＊白洲正子と前登志夫

　名だけは存じ上げていた。私が白洲正子の文章に初めて出会ったのはつい先日のことで月刊誌ＮＨＫ短歌の随筆　「羽化堂から」　の中だ。前登志夫がそこで白洲正子の文章を取り上げていた。槍玉に上がったのは郷里の吉野山に籠って、山人の歌しか歌わなくなったのは残念だ。再び中央の歌壇に戻って活躍して欲しいという意味の新聞コラムである。それを読み馬鹿馬鹿しく思ったという白洲正子の　「吉野山のもみじ」　という小文だった。そこには登志夫の短歌二首が引用されている。

　山道を行きなづみをるこの翁（おきな）たしかにわれかわからなくなる

フン、街の濁りきった空気の中で、右往左往したところで、忙しくなるだけのことで、彼が求めている『われ』と出会うことはできまい。前さんだって霞を食って生きているわけでないから、テレビにも出るし、講演もする。（中略）だが、テレビも、講演も、いわば自分自身を切り売りしているだけで、そんなところにはほんとうの『われ』は全面的には生きていない。吉野の山へ還る道で、翁となって行きなづみながら、『たしかにわれかわからなくなる』時間の中で、辛くも『われ』を取りとめているのだと思う。

　フリー百科事典『ウィキペディア』で白洲正子を調べる。薩摩志士の伯爵家に生まれた自らの性質や出自を強く意識した生涯であったとある。ついで白洲次郎について調べた。そのエピソードの項に、結婚当初正子を　「薩摩の奴らは、江戸に入場した時は・・・・・」　とからかったら、正子から横っ面に一発ビンタを御見舞いされ、それ以降薩摩を揶揄することはなかったとある。また名言集の項に、『わからん』（正子の「西行」を読んで）　とか　『一緒にいないことだよ』（晩年、夫婦円満でいる秘訣は何かと尋ねられて）　とあった。

　立枯れてすでにひさしき杉の木にあかあかと冬の夕日差しおり

立枯れの杉の木に美しい夕日がさしている、－ただそれだけのことなら、和歌と無縁な私にでも詠もうと思えば詠める。この中には子規の唱えた写生、折口信夫の無意味な故にこそ美しいやまと歌の味わい、それと共通するものもふくまれているだろう。だが、歌には形がある。調べがある。心がある。私は歌は詠まないが、陶器や絵画・彫刻、音楽からそういうことを学んだ。そして先ず語りかけてくるのは、不思議なことにいつも眼には見えない心なのであった。

ハーモニカ教室２年生

　定例行事として募集した６人の新メンバーが加わった。募集にシニアと謳ってあったかなと思える程の顔ぶれ。中に３０代と覚しき男性もみかけたが、彼はいずれ遠のく予感がする。何せ”軍歌なら得意”という後期高齢者層が数人在籍しているのだから。

　という訳で私は２年組となった。当初は家でも練習しそうしなければ間に合わなかった。今ではディケアーで帰宅前の１５分間、合唱の伴奏が練習替わりだ。リコーダやピアノがつく日もあり、私との交替要員はオカリナを吹き出したらしい。　ディの方も多少は賑わって来た。ハーモニカ２年目の課題は伴奏入れと暗譜だ。

　定年を迎えた後の生活のありようは様々であろう。一気の仕事放棄は淋しい。多少の仕事と道ずれの生涯学習、地域デビュー、ボランティアの共存なら仕事も余暇も生きまいか。しかしこのシニア層も分厚い。一仕事終えた後のシニアは多様である。節度を保った”おつきあい”はどんな世界でも共通項だろう。

＊２つのインタビュー

　作者の日常的な声を聞いてその作者を身近に感じたいという欲求は誰にでもある。ＮＨＫのラジオ深夜便のインタビュー番組　「科学と短歌～ふたすじの道を歩む」　永田和宏（歌人・京都大学教授）が９月の中旬２夜連続であった。目覚ましを午前４時にセットして聞いた。こんなことは初めてだ。一方を趣味としてでなく歌人と科学者の両方を続けるには意地でも頑張らざるを得ない。短歌を読み返すとその瞬間瞬間のことを鮮明に思い出すという。

