「天澤寺殿三百年記録」を読む １

(庭のクリスマスローズ)
来年度の教材、森町地方文書の解読を始めた。全部で１２枚ほどある。借金證文などを読むのは、金谷の講座では珍しい。

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「天澤寺殿三百年記録」の解読を始める。

　　　安政六未（1859）五月
　　天澤寺殿三百年記録
　　　　　　大龍山書記寮
　　　　　　　　これを誌す
※ 天澤寺殿（てんたくじでん）－ 今川義元の戒名。
※ 大龍山（だいりゅうざん）－ 静岡の大龍山臨済寺のこと。

　　　　　江戸神田小川町
　　　　　　　　今川駿河守
　　　　　　　外神田御門前小川町
※ 今川駿河守（するがのかみ）－ 今川 範叙（のりのぶ）。江戸末期の高家旗本。今川氏二十三代当主。後に若年寄。当時三十歳。

天澤寺殿三百年諱（き）
予（かね）て、先師裕道、先（前）年、午（うま）年に於いて、通書を預（あず）く。文面左に、
※ 諱（き）－ 「いみな」の意だが、ここでは「忌」と同じ「年忌」の意。桶狭間の戦い（1560）で今川義元が没して安政六年で３００年になる。

　　　口上の覚え　　奉書半切りに認（したた）む。
一　駿州府中、大龍山臨済寺は、後奈良帝、正親町（おおぎまち）帝勅願所、開山大休国師、開基は、今川氏輝（義元の兄）公菩提のため、義元公建立。弐代目太原和尚（今川家庵原氏出、雪斎長老と云う）、神祖（家康）御七歳より御十九歳、大高（城）兵粮入れの節まで、当寺御座有らせられ、則ち、太原和尚、書学、兵法、御指南申し上げ候。神祖、厚き恩古（恩顧）を以って、宝珠護国禅師と、勅号御取り成し下され候。
※ 奉書（ほうしょ）－ 奉書紙のこと。コウゾを原料とする和紙。しわがなく純白で上質。
※ 太原和尚（たいげんおしょう）－ 太原雪斎。臨済宗の僧にして、今川家の執政であり、軍事・外交・内政全てに秀でた今川家の柱石ともいうべき存在である。外交面では武田・北条・今川三国同盟（甲相駿三国同盟）を締結させ、軍事面では三河侵攻作戦、内政面では今川仮名目録の制定など、彼の今川家での功績は計り知れない。
※ 大高城（おおたかじょう）－ 名古屋市緑区大高町にあった日本の城。桶狭間の戦いの時、当時今川義元の配下であった松平元康（徳川家康）が「兵糧入れ」を行なっており、戦いを免れ、家康はそのまま三河に戻る。

一　今川家、当寺とは、古来格別の由緒に付、これまで参府の節は、その度々、御左右も申し上ぐべきの処、その義なく罷り過ぎ候。向後（きょうこう）、参府の節は、参上も仕りたく候。かつまた、年々五月十九日は、義元公祥忌日に付、駿府町、その外、五、六里の村民、参詣これ有り候間、義元公真筆、並び、神祖より拝領の品々、拝見せしめ候。然る処、来る未年五月は、義元公三百年遠忌に相当り候間、何とぞその節、御代香御差し向け下され候様仕りたく、右は往古十代、駿遠三の大守に御座候間、その節の間、旧官にもこれ有り候に付、一同有り難く満足仕るべく候。
※ 左右（そう）－ あれこれの知らせ。便り。手紙。
※ 祥忌日（しょうきび）－ 人の死亡した月日と同じ月日。祥月命日。
※ 遠忌（おんき）－ 宗祖などの遺徳をたたえるため、五〇年忌以後、五〇年ごとに行う法要。
※ 代香（だいこう）－ 代わりに焼香すること。また、その人。
※ 駿遠三（すんえんさん）－ 駿河、遠江、三河の三国。
※ 大守（たいしゅ）－ 太守。国守（国司の長官）の別称。
※ 旧官（きゅうかん）－ 昔、官寺として保護を受けていたことを示す。
（「口上の覚え」つづく）