仕返しの自制

　「 『目には目で、歯には歯で。』と言われたのを、あなたがたは聞いています。
　しかし、わたしはあなたがたに言います。悪い者に手向かってはいけません。あなたの右の頬を打つような者には、左の頬も向けなさい。
　あなたを告訴して下着を取ろうとする者には、上着もやりなさい。
　あなたに一ミリオン行けと強いるような者とは、いっしょに二ミリオン行きなさい。
　求める者には与え、借りようとする者は断わらないようにしなさい。」（マタイ５：３８－４２）

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　「目」や「歯」を食らわしたやつは、そのことのゆえに「悪い者」なのだ。
（ただ、故意と過失とを見分けることは大前提だ。）
　そして、イエスは仰る。
　「悪い者に手向かってはいけません。あなたの右の頬を打つような者には、左の頬も向けなさい」。

　 『目には目で、歯には歯で。』は、律法の中のひとつ。出エジプト２１：２４，レビ２４：２０そして申命記１９：２１にある。
　イエスはこの律法を、ここでも更に厳格にされた。
　仕返しが許されるのであれば（「目には目を」）、まだ鬱憤も晴らせるかも知れない。
　しかしそれでは、仕返しをする自分は、相手と同様に、悪い者となってしまう。
　相手と同じレベルに堕ちてしまう。
　逆に、仕返しをしないことによって、相手の悪がはっきりと浮かび上がる。
　「目」や「歯」を食らわしたやつは、単にそのことのゆえに「悪い者」なのだ。
　この善悪の判断は、人々が勝手にしていることではなく、絶対的な存在としてのイエスであり神である。
　言い換えると、何もしないことこそ最大の仕返しであるとも言えるかもしれない。相手の絶対的な悪を、いよいよはっきりさせるのだから。
　相手にはこのことが、ジャブのように効いてくる。
　そう考えると、イエスの仰る事というのは、「目」や「歯」をやった人間に対する免責もあわれみも皆無であることからして、やはり律法を厳格解釈したものだと言えよう。
（というより、さらに厳格化した。）

　左の頬を向ける余力はなくていい。
　２ミリオンも行く体力が残ってなくともいい。
　「目」や「歯」といった悪に、立ち向かって仕返ししようとはしないこと。
　「悪い者に手向かってはいけません」。

　このとき、主の祈りでの中の「私たちを試みに会わせないで、悪からお救いください」（マタイ６：１３）は、強力な祈りとして働いてくれるだろう。

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