　永田は今年還暦を迎える。短歌結社　「塔」　を主宰、京都大学再生医科学研究所の教授である。夫人は歌人の河野裕子で、今年からは夫婦で宮中歌会始詠進歌選者となった。長女永田紅も歌人だ。永田は鹿児島の南日本新聞歌壇の選者でもある。永田は私の想像していた通りに庶民的な語り口であった。家人からは　「あくび大明神」　と呼ばれている。私とは異次元の超人的な仕事ぶりなのだろう。

　岩波書店００年発行の前登志夫著　「明るき寂寥」　を市立図書館で発見した。その中に　「歌人の山住み」　と題したインタビューがあった。歌人の若い頃からの歩みの概括も興味深く読んだ。

八月の灼ける岩根の汗拭ひ絶倫といふ明るき寂寥

●この歌は性的なことをパッと・・・・

○そうではなくて自然や宇宙の魔力が主題になっています。デモニッシュですね。何か並外れて強い生命感をもっているもののある孤独みたいなものでしょうね。いける物、存在するものの汗の寂寥というか。

　このインタビューはつぎのような笑いで始まり笑いで終わっている。

●いま奥さんと二人なんですか？お嬢さんも？

○娘は今、勤めを辞めて帰っていましてちょっと賑やかでぼくも機嫌いいんです。そうでないと、奥さんの言うことはおおかたボヤキですからね（笑）

●お酒が好きだということは有名な伝説ですね。

○なんでそうなったんですかね（笑）ぼくはそんなに強くない。ところがぼくを酒豪だと思っているんですね。歌がどんなに下手でも何でも、ぼくは酒豪に対してそれだけで畏敬の念を表する（笑）

暑さ・寒さも彼岸まで

　朝夕すだく虫の音は秋の始まりを教えてくれる。暑さの為さぼっていた庭先が煩くなり手入した。一年が過ぎて今年もまたこの時期決まってスックと立ち上がる彼岸花が咲ていた。

　オリンピックやパラリンピック騒ぎの中で、アメリカ経済の一角が突如崩れ落ちた。予兆はあったとはいえ全世界に波及し、芥子粒ほどの私達に迄その余波は及んでいる。眺めているだけでは了解しにくく、学習の手始としたのだが今でもその仕組みは私の理解を超える。

　それに比し草花は何と解りやすいことか。手入れをすれば応えてくれる。イヤ手入れしなくとも決まった時期に決まって顔を出す彼岸花などその典型だろう。萩やニラ（白くきれい）ガウラの花もそろそろ終わり、端境期のころになると野性味タップリの黄色い”つわぶき”が我が物顔をするのだが、あれはもっと後だったろうか。

＊歌人の名を知る

　現代短歌を一日に２首暗唱する。ふとした気まぐれでこの夏そんなことを始めたみた。４０日続き、全部で２０人ほどの作者の８０首という数になった。後で分かったことだがこの２０人の中には新聞の歌壇の選者が大方含まれている。短歌が身近になった。何であれ、その呼び名を知るとそれまでと違ってその名のものが向こうから近づいてくる。

　教育テレビで日曜の朝７時半からＮＨＫ短歌という番組がある。それと関連してＮＨＫ短歌という月刊誌がある。最近図書館からほぼ一年分のバックナンバーを借りて読んでみた。そして前登志夫という歌人の文章に圧倒された。彼の韻文も散文も読み応えがあると思った。その雑誌には前登志夫選による　「巻頭秀歌」　と随筆　「羽化堂から」　が毎号掲載されていた。

　毎号１２首ある　「巻頭秀歌」　にはそれぞれ１２０字ほどの文章が添えられている。歌意である。前登志夫は吉野の山中に生活と文学の根拠を置く歌人である。見開き２ページの　「羽化堂から」　という随筆の題字は自筆のものである。中国では人間に羽が生えて仙人になり天に昇ることを羽化登仙というらしい。また酒に酔ってよい気分になることのたとえだという。

