種は実を結ぶか

　「御国のことばを聞いても悟らないと、悪い者が来て、その人の心に蒔かれたものを奪って行きます。道ばたに蒔かれるとは、このような人のことです。
　また岩地に蒔かれるとは、みことばを聞くと、すぐに喜んで受け入れる人のことです。
　しかし、自分のうちに根がないため、しばらくの間そうするだけで、みことばのために困難や迫害が起こると、すぐにつまずいてしまいます。
　また、いばらの中に蒔かれるとは、みことばを聞くが、この世の心づかいと富の惑わしとがみことばをふさぐため、実を結ばない人のことです。
　ところが、良い地に蒔かれるとは、みことばを聞いてそれを悟る人のことで、その人はほんとうに実を結び、あるものは百倍、あるものは六十倍、あるものは三十倍の実を結びます。」（マタイ１３：１９－２３）

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　「御国の言葉（みことば）」が、その人のうちで「実」を結ぶかどうかについて、イエスは４パターンにカテゴライズなされた。

　まずその前に、そもそも「種自体が結局蒔かれなかった人」がいる。
　私たち日本人は、多くの場合、「種」の存在自体を知らない。
　私だって、知らなかった。
　ところでいつだか、「心の貧しい者は幸いです」に気付いたら、それが入り口、というようなことを書いた。
　こういう人々に、「種」はどんどん蒔かれ始める。
（「心の貧しい者は幸いです」自体が「種」で、それが「発芽」した。）

　「御国のことばを聞いても悟らないと、悪い者が来て、その人の心に蒔かれたものを奪って行きます」……「種」の有り難み？が分からずじまいで終わってしまい、「種」が蒔かれた意味がなかった。

　「みことばを聞くと、すぐに喜んで受け入れる」……おっちょこちょいのペテロタイプで、神々しい「種」を訳も分からず有り難がっているのだが、それゆえの苦難（迫害に限らない）があると、いともあっさり「種」を手放して楽になろうとする。いっとき楽になって、あとはなんとなく終わる。

　「いばらの中に蒔かれるとは、みことばを聞くが、この世の心づかいと富の惑わしとがみことばをふさぐため、実を結ばない」……「種」は「この世（富：マモン）」からの「救いの手」であるから、どっちを選ぼうか迷っているうちに終わってしまう。

　「良い地に蒔かれるとは、みことばを聞いてそれを悟る人」……字義どおりだが、難解極まりない。


　さて、上にペテロを挙げた。
　ペテロのおっちょこちょいぶりは、例えばマタイ２６：５８－７５。
　ところが、イエスが十字架で葬られしかし復活するや、例えば使徒３：１－８のように様変わりする。

　人間の中とは、あるいは「良い地」の部分もあれば「岩地」の部分もあり、ところどころはいばらに覆われている…、あるいはそのようなものかも知れない。
　ペテロの中にまんべんなく蒔かれた「種」のうち、「良い地」に落ちた種が結実した……、どうもそんなような気もする。

　「種」を受け入れるならば、どの人のうちにもまんべんなく「種」は蒔かれる。
　そして、どの人にも「良い地」はある。
　イエスは「いばらを取り除け」なんてことは、全く仰っていない。
　岩地を耕せとも仰っていない。岩地は、岩地だ。
　ならば、良い地の部分を大切に扱おう。
　だからいつしか、豊かに実を結ぶに違いない。