峡中紀行下 １３ 九月十六日、棲雲寺（続き）

(裏の畑のアマリリス)
荻生徂徠著の「峡中紀行　下」の解読を続ける。

方丈に入りて苦茗を啜り、僧を喚（よ）びて語す。曰く、機山七世の祖、明庵使君、この寺を造る。山、原（もと）木賊（とくさ）山と名づく。入ること更に深くして、使君疴（病）を養の処有り。寺、壬午の災に罹って、その興復（復興）を為す所の者、大有力の戮助すること有ること莫（な）し。而して、陋撲、見る所の如し。封租四十八貫なるも、今にして、厪々として四石二斗と云う。
※ 苦茗（くめい）－ にがい茶。品質の悪い茶。
※ 壬午（じんご）の災 － 天正１０年（１５８２）武田勝頼が自害した天目山の戦いを指す。
※ 戮助（りくじょ）－ 力を合わせて助けること。
※ 陋撲（朴）（ろうぼく）－ 狭くて飾りけがないこと。
※ 封租（ふうそ）－ 古代の貴族に対する封禄制度の１つ。
※ 厪々（きんきん）－ 僅かなこと。

所謂（いわゆる）十境なるものを訊（と）えば、業海及び使君の歌詩一版を出して相示し、その字画の漫漶を愬（うった）う。予慨然として、貲を捐して重ねてこれを新たにせんと誓う。僧、合掌して曰う。多少の福田と。予曰う、これ福田の為ならず、また名高の為ならずと。僧、惘然たり。
※ 十境（じゅうきょう）－ 美観十景。（八景と同様の趣向）
※ 漫漶（まんかん）－（字や絵が）年を経てかすれたさま。
※ 慨然（がいぜん）－ 憤り嘆くさま。嘆き憂えるさま。
※ 貲（たから）を捐（えん）す － 身代（しんだい）を捨てる。
※ 多少の福田 － 「多少」は多いこと。「少」は助字。「福田」は、福徳を生じる物事を田にたとえていう。合せて、「大変有難い」位の意味。
※ 惘然（ぼうぜん）－ 「呆然（ぼうぜん）」と同じ。

その十境なるものは、雷斲峡、山神廟、飛猿嶺、梵音洞、金剛窟、忿怒巌、天目井。龍門、對岳、傳燈を合せて十とす。その処を索（さぐ）るに、僧、寺西の長嶺、屏障の如くなるを指す。然して、百千の王孫、相負い、攜（たずさえ）し、累々として樹枝の間に垂れて熙（ひか）るを見るなり。
※ 屏障（へいしょう）－ 障壁。
※ 王孫（おうそん）－ 猿のこと。

その它（他）の六者を間えば、則ち云う。路甚だ遠く、旦つ荊棘（いばら）衣を鈎（かぎ）かけて行くべからず。予及び省吾と、これを強いれば、迺ち云う。観る可きこと無し。色頗る憚然たり。向行の童、喃々として休まず。将に寺戸を喚び来て、路を芟（から）しむる者の状の若（ごと）し。その農収を妨（さまた）げんことを慮（おもんばか）り、意、廃して止む。
※ 憚然（だんぜん）－ 恐れはばかるさま。
※ 向行（こうぎょう）－ 先に行く。
※ 喃々（なんなん）－ 口数多くしゃべり続けるさま。
※ 寺戸（てらど）－ 寺下百姓。