　随筆は４月号の第６１回が最後となった。巻頭秀歌も６月号で終った。深みがあり歯切れのよい文章だった。同号の随筆のページには歌人の岡野弘彦による　「追悼前登志夫　中千本の花の下で」　が出た。歌人前登志夫が４月５日に亡くなったことを私は月遅れの雑誌で知った。享年８２という。私はこの夏初めて多くの歌人の名を知った。前川佐美雄や山中智恵子はすでに亡く今年は前登志夫を失った。この意味はとてつもなく大きい。新参の短歌ファンとして不遜にもそんなことを感じた。

終りよければ全てよし

　同じディスクにＣＤとＤＶＤの２種類があって区分を知らなかった私も確かに悪い。しかし何故修理現場とのヤリトリ中にＣＤは聞ける？ＤＶＤは見れる？と具体的に聞かない。そうしたら当方のミスや手間は防げた筈だ。

　ＤＶＤは見なくて済む。いきなり音信不通になり心配しているであろう娘とのメール再開を優先した。気を取り直した私はＢａｃｋ－Ｕｐしておいた情報を戻すべくシャープの相談窓口に即Ｔｅｌした。前回同様指示通りに実行した。３～４回クリックを繰り返す。Ｂａｃｋ－Ｕｐした筈の画面が・・・出てこない。同じ操作を繰り返しても・・・ということは”ヒョットシテ取れていない？？”「すみません。そのようです」　エ・エッツ。私は絶句した。

　すみませんと言われても困る。他は兎も角ＰＣ購入以来４年、全ての写真はＰＣにしかなくプリント出来ていない。航海中の写真はいいが孫との４年分は失いたくない。「納得できません！」と受話器を置いたまま２日ばかり気分は塞いだ。どう納得すれば・・・・こんな時の方程式を私は持っている。”命との引き換えじゃないんだ”。立ち直ったら作戦再開。師匠に相談し的確な指示を得た。そしてイタズラでいじって貯めおいていたらしいＤドライブに、何と失った４年分の写真が残されていて、危うく炎上を逃れたのを発見したのだった。

＊首位攻防戦

　昨日は畑の夏野菜の残骸を片付けて土を掘り起こし、わずかな面積の芝生の刈り込みをしたりした。まだまだ残暑厳しくたちまちにして体温は上昇する。水分の補給を頻繁に行った。そして今日は珍しく雲一つない天気である。湿度は低く絶好の洗濯日びよりという。学校行事の関係で仕事には出かけなくともよくなった。朝８時からＭＬＢの衛星放送がある。テレビの前に座った。家人はいつもいつも家の中にじっとして居れますねと批判がましい。

　ＭＬＢの地区優勝争いも残り２０試合ほどになってきた。ＮＨＫは今日からアメリカン・リーグの東地区の首位攻防であるレイズ対レッドソックスの３連戦を放送する。レイズには二塁手岩村、レッドソックスには松坂と岡島投手がいる。昨年までは最下位であったレイズが大躍進して堂々の首位である。しかし直前のブルージェイズ戦に痛い３連敗を喫して２位のレッドソックスとは１．５ゲーム差と縮まった。ここまでくるとレッドソックスの昨年の優勝経験が物を言いそうな感じである。レイズがこのプレッシャーを乗り切ることができるか。

　プロ野球との違いがいくつかある。まずは応援スタイルである。鳴り物入りを用いる私設応援団は見かけない。誰かに強制はされないが勝負どころでは総立ちになって手拍子など送る。球団経営戦略というか文化の違いというか地域密着が徹底していてホームチームへの声援は強大である。たとえば今年の両チームはこれまでともにホームで３連勝し敵地で３連敗を繰り返しこれまで６勝６敗という。これもまた珍しい。他に気付いたことは選手がやたら唾を吐くことである。ベンチの中は汚ならしく見える。捕手もゲーム中にマスクをあげて足もとに吐く。シーズン途中に大物のトレードを果敢に行うのも驚きの一つだ。レッドソックスは電撃的な三角トレードでラミレスをドジャースに放出し、２００４年カナダ人初の新人王となったジョーソン・ベイをパイレーツから獲得した。

