この瞬間は全てを含む

私達は生まれて、子供時代を通じ、学習や体験を通じて意識が段々と芽生えてきたと実感しており、その前の記憶がないために、生まれる前は無かったのだと思う人が多いでしょう。しかし無からは何も生まれないのは明らかであり、今ここに生きてあるという瞬間の気付きは、我々が空から生じた無限の可能性であるということを現しています。我々に、今その記憶がないと思っているが故に、その記憶が現れていないとも言えます。我々の準備が、意図が無い程度に応じて、そう自覚せざるを得ないのです。しかし過去の記憶は今のわたしたちの存在を補完するものでしかないことも事実です。こだわることも恐れることも何もないはずです。

今生きて有るというこの瞬間に全ての答えがあるようです。今、この瞬間に、生きてあることは永遠に生きていると言うことであり、世間でいう生と死はあくまでも一時的な身体の生と死であることに気付いてほしいと思います。

そうでないと感じる人にとっても、今ここに生きている、存在している・・ということは敢えて否定などしますまい。百歩下がり、否定を許しても、それでは、その否定をする「存在」とは一体誰なのかを問われるからです。存在でないものがここに「有る」分けはないことを指摘されるからです。色々なことを否定し、疑い、その価値を無くすように都合よく自分自身を無に帰そうと、投げやりな努力をしても、それでは、そう考え、そう行なう存在自体は一体なんであるのか、と問われるからです。騒いでいる存在は一体なんなのかということが常に残ってしまいます。最後に残ったものがわたしということです。

●空と意識作用

空からは全てが現れ、無からは何も生じないわけで、空が、あまりにもとらえどころがないのは、我々の五感で感じるこの世界を超えているからです。きれいな絵を見る場合には、その絵の土台である空白を思い描くことは難しいのです。しかし空白があるからこそ様々な思いを絵にすることが出来ます。

しかしながら絵画を真に理解したいと願う時には、その空から生じる全プロセスへの理解が必要になるのと同じく、われわれ自体を理解する為には、それを存在せしめているプロセスにも思いを馳せる必要があるのです。自然に親しみ、触れ、観察をすることで、その一睡の乱れの余地も無い当たり前の調和と、繰り返しと見えて、１つとして同じでないその空の意識を感じるでしょう。

●空の中の物質世界

空間の中のごくわずかの運動エネルギーの渦が素粒子として現れては消えてゆき、それらをはるかマクロな地点から観測している人間が、それを物質として知覚します。「空」に現れる「意識」の渦の１つを物質と称しているようです。その物質にドエライ価値観を与えて敬っているのが今の私達のようです。私達が自分だ、と思いこんでいる肉体も、空に染み出す意識の渦である素粒子・原子の多様な相互作用で構成されています。さらにマクロにズームすれば、地球、太陽、太陽系を通り越して、銀河や銀河団、それらの集団である、超銀河団と拡大しています。われわれの及ぶ意識のはるかかなたまで「空」が広がっています。

知覚のまた想像の及ぶ無限小から無限大まであらゆる諸現象の共通の土台は眼に見えない「空」であることが解ります。空間は「空」の反映・現われであり、意識によって変化するプロセスが時間といわれます。

われわれは空であり、意識によって今この時空に「人間」としてズームインしているのです。われわれの意識のレンズを自由に拡大・縮小などが可能なわけですが、そのレンズの調節をするべき「心」が少しボケているようです。ボケるのも面白い経験であるのが楽しいわけでもありますが、あまりにもボケると何が何だかわからないようになっている、面白い「神」である自分自身を見ていることになるようです。

●空は全てを包含するわたし

宇宙のたった１つの星の中の狭い時空に現れている現象は、宇宙全ての法則を合わせた合意を元にしていると考えてもいいでしょう。宇宙全体、存在全体が、ごくごく小さなものにも、その全体の反映を見ています。全てが一体として、また個別として、空から現れていることに気がつくでしょうか。空で有ればこそあらゆるところに無限の可能性があるわけです。その無限の可能性は、全てを自分自身であるという絶対の実感：愛を伴うのは明らかです。少しづつ気付いてゆく過程に、そのものの慈愛を感ぜざるを得ません。

わたし達が、まばたきをする今の瞬間、瞬間に、全てが現れています。

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　　放てば手にみてり　　「正法眼蔵」（道元禅師）

放つべきは変幻する刹那の我であるということでしょう。そうする分だけ自然に真我が現れざるを得なくなるということのようです。放つとは、しっかり見据えることで可能となります。知らない・解らないと逃げている間は放つどころではありません。見るのは自分の中でもあります。外ではないようです。外は中の反映なのですから。光は常に中心から外へと広がるものでしょう。

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今回もご拝読頂き、ありがとうございました。