　放送の解説は元西武ライオンズの捕手で後に監督の伊藤勤氏である。伊藤氏はレッドソックスの３６歳捕手バリテックに興味があり彼のリードの解説をすることが楽しくてしかたがない風である。私も伊藤氏もレッドソクスびいきのようだ。ボストンのフェンウエイパークは今日は記念すべきチケット完売４５６試合連続だという。試合前に選手が球場入り口でファンを出迎えてサービスに努めていた。今日の試合はレッドソックスが勝ち０．５ゲーム差になった。明日の松坂先発試合で首位逆転の可能性が出てきた。両チームはこの先レイズの根拠地タンパベイでの３試合も残している。

PC・アァ～ついに炎上

  ＤＶＤで”韓流のドラマ”を散々楽しんだ（２年前？）のに、最近私も参加し知人が手作迄して下さった祭りのＤＶＤは見れないでいた。メールは可能だったので放置していたが、ＰＣ暦４年になっても未だマニュアル本も読解できない。ここらで”音声指導を受けレベルアップをはかろう”と一念発起した。（写真は北京駅ホーム）

　相談窓口によると購入時の状態に戻すのでバックアップが必要という。不安も過ぎったがエイッ！とばかり挑戦、音声指導に従いフラッシュメモリーへの読み込みは２時間要した。「写真、アドレス帳、メール、お気に入りは完了。他は自分でインストールして貰います」。ご破算後ＤＶＤをいれても読み取り不能・・「本体の故障のようだから搬入を」となって宅送した。

　工場から「ＣＤは読んでますよ。修理入要？。折角だから□□を取り替えますか？機器・手技料合わせて３万円・・」「エッ？操作ミス？そのままで・・」１０日後帰ってきたＰＣにＤＶＤをセット。ヤッパリ読み取らない。「読んでませんが・・」「ＣＤと言ったからＣＤだけチェックしました。ＤＶＤ？再送してください」「エ・エッツもう一度？　イヤ！ンモゥ！」それから一騒ぎあったのです。つづく　

＊八月納涼大歌舞伎

　この年歳になって初めて歌舞伎なるものを見た。一等席が半額（六千円）という券を２枚手に入れて８月２１日に出かけた。第一部の開演は午前１１時である。強い日差しの中を有楽町駅から晴海通りを中央区銀座の歌舞伎座に向かった。歌舞伎座は明治２２年の開場であるから今年で１２０年になるという。最も安いのは３階Ｂ席で二千円だという。

　２階の４扉から入る。着席すると膝が前の椅子に触れて窮屈だ。中ほどの席に入るとかなり圧迫感がある。この椅子は明治時代からのものかと考えたりしたが誰かに聞くのも面倒である。できるだけ白紙の状態で初めての歌舞伎を感受したい。そこでイヤホンガイドの受信器の利用は最小限に止めた。

　第一部の演目は　「女暫（おんなしばらく）」　と　「三人連獅子」　と　「らくだ」　であった。第二部は２時４５分で第三部は６時１５分の開演である。どの部の演目もすべて異なっている。私の見た　「女暫」　は古典歌舞伎で物語のあらすじは理解できない。衣装や所作に目を凝らしていた。その後の３０分の幕間に歌舞伎座の外のドトールコーヒーで軽い食事をしてあわただしく席に戻った。なんと無粋だったことか。

　歌舞伎座でこんな作品を見るとは思ってもいなかったのが　「らくだ」である。らくだと仇名される馬太郎（亀蔵）は河豚の毒にあたって頓死する。遊び人の半次（三津五郎）は通りかかった紙屑買の久六（勘三郎）に死体を担がせて家主とその女房を脅して弔い金を用立てる。死体を前にして二人が重なって踊り、場内は異様な大爆笑に包まれる。そして半次と久六は酒盛りを始める・・・・・・。落語種の作品である。後日つぎのような新聞記事にも目がいくようになった。「歌舞伎に染まる東京。９月４劇場で多彩な作品」　４劇場というのは歌舞伎座、新橋演舞場、赤坂ＡＣＴシアター、三越劇場である。